..续本文上一页了，带了些东西和钱，然后又唱了些歌，还送了带子。老人都高兴极了，很多都拉着她的手落泪。后来我们每年都去，已经连续六年了。

　　关牧村老师：我们第一年去见的老人现在都走了，只剩一位老太太，过百岁了。前几年去的时候，她还能下地看我们演出，现在她就躺在床上，下不来地了，所以我就单独去她的病房看她，这也是结缘。那里原来叫“北京松堂临终关怀医院”，我就建议院长把“临终”两个字去掉吧，不舒服。他就采纳了我的建议，改叫“北京松堂关怀医院”。后来很多大学的大学生都经常去，他们比我去的次数多。所以这就起一个带头作用，带动那么多人都去做。他们去关怀老人，跟老人聊天，让老人们觉得还有人在意自己，排解他们孤独的心理。我很高兴看到那么多人都去做，也特别感动。有一个清华大学的孩子一直坚持了好几年，我就又被他们感动。所以这种爱心传递是相互感动、传染的。

　　江泓老师：她修智慧之后啊，一个是爱心，还有一个是包容之心。有记者问她：你对“超女”怎么看？她说不太了解，但是有观众吗？说有青年观众。“有青年观众就好”，所以只要有人喜欢就好，她从来不排斥哪一方面，但是一个民族应该有它主流的东西，牧村就是这么认为的。所以她很包容。

　　关牧村老师：孩子们现在已经很苦了，背着那么大的书包，然后你还去干预那么多。那些歌曲本身没什么不好的，孩子们听了很高兴很愉快，这就很好啊！为什么要去恐慌呢？我觉得没有必要。

　　江泓老师：对待青年人，更要关心爱护，同时我们也感觉到现在青年人很不简单。我们不仅从孩子身上，也从接触的青年身上，包括80后90后，看到很多很优秀之处，他们有很多长处都是我们没有的。前一段时间，中央台报道南京外国语学校的一个学生，我看了以后很感动。美国十五所大学，包括哈佛等前五所大学都录取了他，后来他去了耶鲁。更主要的是他的心态，他每年暑假都参加联合国模拟行动，都是为人类服务的活动。记者问他的理想是什么，他说“我的理想是当领袖，我要影响世界”。孩子有这么大的抱负，记者问“你怎么会有这个想法？”他说：“我去了美国，看到美国街道上也有很多要饭的，特别是黑人生活很惨。世界上有很多需要帮助的人，我应该影响世界，让这些人都过上幸福的生活。”你看他才中学，就参加了大量的社会实践活动，公益活动。所以我感到这一代人还是很有出息的。

　　关牧村老师：现在说起80后90后啊，好像都带点看法似的，我有不同的见解，我觉得应该对他们更加地关心，因为他们现在太不容易了，现在信息这么多，竞争这么厉害，那真是千军万马在竞争，太不容易了，所以更要给予关怀和爱护。不像我们那时候。现在很多孩子家庭都特别好，哪有挫折磨难的教育和锻炼啊？没有了，都生活得非常好啊。可以说是饭来张口，衣来伸手，不愁吃不愁穿的。我们那时候又要考虑肚子的问题，又要考虑冬天穿衣不要挨冻的问题。怎么样把小的衣服改大了，短的要接长了，就要考虑这些东西。所以现在孩子们没有这种磨难教育，缺一课。所以我觉得，你们如果遇到困难挫折，千万不要躲避、回避。这是一个好事情，是锻炼你们能力和刚强的意志力的非常好的机会，千万不能错过。

　　江泓老师：现在有这么好的学习条件，大脑里有这么多的信息量，地球也小了，国家也小了。如果再加上能够开慧，能够修行，有包容之心，有感恩之心，有回报之心，有结缘之心，那就一切都会很好。

　　关牧村老师：我想咱们别光听我们讲，孩子们有什么想说的、想问的，都可以互动一下，大家说好吗？

　　营员：两位老师好！非常感谢两位老师今天的到来。首先我想对关老师说我妈妈是您非常忠实的歌迷，她经常在家里唱您的歌，所以我今天见到您也感到特别亲切。刚才您唱歌的时候我一直在给她打着长途电话，让她也能听到您的歌声。谢谢老师！(关老师：是吗！问她好啊!)我有两个问题想问两位老师，一个是对艺术的理解和对佛法的参悟两者有什么样的互相影响。还有一个就是请问关老师您觉得您的母亲对您最大的影响是什么。谢谢！

　　关牧村老师：艺术和佛学的关系，我觉得可以说是不二法门，是统一的，互相渗透的。佛学里很多都是艺术的，艺术里很多都是禅的。比如说掌握一个“度”。我们唱歌，把握声音的运用，情感的抒发，和音乐的处理，这就是掌握一个度。再举一个非常简单的道理，比如说照相，镜头不太对的话，那就模糊，正合适，就非常清楚。唱歌就是把握这样一个度。过了以后不舒服，不到也不行。所以这个度要把握好。这个度从哪里来呢？是你内心的修养。你内心的修养是哪里来的？包括你的经历，你的文学，你的参悟、学佛。这都是在你心里形成一个巨大的聚宝盆一样的东西，在给你释放能量，在给你释放艺术的形式。你表现出来是一种形式，但是你内心是怎么表现的？这种巨大的精神力量是哪里来的？这都是统一的，艺术和佛是统一的，不区分的。在我来看啊，我自己的理解，是不分开的，是统一的。很多是用言语难以表达的，是心灵上感悟的东西，是一种悟的东西。

　　那么我母亲对我最大的影响是做人。我记得我小的时候放学回家进门都要问“爸、妈好”都要鞠躬，都要先鞠一躬再放书包去。从小就教育我们要做一个有礼貌的孩子，要懂得尊重人，尊重家长，尊重老师。所以从小的时候我就是班里的三好生，给同学做好事啊什么的。我后来是班长，班主任有什么事委托我，比如给大家做早自习啊，做思想工作啊，那都是我去做的，就像一个小老师一样。这就是家庭给我的教育。后来不断的打击，文革时期的“唯成分论”“反革命子女”“黑五类”啊，就这些一系列的打击都没有把我打倒。那时候有两条道路，一个就是“破罐破摔”，一个就是“不断的自强、发奋、努力，我不是这样的人，我要改变这种状况”。当时也小啊，就是那样一种感觉，就是发奋，让你们看看我到底是不是“反革命子女”，“反革命子女”就是这样工作、这样学习、这样努力、这样待人的。那时候很天真的，就是这样的感觉。

　　那时候我为我的父亲去销户口的时候，派出所的人用那种眼光看我，就很不屑一顾的眼光，“啊，反革命子女”，很不屑一顾的，深深地刺痛了我的心灵。当然很多其他的让我有一种顽强学习、改变这样一种状态的这种发奋的力量。所以那个时候给了我巨大无比的精神力量。其实一直到今天，我这种力量一直没有减弱。我每次回到我们天津工厂看望我们的师傅的时候，师傅们都拉着我的手掉眼泪：“小关儿啊，你这么多年还没有变，你还是那样儿。”还是那样我心里就踏实了。这工人师傅们对我的评价没有变，我还是那样。我在工厂里干活的时候人缘特别好，不管是老的师傅还是年轻的师傅，人缘特别好，说给大家唱就给大家唱，就是那种很泼辣的作风。那时候丝毫没有因为你是“反革命子女”师傅们瞧不起你，没有，反而就更得到大家的尊重了。那时候一分钱都没有了，我完全是靠厂里的补助给我，一个月补助我十五块钱。当然那时候我也有工资，学徒工是十七块。三年吗，十七块、十九块、二十一块。我们工厂足足补了我三年，每个月补助我十五块钱。借给我钱买自行车上班。所以我那种精神的力量来自母亲小时候对我的教育，父亲对我的教育。那时候我记得我考了很多文工团，都愿意要，但是最后一政审都不合格。其中有一个，就是北京战友文工团就说了，你只要声明和你父亲划清界限，你就可以来，我们就破例要你。结果我就想：我父亲他不是反革命，他那么教育我们要怎么样去做人，怎么会是反革命呢？我就没有去做。我心想我如果和父亲划清界限，登报声明不是他的女儿了，那他会怎么想？他心灵上会受到多大的打击？他本来已经关在监狱里头，已经是冤案了，他要受到多大的打击啊？我不能那样做。我不能为我自己的事业前途去做那样的事情，我决不那么干，我宁肯还在工厂里当工人，我就没有那样去做。我反而鼓励我父亲“你要好好的劳动接受改造，尽快的获得自由”。我就鼓励他“我们生活都很好，你放心，一百个放心”，对他都是这样的。

　　营员：感谢您给我们带来天籁一样的声音。现在我们很多80后90后对一些传统的曲调，太古老的都不感兴趣，但是您刚才演唱净慧法师的那四句话，我觉得非常好听。您刚才也说您出了专辑，我想问能不能用优美的旋律将佛经中的一些大型的开示谱成旋律，不知道您是怎么想的。

　　关牧村老师：如果大家感兴趣，我把这首歌写下来大家可以学一下，很简单。我的带子已经都录好了，今天没有运过来，标题就叫《感恩的心》，下面有副标题叫“禅韵”，十二首歌。将来我想有机会给你们、给大和尚寄过来吧。

　　我是在做这方面的工作，所以我在选歌曲的方面特别注意它的内容。有时候有的企业找我唱他们的歌，我一看，完全不是我喜欢的，是有点广告性质的。所以给我多少钱我都不干。我说：“你还是找别人去唱吧，这个不适合我。”我在这方面是很注意的，今后也是。凡是有意义的，有教育意义的，有心灵上的感悟的，我就会选择它。我现在还在准备一盘带子。营员：您像一朵不败的花，很美。我想问的是您对我们80后90后的孩子有什么期望吗？谢谢！

　　关牧村老师：今天你们坐在这里，多么幸福啊！我真羡慕你们有这么好的环境，这么好的条件，有老师父给你们开慧，开智慧，给你们讲课，真是幸福极了。我觉得要珍惜，要惜福，要珍惜所有的一切，从我们现在做起。过去的、昨天的就过去了，不再想它。从现在开始，我们要多多精进，精进包括很多方面：学习、工作、与人为善，在家里要尊敬父母长辈，还有教育影响周围的人等等的一切都是精进。这个过程我觉得是非常幸福的，不要考虑结果会怎么样…

《十六届：佛学讲演(关牧村、江泓)》全文未完，请进入下页继续阅读…