佛子日参宝藏
目 录
01- 瀑布妙音
02- 胜利道歌
03- 忠言心之明点
04- 教诲甘露明点
05- 修心八颂
06- 佛子行三十七颂
07- 菩萨宝鬘论
08- 三十忠告论
09- 自我教言
10- 事师法五十颂
11- 菩提道次第摄颂
12- 二规教言论
13- 金刚萨埵修法
14- 麦彭尊修法
15- 护戒咒
引导寿命无常的悦耳道情
瀑布妙音
法王如意宝晋美彭措造
堪布古比、堪布索达吉译
散摄一切坛城之能者 无尚恩师法主麦彭尊
请坐我心莲花盛艳垫 自然唱起稀零悟道歌
夏薯满心献花真迷人 美境宛如仙境之悦乐
一来秋季冬寒狂风时 可知增加心情更悲伤
娇艳多姿绚丽的花中 妙音动听多彩胜似蜂
虽乐享受漫长之欢喜 无能覆盖业感而离花
茂树丛中杜鹃鸣妙音 悦耳飘响优美如供祭
一到秋季令人往回想 如是诸法无常之善师
稀雨微粒培育春彩虹 飘浮碧苍云雾更绚美
瞬间未知下落于何处 能想智者无常当现前
秋来白云堆满如雪山 霎那消散无迹之瞬息
如是世上安乐皆无常 此语好似教言厌世者
广阔坚固三千大千界 一到水火风灾皆毁灭
所居人造林园及房屋 该知一切无有可信任
寿命幻化劫数之主宰 禅悦为食妙圣与神仙
无法回避阎罗威冤故 思念吾非死亡真幻想
昔日自在四洲圆满者 虽有少许著名转轮王
如今回想只剩名声故 衰败自身更无真实义
断证究竟能仁与佛子 虽来多如空中之群星
都为指明无常而涅磐 回忆此例再知皆无常
殊胜净土桑耶宝顶处 师群三尊所聚那期间
一切饱满真如欢天喜 如今可惜思忆真悲伤
尽学闻修若无三观察 预计不可断绝轮回根
老年当成家眷九人官 临死阿伯无善漫恶道
经幻心法三部不勤学 敲鼓吹萧弹奏当深意
贪欲享受三宝之财物 身入灭路才悔认我罪
机灵善辩求法之僧童 心中得意讲著遍名望
苍锣白发才会得学师 若你人间得誉亦短暂
轻视修道三学之功德 造福世间虚妄伪僧徒
死息虽无究竟诸贪欲 不可倒退净罗之严法
白发衰败躯身之老人 心心挂念万事度人生
然你象与无油灯光故 今日正到后世为集善
充满青春美妙的姑娘 心中无有死亡等忧愁
死者不知阎王何时来 捆缚脖时会有大忏悔
彼此相恋同庚的男女 密言祥图刻着心目中
欲望终身不分同渡日 但自不知寿命能否长
往年圆满家世财富者 今日众多变迁受痛苦
无常本性现于意境时 一切有漏事物感烦闷
三十白珠皎牙各自散 满身皱纹集如弯险路
如是临近死亡之呼唤 仍是不知非牛是何人
再过一年至今来年时 必要巡行众人两道路
谁人敢说此中无自己 由此死路不是很远处
再过百年世间中人们 毫不一留决定朝死亡
短促好如梦中的幻想 为何追求今生之空义
自己童年平庚之好友 多数无定别处而死亡
目前众多流转中阴生 决断我自不可余人间
来到难受严威使者时 坚硬无缝城堡中藏避
跟同守卫十万执军器 可是人间无法停一时
你确集累财富满三界 阎罗魔众不受密奉礼
唯讲死道皆此无微法 自在三界梵天与帝释
身材咩貌空中如彩霞 引人技能种种巧幻术
可惜夺命严阎凶威军 被他无法振荡身汗毛
有无疾病众人会死亡 请汝安心慎重思索之
一切决定自亡之鞭策 由此速为喜求解脱道
道领万户众人之官史 死息无权同领少伙伴
更无权带一口食物故 唯有妙法千万勿退迟
灭尽此世显现业惑苦 亲友虽多不可挑一份
满面泪水可是无法故 如今正到为之勤求法
若能会想一切内处法 可为指示寿命无常书
自然言论虽是无边缘 细微此歌敬献忠心友
再闻忠诚情深知心友 世间万物非有依靠故
随时不变无漏之园满 如今应当修法披誓甲
愿我今将虚空至永久 文殊怙主上师常顶礼
为渡困苦有情传深法 祈请愿成怙主妙吉祥
俱有三十二妙相颂由亲友俄仔亚纳反复辟鞭策成为俱生缘并同时自己的心中也生起相当无常悲观为能作因时正着心中何似出现阿旺洛竹宗美著于甲辰年元月二十七日愿吉祥
译于山西五台山塔院寺
胜利道歌天鼓妙音
法王如意宝晋美彭措上师 著
索达吉堪布 译
怙主诸佛智慧身，文殊室利童子尊，
恒住心莲八瓣蕊，所言愿利诸有情。
甚深妙道光明藏，仅闻词句断有根，
六月修要得解脱，唯此铭刻于心中。
遇此胜法有缘众，前世累劫积资果，
吉祥普贤同缘分，心当生喜诸道友。
沉溺恶境轮回众，为得究竟安乐地，
当负利他心行责，应舍爱自如毒食。
此能阻塞恶道门，此引善趣之福乐，
亦得究竟解脱地，切莫多思修此要。
于诸轮回盛事富，不起羡慕之心念，
人天诸众胜供者，当护胜饰律仪法。
一切胜生定圆乐，皆从依此而生故，
破戒恶趣漂无垠，勿令自迷应取舍。
诸时心行随顺友，当勤心善禀性直，
究竟虽欲广利自，暂时利他乃窍诀。
此名人道规范法，三世诸佛方便道，
是为四摄法之精，切切莫忘诸徒众。
说此善根愿诸众，解脱轮回深渊境，
有缘弟子令欢喜，往生西方极乐刹。
此乃于第十七周期丙子年，我等众师徒解脱内外密诸违缘，庆祝胜利佳节时，近五千僧人中，阿旺罗珠宗美胡乱而唱，善矣。
公元1996年9月21日
忠言心之明点
法王如意宝晋美彭措造
古比、索达吉堪布译
无边佛子诸能仁 三密合集相好身
愿彼童子妙吉祥 汝心转移菩提心
腥宜无边有情意 不可思议深广法
归纳修行之方便 忠言密要诰密友
欲现世法无缘份 享受妙乐增贪心
无修利乐和称誉 如梦买卖故舍弃
依止何者增功德 远离一切罪过因
具有法相善知识 三喜依止成欲义
相似空中望花园 增上定胜诸圆满
无戒无此机会故 念知谨慎调自续
无始轮回痴暗中 流转无亲如疯人
寻找寂乐美宅故 今应喜闻佛经海
惟闻不能断增益 难得深信佛法故
应用上百辩讲著 思所生慧依心中
能讲诸论大导师 未调自续如鹦鹉
死亡顿到悔心因 教诫修行众密友
无边佛经唯闻说 为调自续方便故
莫依词句诸深义 融入心中反复告
难得此身如昙花 胜过万宝其果义
未来非常难得故 修行利乐莫懒散
死主大敌如暴雷 谁亦不知何时到
住之岁月无空闲 今当速修诸善法
众生业果无空耗 异熟到时不可改
如今有缘自在时 自骗自己何者救
难忍轮回支分苦 皈念能立汗毛数
重苦烦闷心身时 成为如何自商量
如此大畏难脱中 救者不能别处得
真实智慧能性者 应当皈依三宝尊
自欲乐生三界苦 利他心中生善乐
故随人天之导师 应发无上菩提心
自续佛性白晶镜 忽然障尘极遮蔽
难现深明等持故 应用精进四力布
见闻觉者佛咒慧 本是无二证达见
无离修习转移箭 摄受制伏应自在
任运惟持自方便 乐明无缘若能引
自在光明幻身故 圆满次第依心精
五浊黑暗极深时 八乘星光难除之
极密精义万日光 三信七马应挽戈
何现寻思不执著 自然放松见本性
本空自明证悟者 地道一同得真果
定安之中座视法 自观法界明点智
二取暗有消于空 究竟四相成光身
此彼方言忠言语 虽无智者所喜词
开悟顿显为改变 前译传承本性也
著此善愿诸有情 自在四身妙王位
吾依妙吉祥精力 惟一不离一刹那
此文于五台山圣妙吉祥菩萨给上万佛子转深广*轮处由语自在智慧无比二十三分钟内经值作也。
译于五台山东台罗延窟八七年六月
教诲甘露明点
法王如意宝晋美彭措造
古比堪布译
何者名号唯入耳 心中常蔽黑暗痴
毕竟断者妙吉祥 求赐善妙鲜花雨
性情贤良清净戒 勤学无垢智慧者
彼为三时能仁子 亦是吾之殊胜友
何云贤良之性情 善意诚实及温和
性情稳重心宽大 广学识为性情贤
何为清净持戒者 佛经论典说曰义
一切取舍守如眼 浊时虽然极难得
小乘菩提金刚乘 各道成就之违缘
根本堕罪与自续 常分并存为净戒
何云无垢智慧者 真实教诲之经典
日日精进闻思修 彼者速得菩提果
未得正道初学者 痴修漂流黑暗者
具聪慧慢欲曰者 见此成消 毒药
此文之已修习与 利益某些密友故
终用净心讲之善 诸众愿成妙吉祥
八瑞相数之颂请求住大密成光身静处僧众具愿意依照吾言办这此文皆诵并修行。已已等三月十六日由阿王洛珠宗美说也。译于五明佛学院。
修心八颂
朗日唐巴 著
一、我于一切有情众，视之尤胜如意宝，
愿成满彼究竟利，恒常心怀珍爱情。
二、随处与谁为伴时，视己较诸众人卑，
从心深处思利他，恒常尊他为最上。
三、一举一动观自心，正当烦恼初萌生，
危害自与他人时，愿疾呵斥令消除。
四、秉性邪恶众有情，恒为猛烈罪苦迫，
见时如遇大宝藏，愿恒惜此难得宝。
五、他人出于嫉妒心，非理辱骂谤我等，
亏损失败我取受，愿将胜利奉献他。
六、吾昔饶益助某人，且曾深心寄厚望，
彼虽非理妄加害，愿视彼为善知识。
七、无论直接与间接，愿献利乐于慈母，
如母有情诸苦患，我愿暗中自取受。
八、愿此一切我所行，不为八法念垢染，
以知诸法如幻智，无执离缚而解脱。
佛子行三十七颂
土美仁波切 造颂
索达吉堪布 译
南无罗格秀Ra亚
虽见诸法无来去 唯一勤行利众生
殊胜师及观自在 恭敬三门恒顶礼
利乐之源诸圆觉 …
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