《萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄》七

　　侍者離知錄

　　第八十叁則道吾看病

　　示衆雲。通身做病。摩诘難痊。是草堪醫。文殊善用。爭如參取向上人得個安樂處。如何是安樂處

　　舉。沩山問道吾。甚麼處來（來處要分明）吾雲。看病來（福田第一即不無）山雲。有幾人病（更要兩等）吾雲。有病者不病者（卻是爾有第二月）山雲。不病者莫是智頭陀麼（陷虎之機）吾雲。病與不病。總不幹他事。速道速道（卻被葫蘆倒繳藤）山雲。道得也沒交涉（禍不入慎家之門）

　　潭州沩山靈祐禅師。二十叁歲參百丈大智。充典座二十年。因撥火悟道。後與華林。賭淨瓶下語。贏得沩山。連帥李景讓。奏號同慶寺。相國裴休。嘗咨玄奧。師嘗見野火問道吾。還見火麼。吾曰。見。山雲。從何處起。吾曰。除去行住坐臥。請師別致一問來。山休去。佛鑒拈雲。炎炎野火。人人皆見。獨有道吾。見得逈別。萬松道。一等是看病。不似道吾[覤-兒+豆]透心肝五髒。沩山通方便。相席打令道。道得也與他沒交涉。唯有天童道。沒交涉處。正好道。頌雲

　　妙藥何曾過口（吞不入吐不出）神醫莫能捉手（無處摸[打-丁+索]）若存也渠本非無（唯言遍天下）至虛也渠本非有（不見一纖毫）不滅而生（虗若谷神常不死）不亡而壽（道先象帝自長生）全超威音之前（舒不到頭）獨步劫空之後（卷不到尾）成平也天蓋地擎（把定乾坤）運轉也烏飛兔走（斡旋造化）

　　師雲。紅絲脈斷。藥病俱亡。服藥忘了口來。診脈忘了手來。所謂攢簇不得底病。華陀拱手。扁鵲攢眉。道有通。身無影像。道無。遍界不曾藏。齊朝昙鸾法師。得仙經十卷。後逢流支叁藏。問曰。佛法中有長生不死法。勝得此土仙方否。叁藏唾地曰。此土那有長生法。縱得延年報盡還墜。即懷中探出無量壽觀經。授與鸾曰。此大仙方。常得解脫。永出生死。楞嚴十仙報盡。還來轉入諸趣。老子曰。死而不亡者壽。東坡上佛印詩。長生未暇學。且學長不死。全超威音之前。先天而未成。已成獨步劫空之後。後天而既壞不壞。成平也。天蓋地擎。運轉也。烏飛兔走。此喚作全體作用攝用歸體。靜爲天地本。動合聖賢心。還會這般說話麼。撥開妙淨圓明眼。識取吉祥安樂人

　　第八十四則俱胝一指

　　示衆雲。一聞千悟。一解千從。上士一決一切了。中下多聞多不信。克的簡當處試拈出看

　　舉。俱胝和尚凡有所問。只豎一指（費許多氣力作麼）

　　師雲。婺州金華山俱胝禅師。初庵于天臺。有尼名實際。到來頂笠執錫。繞師叁匝曰。道得即拈下笠子。叁問。胝並無對。際便去。胝曰。日勢稍晚。且留一宿。際曰。道得即宿。胝又無對。際去後。胝自歎曰。我雖處丈夫形。而無丈夫之氣。擬棄庵諸方參學去。其夜山神告曰。師不須離此山。將有大菩薩來爲和尚說法也。果旬日天龍和尚至。師罄誠迎禮。具陳前事。天龍豎指示之。胝當下大悟。自此凡有僧到。唯舉一指。無別提唱。所畜童子。于外被人诘曰和尚說何法要。童子豎起一指。歸舉似胝。胝以刀斷其指。童子叫呼走出。胝召一聲。童子回首。胝卻豎起一指。童子忽然領悟。胝將順世謂衆曰。吾得天龍一指頭禅。一生用不盡。言訖示滅。萬松道。好與截卻指頭。長慶代雲。美食不中飽人吃。萬松道。不貪香餌味。可謂碧潭龍。玄沙雲。我當時若見。與拗折指頭。萬松道。不唯與童子雪冤。抑亦與後人出氣。玄覺雲。且道。玄沙恁麼道。意作麼生。萬松道。果然疑著。雲居錫雲。只如玄沙恁麼道。肯伊不肯伊。若肯何言拗折指頭。若不肯俱胝過在甚麼處。萬松道。過在肯不肯。先曹山雲。俱胝承當處莽鹵。只認得一機一境。一種是拍手拊掌。是他南園奇怪。萬松道。水中擇乳須是鵝王。玄覺又雲。且道。俱胝還悟也未。若悟爲甚麼。說承當處莽鹵。若不悟又道用一指頭禅不盡。且道。曹山意旨在甚麼處。萬松道。曲高和寡。期遇知音。後來嘉山來禅師。在鎮府西天甯。人問。鐵牛和尚塔何在。山以手指之。忽然省發。乃成頌雲。鐵牛鐵牛。更莫別求。有人問我。豎起指頭。萬松道。雖是承當莽鹵。要且不借傍來。不見。明招獨眼龍問國泰深禅師。古人道。俱胝只念叁行咒。便得名超一切人。作麼生拈卻叁行咒。泰豎起一指。招雲。不因今日。爭識得這瓜州客。萬松道。假令患狀殊。先須療其本。參同契。承言須會宗。勿自立規矩。可謂夜深認得來時路。不待天明便出關。佛國頌雲。問答機緣豈易酬。無錢難作好風流。心中有事說不得。只向忙中豎指頭。若要作好風流說心中事。更參天童和尚。頌雲

　　俱胝老子指頭禅（縮卻驢蹄）叁十年來用不殘（至今跷手亂下）信有道人方外術（這裏使不著）了無俗物眼前看（猶嫌少在）所得甚簡（畐塞乾坤）施設彌寬（不消一揑）大千刹海飲毛端（不留涓滴）鱗龍無限落誰手（天童猶在）珍重任公把釣竿（不妨驚人手段）師複豎起一指雲看（慚惶殺人）

　　師雲。萬古常空一朝風月。豈止叁十年用不殘。莊子大宗師篇。孔子曰。彼遊方之外者也。而丘遊方之內者也。若無方外之術。爭得世出世間全在一指頭上見徹根源。古詩道。眼前無俗物。多病也身輕。天童近取諸身。唯用一指。簡易之道。要而不繁。維摩毛吞大海名小不思議經。華嚴。塵含法界名大不思議經。楞嚴于一毛端。遍能含受十方國土。又雲于一毛端現寶王刹。坐微塵裏轉大法輪。莊子任公子爲大鈎巨缁。五十犗以爲餌。蹲乎會稽。投竿東海。旦旦而釣。期年不得魚。已而大魚食之。牽巨鈎[金*舀]沒而下。驚揚而奮鬐。白波若山。海水震蕩。聲侔鬼神。燀赫千裏。任公子得若魚。離而臘之。自製浙河以東。蒼梧以北。莫不厭若魚者。所謂。釣竿斫盡重栽竹。不計功程得便休。後來接得斷指童子。國泰瑫別峰相見。嘉山來誤入桃源。今日天童頌後。又豎一指雲。看。柏山大隱和尚道。大小天童隨人腳跟走。五祖演和尚舉。僧問投子。如何是十身調禦子。下禅床立。還有僧問老僧。亦下禅床立。爲甚卻依樣畫貓兒。待我計較成即說向爾。是知。俱胝指頭。一回飲水。一回著噎。教萬松別作個甚麼向當。擲下拂子雲。一任諸方點檢

　　第八十五則國師塔樣

　　示衆雲。有打破虛空底鉆錘。擘開華嶽底手段。始到元無縫罅處。不見瑕痕處。且誰是恁麼人

　　舉。肅宗帝問忠國師。百年後所須何物（即今也不少）國師雲。與老僧作個無縫塔（向甚處下手）帝曰。請師塔樣（描不成畫不就）國師良久雲。會麼（這裏不得會不會莫別求）帝雲。不會（卻較些子）國師雲。吾有付法弟子耽源卻谙此事（祖祢不了殃及兒孫）後帝诏耽源問。此意如何（作家君王不忘遺囑）源雲。相之南譚之北（天高地厚日左月右）中有黃金充一國（畐塞虗空）無影樹下合同舡（密密金刀剪不開）琉璃殿上無知識（寂寂簾垂不露顔）

　　師雲。西京光宅寺慧忠國師。自受心印。居南陽白崖山黨子谷。四十余年不下山門。道行聞于帝裏。唐肅宗上元二年。敕中使孫朝進。赍诏征赴京。待以師禮。初居千福寺西禅院。及代宗臨禦。複迎止光宅精藍。十有六載隨機說法。大曆十年十二月九日。右脅長往。谥大證禅師。佛果雲。多有人道。國師無語便是塔樣。若恁麼會。達磨一宗掃地而盡。啞子也會禅。昔有二僧住庵。旬日不相見。上庵主問。多日不見在甚麼處。下庵主曰。在庵裏造個無縫塔。上庵主曰。某甲也欲造個。就師借取樣子可否。下庵主曰。何不早道。恰被人借去也。法眼雲。且道。借伊樣不借伊樣。萬松道。國師無語。下庵主爲甚卻支梧說道理。雪窦雲。肅宗不會則且致。耽源還會麼。只消一個請塔樣。盡西天此土諸位祖師。遭這一拶。不免將南作北。有傍不肯底。出來我要問爾那個是無縫塔。萬松道。不是即道。吉州耽源山真應禅師。受業于馬祖。久爲國師侍者。國師既化。帝诏源入內舉問前話。源亦良久曰。聖上會麼。帝曰。不會。源述偈曰。相之南譚之北。中有黃金充一國。無影樹下合同舡。琉璃殿上無知識。或雲湘之南譚之北。浮山遠錄公。作牛頭南馬頭北。但得旨忘筌。無不可者。雪窦道不免將南作北。正謂此也。僧問新羅大嶺。如何是一切處清淨。嶺雲。截瓊枝寸寸是寶。析栴檀片片皆香。丹霞淳和尚頌雲。乾坤盡是黃金國。萬有全彰淨妙身。耽源黃金充一國。丹霞國亦是黃金。更較一線道。無影樹下合同舡。周易略例雲。同舟而濟。則胡越何患乎異心。若漸卦叁四。異體和好物莫能間。順而相保似若同在一舟。上下殊體。猶若胡越。利用禦寇。何患乎異心。此言同身共命利害同也。法真一禅師問。是處是慈氏無門無善財。爲甚麼道琉璃殿上無知識。萬松道。坼殿了相見。然後看天童拈向爾面前築著爾鼻孔。頌雲

　　孤回回（不與萬法爲侶）圓陀陀（無缺無余）眼力盡處高峨峨（斫額望不及）月落潭空夜色重（盡十方界如一[鏈-車+手]墨）雲收山瘦秋容多（體露金風）八卦位正（天地合其德）五行氣和（日月合其明）身先在裏見來麼（到即不點）南陽父子兮卻似知有（且信一半）西竺佛祖兮無如奈何（千聖從來立下風）

　　師雲。雪窦道層落落影團團。此一句合頭語也。天童道孤回回圓陀陀。萬劫系驢橛也。眼力盡處高峨峨。叁世諸佛護持以爲無見頂相。雪窦頌天地同根萬物一體。南泉指花如夢相似。亦雲。見聞覺知非一一。山河不在鏡中觀。霜天月落夜將半。誰共澄潭照影寒。試將此頌。比天童月落潭空夜色重。古人大曬有功夫。後來佛鑒一時注破。頌雲。無縫塔兮不是影。廓然一入真如境。爍迦羅眼電光流。杳杳冥冥不見頂。此亦眼力盡處高峨峨。天童頌針線貫通雲。峨峨青山著秋瘦。毛發凋殘風骨舊。此亦雲收山瘦秋容多。可謂皮膚脫落盡唯有一真實。到這裏八卦既位正。五行亦氣和。運作修營無忌諱。何勞入市問孫賓。身先在裏見來麼。天依懷禅師赴杉山請。入院。上堂雲。二十年樂慕此山。今日且喜。到來因緣際會。山僧未到此山。身先到此山。洎乎來到。杉山卻在山僧身內。南陽父子兮卻似知有。不敢道是。只…

《萬松老人評唱天童覺和尚頌古從容庵錄七》經文未完，請進入下頁繼續閱讀…