净土大经科注　　(第二九０集)　　2012/4/13　　

　　香港佛陀教育协会　　档名：02-037-0290

　　诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大经科注》，第六百三十四页倒数第七行：

　　『超日月光』，这是第十一，「净影曰：过世间相，名超日月」，过就是超的意思，超过世间相，所以叫超日月。「憬兴曰：日夜恒照，不同娑婆二曜之辉，故超日月」。在我们这个世间光的来源，就是太阳，月光是太阳照到月亮反射过来的，所以我们光的来源是靠太阳。极乐世界不需要，不同我们娑婆世界一定要靠白天是阳光，晚上是月光，极乐世界不需要。我们知道那个世界叫光明世界，佛身放光，每个菩萨、每个往生的人到极乐世界身都放光，跟佛一样有圆光、有常光。不但佛菩萨有光明，极乐世界所有的万物统统都有光明，树木花草都放光，山河大地也放光，所以说光明世界，那个地方没有黑夜。我们往生到那里习惯着有时间观念，上午、下午，白天、晚上，到极乐世界没有了，好像有点不习惯，那个时间怎么说法？极乐世界有雨花，从天空当中落下来的花，非常之美，落下来之后自然就铺成像地毯一样，花毯非常之美，排成图案一点都不乱。这个花大概它时间不会长就没有了，没有以后再落，极乐世界人计算时间就是这个花落，花消失，花落了，以这个算时间，所以叫超日月，超过日月。

　　我们看昙师的偈子，「昙师赞曰：光明照耀过日月」，超过日月，「故佛号超日月光」，所以佛的德号也超日月光。太阳光是热的，确实这个地球正对着太阳的地方就是赤道，所以温度很高；在两极的地方接受太阳光少，光照是斜的，不是正面吸收，所以两极日光温度就很低。尤其两极照的时间跟赤道不一样，赤道日夜很清楚，二十四小时一点都不差。南北极能看到太阳，太阳不是从天空，从旁边弯弯的小弧，从旁边不是从正中，太阳从那边起来到这边落下来，要多少时间？半年。所以说到南北极的话，在南北极半年看到太阳，另外半年是晚上，看不到太阳黑暗的。所以地球上，如果说太阳，有太阳的一天，南北极的一天就是一年，这一年六个月的白天、六个月的晚上，这时差真的不相同。这是由于地球自转，地球公转绕太阳，这个周期变化很大，所以时间长短不一样。最标准的时间是在赤道，无论是南纬度、北纬度愈向两极时间就愈短，或是白天短，或是夜晚短，这是地球上因为角度偏差的度数不相同，会产生这种现象。极乐世界的光柔和，不很热，也不冷，所以这气候非常适合人居住。昙师赞曰：光明照耀过日月，就是超过日月，故佛号超日月光，佛的德号叫超日月光。这几位净宗大德注这个经，都是这个说法。

　　又《超日明三昧经》经文上说，「日之光明，照现在事。人物蠕动，百谷药木，诸天龙神，皆因日成，普得茂活」。这个下面还有，「日不能照二铁围间，亦不能照人心本，令开达也。但照有形，不照无形。超日明三昧，所以胜者何？殊照十方，无边无际。三界五道，靡不彻畅」。在《超日明三昧经》里面，说光明遍照的状况，日光照现在事，地球上所有这些动物，人到蠕动，这就是小动物，蜎飞蠕动小动物，说明人类跟所有的动物都不能离开日光。百谷药草，百谷我们讲五谷杂粮，供养我们人类饮食这些，还有药草，这木是树木花草，也要靠日光，没有日光就不能够生存。诸天龙神也要靠日光才能够生存，说明日光给地球上动植物生存的能量，我们讲热的能量都从这来的，如果没有这个能量动植物都不能存活。

　　佛有光，佛光的能量超过日月，日月是物质，我们知道太阳的能量从哪来？太阳是火球，整个球都燃烧着大火，所以它是火球，就是整个星球燃烧起来了，每天供给它燃烧的燃料有多少？不计其数，太阳大，比地球大一百三十万倍，一百三十多万倍。而里面，现在知道全部都像核能爆炸，就像原子弹一样，整个太阳都是的，所以放出强烈的光跟热。那个太阳是没办法接近的，你愈接近它，你就感到温度上升，太阳表面摄氏几千度，任何东西到那里都被烧化掉，都毁掉了，是这么一个星球。我们晚上看到空中星星一闪一闪的，都是这样的星球，全都是太阳，距离我们太远，太阳距离我们近。这个我们称它作恒星，以前以为它不动的，现在知道它不是不动，它还在动，它绕银河旋转。太阳就是带着这么多的行星，还有小行星，太阳里面还有彗星，带着这个星群绕这个大的星系运转。这种现象在今天天文里面观察，非常清楚，因为它体积大，它的引力也非常强大。地球被它引力拉住，所以地球有一定的轨道，没有办法脱离太阳系，这就是受它引力的影响，在太空当中有规则的去运行，绕一周三百六十五天。

　　月亮绕地球，月亮永远是一面对着地球，那就是因为它的公转是绕地球转，跟它自转的时间相同。所以我们每天看它都是这一面，永远看不到月亮的背面。对着太阳这一面很热，背着太阳那一面，因为没有热的能量，所以那边温度就很低，就是说温差非常大，受太阳跟背太阳那面温差很大。也有人说月亮里面确实有人，这个传说很久，现在科学家也不否定，可能有别的星球的人居住在月球的背面，因为面对着太阳这一面温度太高，这个背面有人住。很多的飞碟，飞碟的基地都在月球里面，这是我们看到一些报告，这些报告没有被科学正式证实，所以到底有没有我们不能够确定。但是这是说能量，从物质上产生的，这是属于物理，核武就是依物理而发展出来。

　　现在科学家告诉我们，物理有能量，心理的能量比物理更大，物理的能量是可以计算得出来，这个念头的能量是没办法计算的，我们相信。为什么相信？你看看极乐世界，这个光不要靠日月，不靠外面，完全靠自己。阿弥陀佛的光尤其不可思议，诸佛如来赞叹他，「光中极尊，佛中之王」，我们可以说，弥陀开发自性的光明达到圆满究竟，所以佛光遍照。自性光明有温度，温度不高，非常适合于一切众生，一切众生接受佛光注照，不但说滋润了身体，而且还能帮助你开发智慧，帮助你开发自性里面的德能相好。这是物质所放光明做不到的。

　　一切法既然不离自性，物质也是自性变现的，所以物质里面有能量。能量的原点应该就是现在所说的，一切物质它都带电，带阴电、带阳电。在中国古老的学说里头，没有带电这个名称，佛法里面讲地水火风，它用这个来做代表。地就是物质现象；那水，水跟火就是带电，水是阴电，火是阳电，任何物体都带电。我们身体每个细胞，每个原子，每个电子，说到最小的就是微中子，统统是四大，它带的有阴电跟阳电。风大是说明它是动的，它不是静止的，它是动的，动才叫风，风叫动，不动就没有风了，所以风代表它动。再小的物质现象，你都发现它很有规律的在旋转。太阳系被人发现了，原子很像太阳系，中心是原子核，旁边很多电子，电子就好像星球一样围绕着它转。太阳绕银河，银河我们相信它也在转，绕着另外一个大星系在转，这是宇宙自然的现象。

　　今天我们的能量，能量里头有热，我们在佛门典籍里面看到西藏的喇嘛，他们修禅、修定，把自己本身的能量引发出来，在那种高山终年积雪，他身上穿一件单衣服，很薄的一件单衣服，他坐在那个地方，他的能量能够把冰雪融化。这是事实，说明人人都有这个能量，我们是没有把它开发，原理就是佛经上所说的，「一切法从心想生」。我们冬天觉得冷，有冷的念头那就冷了，如果没有感觉得冷，大概外面那个温度，跟我们自己所感应的就产生变化。高原冰雪的地方，我们看到修行人，确实那不是假的，他没有穿那么厚的衣服，在冰雪当中，他坐的地方、他躺的地方，地是干的，你摸一摸是暖和，好像北方的炕一样，他本身那个能量那么大，不需要藉外面的。不是一个人修成的，居住在那个地方，个个都有能量。当然我们每个人统统都有，只是我们自己不能把这个能量开发。我们现在知道一切法从心想生，我们的心想，没有办法像佛菩萨用得那么自在，他会用，我们不会用，不会用把能量糟蹋掉了。能量跑到哪里去了？跑到妄念上去了，妄念是最消耗能量的。

　　早年我在台中跟李老师学经教，我跟他那年老人家七十岁，我看到他的工作量，至少是五个人做的工作量，他一个人等于做五个人的工作，那么大的工作量。每天吃一餐，我常跟他在一起吃饭，吃得很少，小馒头，这么大的小馒头两个；我吃不饱，我要吃三个。那个时候，我从学佛没有多久，我晚上这一餐就断掉，养成了习惯。所以跟李老师看他日中一食，我早晨这一餐断不困难，真断掉了。但是我中午这一餐比他吃得多一点，他两块钱就够了，我要三块钱，他一个月生活费用六十块钱，我要九十块钱。那个时候台湾钱跟美金兑换，一比三十三、四的样子，所以李老师一个月的生活费用，合美金只一块多一点不到两块；我一个月的生活费用超过两块，很节俭。我吃到第八个月才告诉他，我说老师，我现在也吃一餐。他说多久了？我说八个月了。感觉得怎么样？我说感觉得很好。有没有什么异常？我说没有，很正常。他桌子一拍：永远保持下去。好在哪里？我们需要的量少，一生不求人，人到无求品自高，我们生活很简单，一点点我们就足够了。

　　我跟他谈这个问题，我有体会，我向他报告。我说根据从生活当中所体会的，我们人从早到晚许许多多活动需要能量，像车子一样需要汽油。而能量的消耗，应当是百分之九十五消耗在妄念上，这妄想；真正工作、做正经事情，消耗的能量也不过百分之五、六而已。老师同意我的看法。我从什么地方体会到？修禅定的人，我初学佛的时候，看《虚云老和尚年谱》，这个老和尚有的时候一入定半个月、一个月，他也不吃，他也不喝，身体一点都不妨碍，出定之后精神饱满，这是什么？他入定的时候能量不消耗，他保住了。我是从这里想的，跟老师讨论这个问题，老师说正确，他学过…

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