..续本文上一页有这种烦恼，大家都平等，都一样，皆大欢喜，发这样的愿。这个愿果然成就，在莲胎里面就让你产生变化，我们现在讲化学变化。莲花一开的时候，你的身相跟佛一样，你看到所有的人统统都是一样的相，生欢喜心、生清净平等心，不生烦恼。这我们要感谢阿弥陀佛，不是他的加持不可能有这个境界出现，不可思议的境界。
【一一诸佛。又放百千光明。】
佛又放光，一层一层看到这个地方，要用数字来说，没法子计算。佛放光，放光做什么？放光说法。底下第四段，「化佛说法，说微妙法」。
【普为十方说微妙法。】
什么是『微妙法』？一切法里面，释迦牟尼佛当年在世示现成道，那一年他三十岁，也就是告诉我们，将妄想分别执著统统放下了，放下就成佛，自性里头圆满的智慧、德能、相好统统现前，这开始教学，教了四十九年。释迦牟尼佛七十九岁圆寂的，好老师，四十九年，没有听说释迦牟尼佛哪一天放过假，没有，每天教学，从来没中断过。我们从这桩事情来看，我们就晓得，佛教是教育。释迦牟尼佛要用今天的话来说，他是什么身分？他不是宗教，与宗教没有关系，他是教育家。用现代的话说，是多元文化社会教育家，他教学不分国籍、不分种族、不分信仰，只要你肯来学，他就会认真教你，他教你的是什么？教你的是「微妙法」。
这个微妙法有上中下三等，就好比我们学校，佛有小学、有中学、有大学。确实是如此，最初十二年讲阿含是小学，奠定基础，扎根教育，十二年之后，讲方等好比是中学，八年。这两个加起来二十年，二十年之后开始讲般若，般若讲了二十二年。我们就晓得，这么长的时间讲这个科目，这个科目是佛法里头主要的科目，最重要的科目就在这二十二年，给我们讲什么？讲宇宙人生的真相，就是今天讲的科学跟哲学。佛法的精华，这两样东西科学跟哲学都讲到登峰造极，现在被科学家发现，佛经里头有这么多好东西。所以我们有理由相信，二十年、三十年之后，佛教不属于宗教，科学家接受了，是什么？高等科学。科学跟哲学解决不了的问题，都在大乘经里头，用什么方法来解决？现在科学跟哲学用的方法不行，它方法错误，它的方法没有办法达到最高层。最高层的方法要用禅定，也就是不能用心意识。
十法界的众生都用心意识。心是什么？心是记忆。你看你所学的东西你记得，好的你记得，不好的也记得。记忆是阿赖耶，叫藏识，就是资料库，你眼见的、耳听的都在那里存档，这是心。第二个是意，意是什么？你能够思惟、能够想象，这是意识。第三个是意根，就末那它执著。这个东西是染污，末那是染污，但是它的能量也很大，佛告诉我们，四大烦恼常相随。四大烦恼是什么？第一个就执著身是我，它执著有个我，身不是我，它执著身是我。跟这个执著同时起来的有贪瞋痴，叫根本烦恼，根本烦恼是与生俱来，只要有我，一定有这三个烦恼，我爱、我痴、我慢，慢就是瞋恚，爱就是贪心。贪瞋痴，把你的心性染污了，把我身体也染污了，把我们居住的环境也染污了。现在灾难这么多，佛在大乘经里头告诉我们，贪心感应的是水灾，海水上升、江河泛滥是我们的贪心引起来的。瞋恚引起来是火灾，火山爆发，地球温度上升，瞋恚心引发的。愚痴引发的是风灾，台风、飓风、龙卷风愚痴引发出来的，傲慢引发出来的是地震。还有个怀疑，怀疑就更麻烦，怀疑什么？信心没有了，对自己来讲免疫系统破坏，你没有抵抗力；对外面境界山崩地陷。山，高山会倒下来，大地会沉下去，这是什么？这是怀疑。贪瞋痴慢疑造成外面的灾难。这些量子力学家知道，但是没有佛法讲得这么清楚。量子力学家知道意念能量不可思议，意念可以化解这些灾难。
美国布莱登博士专门研究量子的，他在二０一０年，在澳洲悉尼，这世界上有几个知名的科学家在那边聚会两天，开了两天会议。我们净宗学院的同学有八个人去参加，第一天听他们的报告，量子最近研究的结论，我们听了很欢喜，跟大乘经相应。第二天这一天的时间专门讨论二０一二马雅灾难的预言，讨论这个事情。科学家们的看法正好是一半一半，一半的人认为有此可能，另外一半认为未必，未必是真的。到底是真的是假的？快要到了，再几个月就到了。布莱登博士提出化解的方法，他说的二０一二并不是地球毁灭，而是一种天象，银河对齐。这一天银河的中心，中心是黑洞，有非常巨大的引力，连光都被它吸收进去，银河中心，太阳，这边是地球，排成一条直线。这样的天象，大概二万六千多年有一次，我们很幸运碰上了。
大家知道银河核心这个黑洞，能量非常大，它肯定会引发太阳的风暴，把太阳风暴给拉起来，那是很可怕的天象，这个风暴怕它影响地球。当然第一个，让这些科学家了解，我们在太空当中现在有很多卫星，这个风暴会把这些卫星全部摧毁，地球上通信系统乱了，飞机跟轮船找不到方向，会产生这个问题。第二个，更严重的磁极产生变化，就是南北极会因此产生变化，这个变化会带来很大的灾难。如果南北极变成赤道，赤道这地方变成南北极，地球上气候改变，原来生长在寒带的，它适合寒带的环境，一下变暖了它不适应。生活在热带的这些动植物，它习惯在炎热的环境，现在变冷了它也不适合，所以大量的物种会灭亡，会产生这种现象。
而布莱登博士他提出的，只要地球上的居民真正觉悟了，从现在起「弃恶扬善，改邪归正，端正心念」，他只讲三句，就能把这个灾难化解。纵然不能化解，也会大幅度的减轻，对人类不会有严重伤害。所以念力、念头，纯净纯善的念头可以化解灾难，可以带给我们自己健康长寿。说得很有道理。我们地球上居住这些人肯听话吗？能回头吗？地球上居民七十亿，几个人听话、几个人回头？这是事实，我们忧虑这桩事情。科学家提出一个数据，地球居民人口的总数，百分之一的平方根就够了。我们就算七十亿人，百分之一的平方根，不到一万人，大概八、九千人的样子。世界上能有八、九千人，就算一万人，能够回头是岸，就能挽救地球。谁能相信？七十亿人造业，一万人能救他们，这一万人是什么人？一万个善人，心地清净纯净纯善。布莱登讲得没错，这一万人不好找，到哪里去找？
可以相信，我们中国古谚语有一句话说，「邪不胜正」，心地正直的人虽然少，他的能量很大。七十亿人都是邪知邪见，造作都不是善法，他们的心散乱，能量不大，百分之一平方根的人数，就能够救这些众生，能够救这个世界。所以我们现在天天在这边讲经，常常提到这桩事情，求助于真正信仰宗教的人，希望在宗教信仰里面去找一万个人。不必聚在一起，在世界各地都没有关系，只要我们真正能做到断恶修善、改邪归正、端正心念，对这个世界就有帮助。我们相信这个世界上信仰宗教的人不少，特别是虔诚的佛门弟子，虔诚的其他宗教的信徒，真正发心，舍己为人，自己什么样的苦难也无所谓，我们一定要依教奉行。教是经典，不学习经典，那你一无所知，你就没有能力辨别真妄、邪正、是非，你没有这个能力；换句话说，你就没有这个能量。每一个宗教都要回归教育，都要认真学习经典，而且要互相学习。互相学习能提升自己的宗教，把心量拓开，包容一切，这就对了。
所以微妙法有初级的、有中级的、有高级的，最高级的、最究竟圆满的，这个微妙法就是这一部《无量寿经》，这是讲到究竟处。我在过去十几年都讲《华严经》，二０一０年看到灾难多了，我把《华严经》停下来专讲《无量寿经》。这个经从头到尾讲一遍需要一千二百个小时，第一遍讲完接着这是第二遍，一年讲一部，一天四个小时要讲三百天。所以我们现在抓紧时间，这第二部希望在今年十月讲圆满，目的是帮助化解灾难、降低灾难。我们与电视机前面的同学、与网路前面的同学，还有不少同学在听光盘，我们同心同德，放下万缘，一心专念阿弥陀佛，将这个功德回向，祈求社会安定、世界和平、灾难化解，对自己一无所求。灾难的原因我们很清楚，恢复到安定和谐的局面，我们这一生看不到，天下太平至少得两百年以后会看到。我们要世世代代努力，把这个微妙法传下去，趁着现在科学技术发达，利用这些工具努力的去宣扬。科学家告诉我们，也有可能大灾难当中，科学会衰退几十年。可能到那个时候电没有了，我们的生活跟电的关系最大，电没有了，头一个煮饭成问题，电没有，水就没有了，住在高楼大厦怎么办？电梯不能动，天天要爬楼梯，这些问题都应该要想到。所以书本还是非常重要，到没有电的时候，读书可以，像光盘听的这个都没有了。
要认识微妙法，最极微妙的就是这部经。我学佛六十年，讲经五十四年，我给大家做证，一切经当中，一切法门当中，只有这部经能帮助我们、能成就我们。其他的经是很好，要断烦恼，要消业障，断烦恼、消业障谁能做得到？这个经的好处，不需要断烦恼，不需要消业障，叫带业往生。它的条件很简单，第一个，你真正相信，没有丝毫怀疑；第二个，真正发愿，我要求生净土，我要亲近阿弥陀佛；第三个，一心专念阿弥陀佛的名号，就行了。这个我们都做得到。这三个条件具足，稳稳当当往生。黄念祖老居士做这个注解非常了不起，这个注解是集注，换句话说，不是他自己写的。他会集了八十三种经论解释这部经，还有一百一十家古来祖师大德的注疏，总共用了一百九十三种资料，提供给我们大量的参考资料，帮助我们理解这部经典，用六年的时间编辑成这部注解，真的是稀有难逢。没有这么多的参考资料，我们对这经文了解就不够透彻，我们的疑根不能拔除。我们用这么多资料，再用现代科学家的研究报告，跟经论对照起来看就明白了，我们所疑虑的地方就断掉了。时间不多，抓紧时间认真努力一门深入，长时薰修，这一生没有白过，这一生有大成就。化佛说法第…
《净土大经科注 第三二０集》全文未完，请进入下页继续阅读…