..续本文上一页，名号為法界燄灯王佛。像须弥山微尘数那样多的如来，我皆亲近供养，听受一切诸佛所说的妙法。
我见法海雷音佛 其身普作眞金色
诸相庄严如宝山 发心愿得成如来
守护一切城夜神说：我见到法海雷音王佛，他的身体，普徧作為眞金的顏色，一切相的庄严，如同宝山一样，我发心愿得成就如来。
我暂见彼如来身 即发菩提广大心
誓愿勤求一切智 性与法界虚空等
我暂见彼如来的身，即刻发广大菩提心，发誓愿勤求一切智慧。这种性和法界虚空界相等，并没有什麼分别，是一样的。
由斯普见三世佛 及以一切菩萨众
亦见国土众生海 而普攀缘起大悲
由此普见十方三世一切诸佛，和一切菩萨大众，也见到国土海和众生海，普徧攀缘，而生起大悲心，所谓「同体大悲」。菩萨慈眼视众生，认為是一体，没有什麼分别。他看见众生在受苦，等於自己在受苦一样的难过。
随诸众生心所乐 示现种种无量身
普徧十方诸国土 动地舒光悟含识
随顺一切众生心中所欢喜的，而示现种种无量的化身，普徧十方一切国土。那时候，令大地有六种震动(震吼声，动踊起)，又开放清净的光明，令一切蠢动含灵都能开悟，明瞭一切佛法的义理。
见第二佛而亲近 亦见十方刹海佛
乃至最后佛出兴 如是须弥尘数等
由此之后，见到第二位佛出兴於世，我也亲近於佛、供养於佛。也见到十方刹海那样多的佛，我皆亲近供养。乃至最后那位佛出兴於世，我也亲近供养。像这样的情形，我见到须弥山微尘数那样多的佛，如是亲近供养，没有厌倦的时候。
於诸刹转微尘劫 所有如来照世灯
我皆亲近而瞻奉 令此解脱得清净
在一切刹转微尘数那样多的劫，所有的佛，都是照世间的明灯。我皆亲近，而且又瞻仰和供养。令甚深自在妙音解脱门得到清净。
尔时善财童子。得入此菩萨甚深自在妙音解脱故。入无边三昧海。入广大总持海。得菩萨大神通。获菩萨大辩才。心大欢喜。观察守护一切城主夜神以偈讚曰。
在这个时候，善财童子，证得此菩萨甚深自在妙音解脱的缘故。入无边正定正受之海，入广大总持海，得到菩萨大神通，获得菩萨大辩才，心生大欢喜。他观察守护一切城主夜神，而用偈颂来讚欢她。
已行广大妙慧海 已度无边诸有海
长寿无患智藏身 威德光明住此众
您已经修行广大珠妙不可言说的智慧，犹如大海一般的深广。您已经渡过三界二十五有的大海。你的寿命很长，没有一切的病患，有智慧藏之身。您的大威德和大光明，住在道场众会中。
了达法性如虚空 普入三世皆无碍
念念攀缘一切境 心心永断诸分别
您明瞭通达一切法性，犹如虚空，普徧能入三世，皆无障碍。在念念修行追求无上道的法门。虽然在念念之中，攀缘一切境界，可是您的心中所有的分别心，早已断绝了。
了达众生无有性 而於众生起大悲
深入如来解脱门 广度羣迷无量众
您能了达一切众生皆没有性，都是空的。虽然是空，可是您对待一切众生起大悲心，行所无事。您能深入如来无上解脱之门，广度迷惑的众生，已经有无量无边那样多了。
观察思惟一切法 了知证入诸法性
如是修行佛智慧 普化众生令解脱
您能观察思惟一切佛法，明瞭知道证入一切法的自性。这样修行佛的智慧，普徧教化一切众生，令他们皆得到解脱。
天是众生调御师 开示如来智慧道
普為法界诸含识 说离世间众怖行
天神您是一切众生的调御师，能开示如来智慧之道。普徧為法界一切蠢动含识，演说离世间一切恐怖的行门。
已住如来诸愿道 已受菩提广大教
已修一切徧行力 已见十方佛自在
您已经住在如来一切愿之道。已经受菩提觉道广大的教化。已经修行一切徧行的神通力。已经见到十方三世一切诸佛，得到任运自在。
天神心净如虚空 普离一切诸烦恼
了知三世无量刹 诸佛菩萨及众生
天神您的心，犹如虚空一般的清净，普徧离开一切的烦恼。明瞭三世无量诸佛刹土，以及一切诸佛，一切菩萨，一切众生。
天神一念悉了知 昼夜日月年劫海
亦知一切众生类 种种名相各差别
天神您能在一念之中，完全了知所有的境界，昼夜和日月，以及年劫，这种种的时间海。您也知道一切众生的种类，有种种的名相，各各有差别，各各不相同。
十方众生生死处 有色无色想无想
随顺世俗悉了知 引导使入菩提路
在十方世界中所有的众生，皆在生死大海中，不得解脱。或者胎卵湿化，或者有色，或者无色，或者有相，或者无想，随顺世俗的法，您都能了知，引导他们进入菩提大路，向前迈进，直达涅槃彼岸。
已生如来誓愿家 已入诸佛功德海
法身清净心无碍 随众生乐现众色
您已经生到如来誓愿之家。已经进入一切诸佛的功德之海。您的法身也清净无染。您的心没有一切罣碍。您能随顺一切众生所欢喜的，而示现一切的色相，令他们生欢喜心。
时善财童子。说此颂已。礼夜神足。绕无量帀。殷勤瞻仰。辞退而去。
这时候，善财童子说完这种偈颂之后，便顶礼於夜神之足，右绕无数帀，殷勤瞻仰夜神的尊容，有恋恋不捨之感。辞别告退，乃到另外善知识处参访。
大方广佛华严经浅释
唐于闐国沙门实叉难陀译
美国万佛圣城宣化上人讲述
卷第七十二 入法界品第三十九之十三
(三十七)开敷一切树华夜神寄第七远行地
尔时善财童子。入菩萨甚深自在妙音解脱门。修行增进。往诣开敷一切树华夜神所。见其身在众宝香树楼阁之内。妙宝所成师子座上。百万夜神所共围绕。时善财童子顶礼其足。於前合掌而作是言。圣者。我已先发阿耨多罗三藐三菩提心。而未知菩萨云何学菩萨行。云何得一切智。唯愿垂慈為我宣说。
在这个时候，善财童子听到守护一切城主夜神指示他行菩萨道这种法门之后，即刻证入菩萨甚深自在妙音解脱门。随著修行而增进道业，前往开敷一切树华夜神的处所。到了夜神处所之后，见到夜神的身，在众宝香树楼阁之内，坐在妙宝所成就师子座之上，有百万夜神共同围绕。
这时候，善财童子顶礼其足(这是最尊敬之五体投地礼)。然后在夜神的面前合掌，而对夜神说：「圣者！我已经先发阿耨多罗三藐三菩提心了，可是我还不知道菩萨怎样才能学习菩萨所修行的行门？怎样才能得到一切智慧？我唯愿天神您垂慈、怜愍，為我宣说这种道理。」
这是第七远行地，谓至无相住功用后边，出过世间二乘(声闻缘觉)道故，也就是远离二乘之自度，所以為远行地。此地的菩萨，已断尘沙惑，但未断无明惑。
阿罗汉的果位，只有出家人才能证得。他们自度不度他，…
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