..续本文上一页、三十年之后佛教不是宗教，佛教是高等科学。第二天专门讨论二０一二马雅灾难预言。这在两年前，布莱登提出，希望地球上的居民都能够觉悟，都能回头。他提出三句话，第一个「弃恶扬善」，就是佛家讲的断恶修善，弃恶扬善；第二个「改邪归正」，第三个「端正心念」，他说地球上这些灾难统统能化解，量子力学家说的。这就是意念可以改变物质，意念可以化解灾难，好的意念身心健康，你快乐无比！

　　人生最高的享受是什么？是快乐，没有忧虑、没有压力。这个人生不是做大官、发大财，不是，一天到晚笑呵呵、笑咪咪的，快乐无比，这才叫人生最高享受。天上人间、此界他方统统都知道、都明了，一点都不迷惑，这真实智慧、真实利益，这是大乘佛法。可是这些东西，古时候人知道，所以中国传统的学术跟佛法相比，相通的地方很多。大乘佛法建立的基础，孝道。孝是迷了以后第一德；爱，亲爱是自性里头的第一德。迷了之后，这个德并没有丧失掉，这个德还是延续下来，我们老祖宗知道，这是什么？亲爱，父子有亲。亲爱不是学来的，没人教你。我们很冷静去观察，你看那个婴儿，三、四个月，三、四个月的婴儿他不会说话，你看他眼睛、看他表情，他对父母那个爱，没人教他，那他天生的，所以叫本性。我们老祖宗看出来了，了解这桩事情，这是天性、本性。如何让这个本性永远保存，一生都不会变，这就想出教育，教育就从这来的。

　　所以教育的目的没有别的，如何把这个天性、性德保持。中国人讲得很清楚，非常具体，实际上说只有十二个字，「孝悌忠信，礼义廉耻，仁爱和平」。性德，自性里头本来就有，绝对不是学来的，也不是哪个人教你的，就是那个自性里头的亲爱，亲爱表现到外面，对不同的人、不同的事、不同的物，这十二个字圆满了，全部包括了，这是中国传统文化的精髓。所以要懂得教育的目的，不是教小孩将来升官发财、赚钱养家，不是的，如何保持性德。第二个目的是把这个亲爱发扬光大，你爱父母这种纯真的至爱、纯净的爱，扩大到爱你的家族，爱你的伯伯叔叔，爱你的祖父母，爱你的兄弟姐妹，爱你的亲戚，扩大。再扩大，爱你的族群，爱你的邻里乡党，爱社会、爱国家，最后凡是人皆须爱。所以，中国古老的教育是爱的教育，爱人怎么会害人？哪有这种道理！

　　佛教的教育讲得更彻底，中国儒家的教育只讲到「凡是人，皆须爱」，佛法不是的，更广，佛法讲到爱一切植物，树木花草都爱，山河大地都爱，然后讲到遍法界虚空界充满了这个爱心，比我们中国讲得更大，但是原点是一个。放光，佛的光放得更大，我们只放到「凡是人，皆须爱」，对动物就不爱，要吃它、要杀它，佛法不是的，佛法对动物爱、对植物爱，对什么都爱。所以教育，《三字经》上讲得好，「性相近，习相远」，习是习惯。本性是一样的，都是佛性、都是圣贤，可是习性，中国人讲「近朱则赤，近墨则黑」，你跟好人学你变成好人，你跟坏人在一起就自然变成坏人。这就不能不注意，这就要办教育，因为你不教，不教愈学愈坏，距离本性他愈来愈远，这就成问题了，所以要重视教育。

　　在全世界，最懂得教育的，有教育的智慧，有教育的理念，有教育的方法，有教育的经验，有教育的效果，在全世界中国人第一。很可惜的，我们中国人大概在两百年前，西洋文化侵入中国，这一般年轻人向往外国，坚甲利兵，对中国传统文化产生怀疑。政府疏忽了，那个时候是满清政府，慈禧太后执政，没有重视教育。清朝历代帝王非常重视教育，只有慈禧，应该是慈禧念书不多，她不懂得。所以她一不支持的话，人民对於传统文化感情就淡薄了，这就开始真的是一代不如一代。那个时候清朝末年，还有人讲，没人真干，到民国的时候讲的人都没有了，完全学西方的，我们的亏吃大了，今天搞成这个样子。外国也糟了，现在外国走入死胡同，要到东方来找东西，到印度去找。东方是真有，英国汤恩比博士提醒大家，「要解决二十一世纪社会问题」，他说「只有中国孔孟学说跟大乘佛法」。

　　中国的汉学，儒释道三家为主体，叫三教九流，融合成真善美慧的文化，这是中国汉学的特色。这个东西丢掉了，现在没有人认识，谈起来大家都非常陌生。十七年前，赵朴初这班老人提出要拯救，我跟他见面，他跟我谈过，可是一直到今天没人去做。再不做，十年以后，想做都做不成功了。为什么？稍稍懂得一点的都过世了，连我们这一辈人都不能存在了，怎么办？所以现在很多人著急，我也在著急！这个东西断了，我们是民族的罪人，对不起祖宗，对不起中国传统文化。这个东西能救中国，能救全世界，我们心里面在祈祷、在祈求。

　　去年年初，我们得到一套书，唐太宗编的《群书治要》。这本书我以前知道，没有看见过，我以为失传了，没有想到，我讲经的时候提到过两次，有些有心人不晓得在哪里找到的，送到我这里来。我看到这个如获至宝，这祖宗有德，中国有救！这个书出现了，这是唐太宗编辑的治国的精华。他做皇帝很年轻，二十七岁，读书不多，统治这么大的国家需要智慧、需要能力，从哪里来？下命令给魏徵，几个书读得多的人，从古籍里面，三皇五帝一直到晋朝，就是前一个朝代，经、史、子里面，有关於修身、齐家、治国、平天下这些文字统统抄出来给他看。从一万多部书里头，最后浓缩到六十五种，再从六十五种里面把它抄出来，编成这部书。这部书编成之后，唐太宗手不释卷，欢喜无比，文武百官统统要学，大唐盛世就从这部书来的。这部书真的能救全世界。

　　中国文化的命脉是《四库全书》。现在科学技术发达，印刷的成本大幅度的降低。这么大的典籍，这是世界上所没有的、空前的，这么大的丛书，中国人的，我们刚才讲的，智慧、理念、经验、方法全在这里头，这就是汉学。现在我们印的数量不少，流通在全世界，我们相信不会失传，灾难再多不可能是全面的，总有一些地方没灾难，它可以保存下来，问题是这书怎么读？这么大的分量！我在早年就想到，跟唐太宗的念头一样，想找几个人在《四库》里头，把些最好的东西节录出来编成一本书。做了，找了几位国内的文史教授，退休下来的，花了三年的时间编来给我看，不行，这个稿子在澳洲，不能用。没有想到，古人早就替我们准备好了，《国学治要》，一共八册，那是什么？《四库全书》的钥匙。有这一套，你就可以以这个为基础，你就有能力去读《四库全书》，这个钥匙太好了。我们立刻就印了一万套，分送给许多图书馆去收藏。将来有一天，国家要复兴传统文化，这套书要大量的去印行。办汉学院，汉学院首先要读这个东西，汉学院真正教材从这开始，这是基础，汉学的基础，有这个基础之后，然后再分科，你喜欢哪个专门攻一样，都能成为优秀的汉学家。

　　《四库》里面没有包括佛经，道教的经典收在里头，佛经没有。这是干隆皇帝，他是虔诚的佛弟子，他对佛经非常尊重，另外编一套《大藏经》，现在我们称它作《干隆大藏经》，跟《四库》并列。它分出来了，道在里头，混在里面，佛提出来了。儒释道三家缺一不可，登峰造极是佛经哲学，现在我们知道，不但有哲学，它有科学在里头。

　　佛怜悯众生，众生确实一代不如一代，像走下坡一样，愈滑愈严重，我们自己亲身体会。我们想到六十年前，那个时候的人心还很纯朴。我第一次到香港来讲经，三十五年前，虽然比不上六十年前，但是还很不错，比现在要好多了。这事隔三十年，今天的人心跟三十年之前不一样，变化太大了！所以灾难频繁，三十年前没这么多灾难，现在全世界灾难天天有，频率在上升，灾难愈来愈严重。这说明什么？人的思想愈来愈乱、愈来愈不善，是这个造成的，不是自然灾害。现在十年、十年一比，很明显的，现在这个十年比不上上一个十年，上一个十年又比不上再上一个十年。那我们想到，往后去，下面十年就不如现在，比现在更糟，这怎么办？如果这样滑下去，大概三十年，这个世界真的像外国人所说的是末日到了。不可以再滑了，要想办法把它止住。用什么方法？除了教育之外没有第二个方法。

　　许多人问我，包括国家领导人，我跟大家说，今天整个社会问题不是制度的问题，什么制度都好，问题全出在教育，人没有教好。中国古人说，子不教人心坏了，家不齐社会乱了。家是什么？今天讲的社团。无论是国家社团、是民间社团，社团出了问题，人心坏了，社团出了问题，才出现现前这个现象。教育能有效吗？我们也是在国外，遇到难得的一个缘分。我移民到澳洲，澳洲政府希望我在澳洲帮助他们团结宗教、团结族群。这是过去我们在新加坡做出有一点成绩，他们知道。澳洲把这两桩事情交给大学去执行，这很有智慧，学校不会偏於哪一个宗教，也不会偏於某一个族群，公正无私。所以我在澳洲跟学校就发生关系，以后代表学校参加联合国的和平会议，这才对於整个世界状况略知一二。

　　我们把中国老祖宗这些智慧、理念、方法，在大会当中报告，会友们听了很欢喜，闻所未闻。可是会后，我们在一起聊天吃饭，问题来了，说法师你讲得不错，讲得很好，那是理想，不能兑现。这个话对我是当头一棒，这一棒真的把我吓到了，我想到这才是今天灾难真正的危机，是什么？信心没有了。如何再恢复信心，这是大问题。要恢复信心，只有把传统东西做出来，他看到了他才会相信。所以我们二００五年的年底，到二００八年年底，三年，在汤池小镇做了个实验，就是做给联合国看的。我们真做出来了，证明中国传统文化有效。这个小镇出乎我们意料之外，我们教学不到四个月，小镇的风气一百八十度的回转，我们感到非常惊讶，我跟这班老师感到。我说我们现在做了四个月，证明两桩事情，第一个证明人性本善，第二个证明人是很好教的，怎么这么好教！就是没人教…

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