..续本文上一页歇　十方大地恒震动

一切众生莫能知　此广大力恒明见

【诸佛神通无间歇】：十方诸佛有大威德神通力，於十方国土转大*轮，教化众生。诸佛用种种智慧光明，令众生得到觉悟，他永远没有休息的时候。这就是大慈大悲的精神。

【十方大地恒震动】：十方大地常常震动，有时是诸佛显现神通，令众生觉悟，知道三界是苦，出三界是乐。世间法是无常、苦、空、无我。出世间法是常、乐、我、净。有时是诸魔显现神通而放光，令众生迷惑顚倒，迷生死之门，离菩提之道。

【一切众生莫能知】：这种境界，这种道理，一切众生是不能知道的。虽然诸佛常常利益众生，但是众生不认识诸佛的慈悲心。

【此广大力极明见】：这种境界，是广大力紧那罗王他所明白所见到的解脱门。

处於众会现神通　放大光明令觉悟

显示一切如来境　此威猛主能观察

【处於众会现神通】：在十方诸佛国土，都有佛在那里转大*轮，教化众生。所有海会众生都在那里听法，佛在法会中现出种种神通，令众生自觉自悟。

【放大光明令觉悟】：佛放智慧般若光明，照耀一切众生，令他们都得到大智慧光明和正知正见，令他们都能大觉大悟。

【显示一切如来境】：佛用种种神通，将佛的境界显示。佛的境界，犹如虚空，难可测量。

【此威猛主能观察】：这种境界，是威猛主紧那罗王，他能观察能明白的。

復次，大速疾力迦楼罗王，得无著无碍眼普观察众生界解脱门。

把前边的意思再说一次。这位大速疾力迦楼罗王(迦楼罗译為大鹏金翅鸟，因為牠的翅膀长及三百三十由旬)。他得到佛的无著无碍眼，尽虚空徧法界都能普徧的观察。他能观察十方世界所有众生一切的因缘，他得到这种解脱门。

大鹏金翅鸟能降龙，龙一见到牠，就走投无路，只好等待被吃。世界上是一物降一物的。狮子一吼，百兽俱畏。此鸟一现，龙就老实了。金翅鸟的翅膀不但奇大，而且有力量，翅膀一搧便把海水搧开两半。应该死的龙，身体便原形毕露，被牠一口吞下去。牠一天要吃大龙一条，小龙五百条。天天如此，龙种就快灭绝了。此时，龙王大生恐慌，长此以往，我的眷属岂不是被吃光？如何能传宗接代？龙子龙孙无法再延续下去了。於是龙王便来到佛处求救，请佛慈悲。佛赐牠一件袈裟，告诉龙王说：「你将这件袈裟拆為若干缕，每龙角上掛一缕，就不会被大翅鸟所吞」。这袈裟果然有效。於是，龙王大生欢喜心，皈依三寳，作為护法神。

这样，龙族得到生存。可是大鹏金翅鸟就挨饿了，也来佛处求援救，对佛说：「世尊！你慈悲龙，而不慈悲鸟。我现在没有东西吃，快要饿死了！」佛告诉牠说：「你要发誓，不再吃龙，每天吃饭的时候，我命弟子送一份给你们吃」。所以现在中午过堂时，一定要把一分米饭送到外边，口念「大鹏金翅鸟，旷野鬼神众，罗刹鬼子母，甘露悉充满」。这是迦楼罗的因缘。

不可坏寳髻迦楼罗王，得普安住法界教化众生解脱门。

这位不可坏寳髻迦楼罗王，他能使令一切法界众生，都得到平安和快乐，而没有一点烦恼和忧愁。这是佛在十方法界菩提树下安住道场来教化众生，令一切众生都得到离苦得乐的境界。圣人设教的目的，是度化众生。他把自己所悟得的道理，不厌其烦，详详细细的告诉众生，令众生依法修行，一定能得解脱。这位迦楼罗王得到这种解脱门。

清净速疾迦楼罗王，得普成就波罗蜜精进力解脱门。

这位清净速疾迦楼罗王，他能普徧地令一切众生得到成就。他并不自私自利，也没有小乘人的思想，他愿将自己所得这种的成就波罗密精进力解脱门来教化众生。令一切众生也得到这种成就。

波罗密译為到彼岸。什麼叫彼岸？就是从生死海的此岸，经过烦恼的中流，达到涅槃的彼岸。又有一种解释。印度人的习惯，凡是事情做完了，都叫波罗密。

修行人修行成功了，也叫波罗密。本来有烦恼，现在没有烦恼了，也叫波罗密。这种波罗密，要有精进力来帮助，才能有所成就。否则，是得不到波罗密。你想要得到波罗密吗？你想要得到成就吗？那麼，就要勇猛精进来修行。

这位迦楼罗王，他得到这种解脱门，怎样得到的？是从见佛闻法修行而得到的。

我们听华严经每句经文之后，要廻光返照，检讨自己，深深反省，对这种法门是不是相应？是不是能修这种法门？修这种法门会不会得到解脱？我愿意得解脱门？还是愿意得烦恼门？不要一天到晚开著烦恼门，关了解脱门，要是这样，始终都得不到解脱门。

听经闻法，就要依法来修行，要是不依法修行，那麼，听经闻法是没有用处的。法不要听多，听多反而不注重。要有择法眼，选择那个法门与我相应，我便去修这个解脱首。所谓「专一则灵，分歧则敝。」在前边讲了那样多的解脱门，听得越多越不想解脱了，那就是大错而特错，辜负诸佛演说大方广佛华严经的宗旨。

不退心庄严迦楼罗王，得勇猛力入如来境界解脱门。

这位不退心庄严迦楼罗王，无论遇到什麼境界都不退心。有人对他不客气，他也不生烦恼，或者诽谤他，也不生退菩提心。不但不退心，反而更勇猛精进，还要庄严诸佛国土。他得到勇猛的力量，天魔外道若是前来和他鬪争，他一定会胜利的。他有这种不退心，遂心满愿入佛境界。他得到这种解脱门。

大海处摄持力迦楼罗王，得入佛行广大智慧海解脱门。

这位大海处摄持力迦楼, 罗王，他的智慧犹如大海，他能把一切众生摄到佛法里来。因為他能深入佛的行门，修行广大智慧海的法门，所以他得到能竭众生烦恼海解脱门。

坚法净光迦楼罗王，得成就无边众生差别智解脱门。

这位坚法净光迦楼罗王，他在因地的时候，求法之心，非常坚固。所谓难行能行，难忍能忍。以这种坚固心来求佛法，得到清净光明，所以叫坚法净光。他得到三昧的境界，无论那一类的众生，有求必应，不单是能成就一个众生，而是能成就所有的众生。

什麼叫差别智？就是每一类众生，有他们自己应有的智慧，众生的种类不同，所以他们的智慧也不同。又有一种说法，各一类众生，都应该得到自己本分应得的差别智慧，也就是众生随类各得解。又有一种说法，差别智就是择法眼，用差别的智慧，来选择自己喜欢的法门，和自己相应的法门。总之，差别智就是不同的智慧。这位迦楼罗王，他得到这种解脱门。

妙严冠髻迦楼罗王，得庄严佛法城解脱门。

这位妙严冠髻迦楼罗王，他所戴的帽子，不但妙好，而且又庄严。能令见者生欢喜心，所以众生都愿见到他所戴的帽子。他善於庄严诸佛一切的道场，道场有多种的分别：有讲经的道场，有诵经的道场，有译经的道场，有流通经书的道场等。总而言之，凡是诸佛所住处，都是佛的法城。这位迦楼罗王，他庄严佛的法城，特别清净，特别庄严，特别殊胜，他得到这种解脱门。

普捷示现迦楼罗王，得成就不可坏平等力解脱门。

这位普捷示现迦楼罗王，他能成就不可破坏的大慈平等力，犹如金刚一样的坚固。他有无缘大慈，同体大悲的思想。他所到之处，所开示的众生，将来都会成佛。他得到这种解脱门。

普观海迦楼罗王，得了知一切众生身而為现形解脱门。

这位普观海迦楼罗王，他能普徧地观察众生烦恼海、智慧海、业力海、福报海——也就是能普徧地观察众生一切海。

他又能了知一切众生身，并且依类显形，去教化各类的众生。譬如，他观天人的众生，而现天人身為其说法，他观人的众生，而现人身為其说法。他观阿修罗的众生，而现阿修罗身為其说法，他观畜生的众生，而现畜生身為其说法。他观饿鬼的众生，而现饿鬼身為其说法。他观地狱的众生，而现地狱身為其说法。总之，观什麼众生，而现什麼身為什麼众生说法，令一切众生离苦得乐，反迷归觉，修菩提道。他得到这种解脱门。

龙音大目精迦楼罗王，得普入一切众生歿生行智解脱门。

这位龙音大目精迦楼罗王，因為他吃龙太多的缘故，所以他的音声变成龙的音声。但是音声非常响亮。他的眼睛也变成龙的眼睛。龙的眼珠是生在外边…

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