..续本文上一页在那个时候，这个位置有一排一排的南北房，座北向南的南北房，在两排南北房之间有一个很宽的地方，南北房靠边上围着，形成一个门，一进去，上面搭着石棉瓦，用铁架做的一个棚架子，实际上南北两边是没有墙的，就这么一个地方，可以坐300多人，在东边做一个台子。照片上有一幅佛像，这幅佛像现在还在，在佛教协会，是我们佛教协会的高士涛居士画的，他后来请回到佛教协会，我说这个是文物啊！最早的时候，这个地方念佛，就是用这一尊佛像的。

　　下面，这就是开营式，你看，“第一届生活禅夏令营开营典礼”，上面有“河北禅学研究所成立”。主席台上有一些熟悉的：有一个学者叫何云，从左边数第四个；左边数第二个是省民宗厅的当时的副厅长叫才立民，这个才厅长后来跟我们讲，就是要办夏令营我们也给宗教厅报告，宗教厅同时也认可这个活动。这个才先生当时只有三十来岁，他说，哎，这个事是好事啊。他是分管佛、道教，后来就批了，所以不能忘掉他，但是后来，他这个仕途太顺利了，现在做了副省长了，见到他也不容易了。

　　下面，这个是打坐的。再往下面，你们看，当时吃饭就在这样的地方，我们的营员自己行堂。

　　下面，再往下，这是第一届生活禅夏令营合影，这个合影在哪儿呀？(老和尚：还有，还不错呢)。这上面，注意，这个合影里面，我们净因法师呢？(净因法师：太小了)哎，在这儿，这儿是净因法师、湛如法师。

　　好，再往下，哦，这是第二届，第二届也在这个棚子里面，那时候上殿在普光明殿，这是绕佛的图片。

　　往下，好了，这个照片上有三位法师，跟我们夏令营密不可分，我们称他们三大士。从左边的这一位是净因法师；中间这位是济群法师，他过两天才来，他现在是苏州西园寺戒幢佛学研究所的所长；这个是湛如法师，现在是北京大学东语系教授。这三位法师现在都是明星级的法师，不大容易见到的呢。他们三位从第一届开始就来这里讲课，大概这样坚持了好像有四五年以后，偶尔才会有间断。那时候净因法师在斯里兰卡留学，最右边这个法师是隆振法师，他现在新加坡，是我们寺院以前的监院。寺院刚刚恢复的时候，隆振法师还有我们的慧林首座，那时候在这里。第三届，也在这个棚子里面。

　　下面，这是过堂，你看很整齐。在这个图片上最右下角这个人是谁呢？看看，对了，是班文战老师。昨天我们已经看了这个图片，净因法师说，那会儿我们好像都有点营养不良。(众笑)

　　皈依，皈依拜佛的；往下，这是传灯；再往下，这是我们坐禅，每天坐禅要行香，因为人多，所以在外面行香。

　　下面，这是坐禅的样子，你看，这些女营员腿盘得很标准，这个姿势标准。有一个我们的老营员，也在现场的，左边这位——王冰，王冰你站起来，让营员们看看，站起来，哦，在那边(鼓掌)。她是和她的儿子一起来的，她现在在香港，也在香港大学佛学研究所读过书，这都是十几年以前了，那时候在学校，在大学。

　　往下，第四届的开营式，到了我们的*轮阁，不在那个棚子里了，在禅堂上面那个楼上，主席台前边最右边这个瘦瘦的是朱燕增处长，今天开营式他也来了。这是我们的老处长，十几年，包括柏林寺的开放，历届夏令营，他都参与帮助我们。

　　下面，这个是坐禅行香，中间有时候也会有外国朋友来参加夏令营，你们看这个外国朋友，看样子像是东欧的。

　　下面，在观音殿前行香。

　　再下面，这个讲课的是谁？是净因长老。(众笑，鼓掌)

　　再看下面，这个是普茶，第五届生活禅夏令营普茶。在观音殿前，我们喜欢在观音殿前普茶，因为这地方开阔，也比较拢音。

　　再往下，这是在哪里？这应该是我们夏令营，有一个内容是出去行脚。行脚呢，我们去过一些地方，中间也有一两年没去，今年我们有安排去。我们要在一天时间内到达的地方，就是去这样一些地方。周围这些地方都看遍了，这个(图片)不知道是在哪个地方唱三宝歌，在师父的前面那个瘦瘦的那个不用介绍(是当年的明海大和尚)，师父后面有两个很小的小沙弥，他们只有十二、三岁，真的是看着特别小，我们有一个居士来这里住的时候，开个玩笑，说这两个小师父给他打开水，这个居士形容他们之小——比开水瓶高不了多少。但是他们现在都是法师了，一个是明继法师，一个是明非法师，都是一米七几了，有一段时间我给他们讲过课，我一个老师，他们两个学生，讲过。

　　下面，这是出去行脚，在嶂石岩照的。

　　下面，这是第十届了，第十届的时候这两个小的沙弥，你们看左边，左下角的，就变成了穿棕色大褂的师父。

　　好，下面，这是我们师父跟营员在交流。

　　下面，这个是很经典的一张照片——老和尚跟营员坐在一起。

　　下面，这是讲课的。

　　下面，这是唱三宝歌的，这个弹琴教我们的是赵玉英居士，她教了很多年，现在我们心疼她岁数大了，请了年轻的居士。

　　下面，这是我们行脚在苍岩山。

　　下面，大家知道，网络出现是近几年的事情，在网络出现以后，我们夏令营也有几届在网上直播。那时候网络是个新鲜事物，从这个照片上你们可以看出来这个新鲜事物在寺院刚出现的时候，人们的那种好奇，那种过度的关注，现在要是有网络直播，我们大家不会去围观它了。那时候，你看！这些表情，还有三个师父，你看(众笑)。

　　好，下面，这个是中国佛教协会副会长，那时候他同时兼秘书长刀述仁居士，来参加我们的开营式。

　　下面，这个是湛如法师，这个湛如法师他有一个很奇特的，他的头发老是这样，好像老是这样，都是很长。

　　下面，这个是现在成都文殊院的住持，宗性大和尚，那时候他在中国佛学院上研究生，有一届也来讲课。

　　下面，这上面发言的就是今天上午开营式发言的夏泽红居士，她的左手这一位叫于晓非，是中央党校一个老师，他是在佛学方面很有造诣的。这个是复旦大学现在宗教所的所长王雷泉教授，他也是我们历届夏令营的资深的老师。

　　下面，这是于晓非老师，这个于晓非居士很健谈，雄辩滔滔，口若悬河。

　　下面，这个是我们出去，我们在第十届生活禅夏令营的时候，为了纪念第十届出去行脚，办了一个活动，现在想起来有点后怕，我们把五百个营员用十几辆轿车从柏林寺出发，拉到五台山。然后在五台山的黛螺顶，每人捧一盏灯，然后，爬到黛螺顶上供在那里，还念经。然后在五台山，男众和女众分别在两个寺院住一宿，第二天上午活动再集中，集体再拉回来。所有过程非常顺利，那时候胆子大，现在想都有点不敢了。当然我们也有比较周密的组织，分成小组，对讲机都用上了。但是有一些活动，现在那样做就不可能，比如，我们到五台山，那么多人点灯，那个时候也没有法律意识，现在点灯肯定要被禁止，山里要防火啊。很奇怪呀，五六百人，呼啦一下去了把灯一点然后爬上去了，现在就不可能。

　　看前面那个，当初这个照片是我们在碧山寺，就是五台山有个广济茅蓬，在碧山寺参观的时候拍的。

　　下面，这个是我们在塔院寺，显通寺前面。

　　下面，这是在五台山，在台怀镇的街上。

　　下面，这也是第十届生活禅夏令营，从加拿大一个大学，好像是叫卡尔加里大学，他们有二十几个外国朋友是学佛学的，也参加了我们的夏令营。因为他不会汉语，所以使用了同声传译，用了一个半导体的系统，每人给他们一个，然后调频，在同一个频，然后有一个人翻译。

　　下面，这个是夏令营中间营员们出坡。其实寺院有很多活，但是也不敢找太重的，所以拔拔草，体验出坡生活。

　　下面，夏令营中间有时候我们也会安排抄佛经，你看这个抄得很认真。

　　下面，这是师父和营员在一起。

　　下面，这个是我们分组的讨论，分组讨论上面有一个是圣凯法师，靠右边的。圣凯法师现在也是明星级法师，左边的是菩提法师，他在莆田广化寺。

　　下面，这是行香。

　　下面，这是听讲，你们看这是外国朋友。

　　下面，这是接站的，义工嘛，很辛苦。

　　下面，这个是第十一届，我们就到了现在的文殊阁了。

　　下面，好，这是坐香的照片。

　　下面，这个是我们夏令营里面，有一日一夜的短期出家，我们的当家师常照法师和短期出家的沙弥们在一起，这张照片很温馨的。

　　下面，这是我们晚上的柏林夜话，在夜晚的灯光下所拍摄到的那种像梦幻一样。

　　下面，这是营员提问。

　　下面，这个是夜话的另外一张照片。

　　下面，这是传灯，上面有明奘法师、利生法师。

　　下面，这是传灯、供灯。

　　下面，这个是我们出去行脚、爬山。

　　下面，这是他们在背经。《心经》背下来。《般若波罗蜜多心经》二百六十多个字，在七天之内背下来有奖。今天早上有导读吗

　　(营员：有)有导读了，大家要发心背下来，玄奘大师从中国走到印度，一路上遇到很多艰险、考验，都是靠这个经克服了困难。所以希望你们把这个《心经》背下来，到了第六天、第七天，我们考试通过的，奖品已经准备好了。

　　下面，这个是给我们讲课的香港理工大学的潘校长，潘宗光校长，在去年来讲课。

　　下面，这个是济群法师，这个是短期出家剃度的情况。

　　下面，这个是我们在第十三届生活禅夏令营有一个短期出家，然后有托钵。同时，因为男营员是短期出家了，女营员给她们一个生存挑战，就是她们不带钱，在不带钱、不骗人、不犯法的情况下，在赵县城内，她们分小组去找回四五个人的饭回来吃。那天中午庙里没饭给她们吃，她们就自己要找回这个饭来吃。所以她们遇到很多很丰富的体验和感受，回来以后分享。这个非常精彩，精彩的太多了。有的营员通过这样一个活动，就知道了帮助人是多么重要，帮助一个陌生人是多么重要。因为自己换位呀，换在一个需要帮助的位置，就体验到帮助人的重要。这是(指图片)那一年，我们师父带大家出…

《十五届：分享夏令营——柏林夜话(一)》全文未完，请进入下页继续阅读…