..续本文上一页无私，这样才能够持国，这样才能够成就自己的道德学问，才能兴旺自己的家庭。所以身修、家齐、国治、天下太平，用这个忠字，他表这个意思。你看他手上拿个琵琶，不是他喜欢唱歌，那是表法的。琵琶是弦乐器，你要调到适中，太紧了它断掉了，太松了它不响，一定调到恰到好处，音色才妙出来。这就是什么？用中，用中道，不能够不及，也不能够过分，中国人讲中庸之道，表这个意思。手上拿的东西是表法的，如何能做到中，不偏不邪，要像弹琴一样的，调到恰到好处。这头一个，教给我们立身处世总原则，总的标准。

　　第二位增长，南方增长天王，增长就是今天讲的要进步，人不能退步。德行要增长，智慧要增长，学问要增长，事业要增长，生活品质要增长，全方面的向上提升，这是兴旺的气象。方方面面的增长最主要的一个关键问题就是智慧，你有智慧你才能提升，才真正增长。所以南方天王手上拿一把宝剑，宝剑代表智慧，叫慧剑，慧剑断烦恼，取这个意思。这个纲领、原则都知道了，东方天王代表求福报，福是由中道而生的；南方天王代表智慧，一切增长都是从智慧里头生出来。你看，圆满的福报，圆满的智慧。福报、智慧怎么得来的？另外两个天王教给我们方法。

　　西方天王广目，广目天王。广目是什么？多看，智慧来是你多看、多学习。善财童子五十三参，阿弥陀佛遍访十方一切诸佛刹土，就是多看。今天讲的考察、参观，中国现在的名词叫调研，调查、研究，就是广目天尊，多看、多学习。人家长处我们学习，短处我们改进，就超过他了，你不多看怎么行？我们要提升自己的宗教，每个宗教都去学习，好的地方我都学，不好的地方我们改正，我就超过他了。不是神在保佑，不是，是你要懂得方法。广目天尊，广目手上拿的龙，也是蛇。龙跟蛇代表什么？变化。你看这个社会变化无穷，你一样一样去看它，你看那个变化。这个手上拿个珠子，那个珠是什么？代表不变，变化里头有不变，那是原理、原则你要掌握住，你才能够应对这些变化。不变的是什么？不变的在佛法叫菩提心，真诚不变，好善好德不变，大慈大悲帮助一切众生不变。你看，这就是那个珠代表的意思。北方天王叫多闻，这多听。多看、多听你才增长智慧，你才能得到真正的福报。

　　你看它就是一堂课，进天王殿就是一堂课，现在人没人懂，把他当神明去膜拜，真在搞迷信。弥勒菩萨、四大天王看这样都叹气、都摇头，你们全搞错了，它原本是个教育。所以佛法，教室跟博物馆混合在一起，现在学校教室跟博物馆分开的，你得到博物馆去看去，佛教寺院那就是学校跟博物馆结合在一起。你要懂的时候那其味无穷，里面逛一趟，什么烦恼都没有了。为什么？它提醒你。你进入大殿，你看建筑，刚才讲的，外面看是两层，有真谛、有俗谛；里面，真俗是一不是二。大殿里面供的佛像、供的菩萨像，那是什么？就像孔子庙一样，对圣贤人的尊重。老师，不忘记老师，那是老师的纪念堂，塑的老师像。菩萨是学生，早年跟佛陀学习，有成就的这些学生。你在孔庙里面看到孔子，多半是用牌位，看到孔子的学生，七十二贤，孔子当时三千弟子，有成就的人七十二个人。

　　现在在台湾，江逸子先生跟我也是同学，都是李老师的学生。他现在塑像，他是个画家，雕塑也雕得非常好，我们这里供的地藏菩萨像就是他塑的。他塑孔子的像，塑孔子弟子的像，好像有二十多个人，唯妙唯肖，而且都有表法的意思，太难得了！这些塑像，我还没有碰到他，我要给他建议，把它做成模子，大量的制作，将来在各个地方孔子纪念堂上都可以供奉。中国古时候是孔庙、祠堂，现在我们不用这些古时候名词，内容是一样的。我们的祠堂做为先祖纪念堂，现在中国姓氏两万四千多，万姓先祖纪念堂是我们的祠堂。将来孔庙，孔子纪念馆，或者是孔子纪念堂，用这个，用这个名称。这些塑像，再做成小光盘详细讲解，在这个里头播放，大家都懂得，知道孔子这个人，孔子一生的事迹，对于国家民族的贡献是些什么，让大家都知道。知道，那是我们的榜样，我们要向他学习。要做模型，大量制作。

　　阎王殿，从前城隍庙，城隍庙里头最具教育意义的是阎王殿，十殿阎王。教你什么？因果报应，善有善果，恶有恶报。这个我请他画一幅「地狱变相图」，这个东西做成功了，现在流通很广，全世界很多净宗学会都保存这个像。如果学会场地大，有足够的，最好是长期展览，用一个房间把这个图挂出来，他这个图大概有五十多米长，长期展览。也做光盘说明，大家展览之后光盘可以带回去。这是因果教育，非常好，艺术品，送给人他非常欢喜。英国女皇八十岁生日我就送她一张。回我一封信，很高兴，生日礼物当中，这是她得到最欢喜的、最宝贵的。我送她三样东西，地狱变相图、孔子圣迹图，还有一套《大藏经》，送她三样东西。她今年也，同年，今年也八十六岁，这是六年前。所以这是艺术表法，你看大家都欢喜。你要是带她逛城隍庙，她绝对不会去的。城隍庙里的精华用这种艺术品奉献给你，没有不欢喜的。这个地狱变相图，我送给基督教、送给伊斯兰教，都能接受，他当艺术品收藏。所以，孔子圣迹图要讲解，不讲解人家不知道，还得用英文把它翻译出来。

　　这是讲『游戏神通』，在游戏神通里面展现出圣贤的教育，不知不觉他就学到了，把他一些错误的观念统统修正过来。所以今天教学一定要用表演，要把它做出来，不做出来人家不相信。现在人喜欢怀疑，我让你真正看到，你不怀疑了。欢迎你到我们这个实验点，这示范小镇、小城住一段时期，你就知道那是真的不是假的。这些人对人，爱心是真的，不是欺骗人，才会相信这个世界有真正爱心的人、有真好人。现在世间人不相信世间有好人，总是怀疑的心对待你，因为没有看到过好人，也没有听说过讲好人，一定要让你真正看到。

　　到什么时候，这个旅游地区，策划小吃一条街，各种东西都有。做到什么程度？到那里吃东西不要花钱，随你吃。付钱怎么付？你进门的时候，那个地方有个箱子，你自己丢钱。不管丢多少，没人问，你不丢也没关系。绝对不会蚀本，为什么？大家有良心，他总会多付一点，他不会少付，不要害怕。我过去在新加坡做了三年。新加坡居士林过年的时候，三天供斋，就是供养素食三天，不收钱的。我到那边去了之后，我就跟李木源居士商量，每天供可不可以？最后他同意了。我们花钱只花了多少钱？第一个月，第二个月以后就不要花钱了，四面八方的人送米、送菜、送油盐，送得好多，吃不完。每天吃饭的人大概一千人，星期假日三、四千人，不亦乐乎。这个供养饮食是二十四小时不中断，你半夜到居士林去吃东西，餐厅去吃东西，都是热的，有热的点心，馒头、包子一类热的点心。

　　送得太多了，我们吃不完，这个东西不能留，蔬菜留到明天就不好吃了，我们怎么办？除了自己开销的这些之外，统统送。居士林买了两个小卡车，送给每一个宗教的孤儿院、养老院，我们支援他们。所以新加坡很多宗教都来问我们，你们钱从哪里来的，怎么这么多？李木源很有趣味，说我们有后台老板。后台老板？阿弥陀佛，后台老板是阿弥陀佛。真的，四面八方，不知道是什么人送来的，太多了。所以我们就到处送，跟这些宗教关系就愈来愈好。那是什么？布施，四摄法里头一个，布施，供养。所以这是佛教给我们，财从哪里来？财从布施来的，愈施愈多，这肯定的；不会说是施了之后没有得来的，不可能。我们只是诚心诚意去供养，尽心尽力，自自然然来了。所以我就想，将来如果有这个实验点，小吃一条街，不收费，这个让世间人看到，没有不感动的。把人什么？贪财的心断掉，告诉你生财有大道，你真正想发财，布施，愈施愈多。绝对不是用不正当手段去夺取，那个夺取是把你命里头的财亏折了，完全错误。你这样做法你说多欢喜，我爱护别人，别人爱护我；我帮助别人，别人帮助我。

　　我到澳洲，在那里办了个净宗学院。这个学院原本是基督教教堂，我们买下来的。买下来的教堂完全没有改变，我们整修，它用什么材料，我还用什么材料，它用什么颜色，我也用什么颜色，焕然一新。当地人民第一个就好感，我们没有破坏他们的文化。只是教堂大堂里面，十字架换成阿弥陀佛，就这个换了，其他都没动。感动地方，我们尊重他的文化，爱护他的文化。每年圣诞节，我们一样做纪念圣诞，门口也跟他们的教堂设计完全一样，欢喜！开幕这天，我把我们的街坊，就是靠近我们两条街居民，每一家送请帖，请他们来参加我们的开幕典礼，招待他们吃素菜。邻居来了，非常满意，吃得也满意。吃完之后，有些邻居来告诉我，你们这个活动能不能多办几次？大家有兴趣。我说你们真欢喜？真欢喜。好，我们每个星期六晚宴，温馨晚宴。每个星期六都办，十年没间断。所以这个小城跟我们的关系就太浓了，我们得到当地居民的一个评语，就是净宗学院的人都是好人，不骗人，讲的话是真话，做的事是真实的事。我们不收一分钱，欢迎大家来吃饭，一个星期一次，星期六的晚宴。大概半年之后，我们的佛堂早课就有当地居民来参加，他们来了，跟我们一起做早课，一起诵经念佛，来听讲经。完全自动，绝对不拉他们，一定是用真诚心待人接物，自己一定谦虚、一定节俭，对待他们要大方。

　　我们附近有个基督教的学校，原来对我们很排斥。我们听说他们要建立一个计算机教室，就是电脑教室，希望购买一百台电脑，没有钱，要家长里头去募捐，大概募捐的钱很少。这个消息告诉我们，我们知道了，我们就告诉校长，我送一百套电脑给你。他以前排斥，不愿意接受，我们是外教。结果校长，他们学校的家长反对，人家送给我们，好事情，你为什么不接受？逼着校长要接受。结果接受了，我们替他建了一个电脑教室。以后常常往…

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