虹身成就者白瑪鄧燈尊者傳記及道歌
第叁章 爲示因果不虛尊者示現乞丐行
尊者幼年時,父親康孜貢布去世了,只剩下母親、尊者和兩個弟弟。爲了超度父親,請了20余位上師,又請了僧衆,作了49天法事。家畜和家中大部分財物,爲父親作了善事。
在康孜村,尊者父親家有一幢很好的大宅,但父親的嬸嬸沃作,不讓尊者母子進門。尊者母子只好住進了小馬棚。
尊者曾言:“那時候,家中家畜公母犏牛及許多財物多次被搶奪和盜竊,甚至到了連超過一頭牛或值一長包茶葉的家當都沒有了。”
親戚們給了山羊、鍋、牛皮袋、木箱、盤子等等,尊者母子獲益很大。那時,尊者心中了知輪回本性如幻,未生任何怨恨心。尊者又言:“我的小弟過世時,請了幾位上師,僅作了幾畝莊稼的供養,母子倆做了數萬個擦擦 [1]。此外,實在無力成辦任何功德。”
後來,尊者示現得了天花。在得病之前,尊者夢見一位喇嘛及衆多眷屬,告言:“從馬可的地方來收稅灌頂”,很多人被他們帶走了等等。過了幾天尊者就出了天花,村裏的人將他和護理者加措兩人送到遠處一個很偏僻恐怖的山谷。母親將能找到的飲食等,帶到離尊者住處較近的地方放下,打了招呼後才離開。
此後,雖然尊者病情有所好轉,但是食物都吃完了,受了很多很多的苦。後來因爲實在找不到任何可吃的東西,就偷吃了加措、阿樂兩位朋友的少許糌粑、圓根 [2]及荞麥,偷吃了村裏人種的圓根。
病完全好了以後,偷吃了幾次阿瓊女子的圓根、糌粑、野生麥粉,但被阿瓊的母親阿利發現了,叫尊者賠給她們。這時,尊者住的洞也塌了,鍋、牛皮袋等被她們當作賠的東西拿走了。
這裏除水以外,找不到任何可吃的東西(正所謂:“死罪可當,餓罪難當”),如此熬過好多天。即便如此,也從未偷過貴重一點的東西。
凡是對有生命的,哪怕是傷了小蟲子及虱子的命,尊者就會心生恐懼,非常害怕,不用說傷害大一點的生命。無論看到任何衆生,就說:“那是輪回!”自己會爲此悲痛地流淚。即使再饑餓,尊者也沒有被饑餓的痛苦所左右,而且從沒有中斷過六字真言和《金剛音常誦儀軌》等等的念誦。
當看到富貴人家的時候,不但沒有生起 “如果我能如此那該多好”的羨慕,卻在心中生起 “如幻之財有何用呢”的感悟。另外,尊者對自己所生病的療法、將去何地、身體逐漸好起來、以及其他得天花的人死與不死等等,都會夢見。本尊、護法也作了種種的授記。
因那時找不到任何可吃的東西,在初春挖了香附子、山豆根、狗尾花、野蒜等等及其它能吃的來吃,這樣過了一個多月。此後,又挖了一枝箭、魚蛋草等野菜充饑,如此又過了一個多月。
到了夏天,尊者回到了康孜村與母親見面。母子團圓,可是沒有任何可以吃的東西。有個老奶奶叫土巴措,有兩頭母犏牛,她得了傳染病,尊者去護理照顧她,換來了少許的奶子可供母子叁人充饑。
尊者也被傳染上了此病。這一年,因(春天)無種可播,所以秋天顆粒未收。
尊者又言:“有一天,夢見一個如須彌山高大非常恐怖的黑人,手持黑幡,天空布滿烏雲,下起雨的時候,此黑人不得安甯非常痛苦,突然他扇動手幡,並對空中吹氣,一下子天上烏雲盡散,如此黑人非常開心地歡笑起來。”
就在第二天的夜裏,整個地區因遭受霜凍,所有的莊稼都被寒霜毀壞了,生長的莊稼因此變成了草灰。此年整個地區鬧了大饑荒,如惡鬼之苦降臨人間。
因尊者母子叁人的莊稼也變成了“沃土” [3],所以沒有一點收成。尊者只有去乞討圓根來充饑。由于春天得了天花,得病前後身上一直穿著一件破舊羊皮襖的緣故,別人就說:“此人是得過天花傳染病的人”。
尊者首先到賈郊壩村的農田,去乞討圓根的時候,有幾個惡人,向尊者擲石頭、放狗,又有人說:“此人是貢布的兒子,“觀天小子” [4]得了傳染病”等等,說了很多的惡語,還說:““觀天小子”得了天花還要來危害我們家鄉人。”有些好心人便說:“你不要靠近,可給你一點食物。”
隨後給了一盤圓根和腌野菜。從賈郊壩村及幾個寺廟處陸續乞來五背包圓根。尊者曾跟獨臂老盲人等幾個乞丐住在一起,有兩天將自己所有的食物供大家一起吃,臨走時又給了他們一個口袋。以後又跟他們一起討飯,使他們得到了很大的受益。
這一年的冬天尊者幫人放牧時,修菩提法的障礙魔變化爲火性尋隙。有一天在草木茂盛之地,邊放牧邊唱牧歌,幾個牧童朋友因烤火取暖引起了火災,尊者擔心很多山林都會被燒毀,就去滅火。
因火勢太大,尊者的頭發、指甲等被燒壞。此後,尊者發願道:
火聖無別上師尊護念,今因火燒欲置我死地,
往昔火燒所害命諸罪,殺生之報今願永贖清。
尊者家有一塊很好的草園,賣給了伯父嘎瑪巴丹喇嘛,換回了兩袋圓根、二藏鬥青稞、一頭山羊、兩斤酥油。尊者母子就象在荒地上找到了許多銀幣一樣的歡喜。
尊者說:“這一年一定不怕再會有饑餓的痛苦了。”這時候,弟弟羅布對母親說:“媽媽,今天我要去放羊,如果哪一天山羊生了小羊,我們就可以擠羊奶釀酸奶吃了。”
聽了此話,媽媽流著淚說:“孩子不要這樣說,媽小時候家裏要擠上百頭牦牛的奶子,現在只有這一頭老山羊,到了這一步,確實很難過。”說著說著,非常的悲傷。
尊者又雲:“有一天,我在放羊的時候,遭到兩個竊賊的毆打,雙眼裏被撒進了灰,老母羊、衣服、帽子、氈衣都被搶走了。晚上回到家,對母親說此不幸的遭遇,母親聽了就如挖心般的痛苦。”
尊者又說:“又一天晚上,兩個小偷來到家裏,偷得連一把青稞、一個鍋、甚至一個碗都沒有剩下,都被他們洗劫一空。”
尊者坐在旁邊看著,母親哭著,衆人聽到母親的哭叫聲,跑來一看,家中象被掃地似的,東西全都被拿走了。此時,媽媽在嚎啕大哭,親屬及老人們也在哀號,弟弟也在哭,哭聲就象蜜蜂窩塌了,群蜂亂飛的聲音。尊者勸媽媽別哭,隨後便唱起了道歌:
慈母莫哭聆聽兒唱歌,猶如我等如夢亦如幻,
行竊之人亦是如夢幻,諸如一切財物亦如幻,
幻人竊去幻財豈悲傷。若有宿債以此能贖清,
今生當作布施積資糧,應生隨喜心而作回向。
有人說:“敗類,撒家搭子(敗家子)!”
有一位白發老前輩名叫阿郭,拿來了一盤讓巴 [5]粉和一個鍋,說:“邬金蓮師知!不要悲傷,站起來,用這個鍋燒水,吃一點“讓巴”飯。”
母子憂傷地起來,用鍋燒水的時候,其他人又拿來了瓢、破碗、一藏鬥圓根、一碗糌粑等少許東西。這時候尊者說:“將糌粑分好,給我少許就行了,媽媽和弟弟多一點,特別是小弟要多一點,不然他會餓死的。”
母親淚如雨下,悲痛地說:“這也維持不了多久,救不了我們的。”又說:“佛經宣說因果不虛,定是宿世積了惡業之故,要不然我這一生不但沒做過任何惡業,在娘家時和你父親在世的時候,對上供養叁寶,中供僧衆積資作功德,下爲窮人作布施。盡力作了善業,盡可能地不作罪業。
聖衆是具有智慧之眼的,我們本不應生起失望心,可今天受如此之苦!老媽實在無法忍受。”母親如此地哀號,又說:“如須彌山般的父親已經死了,如草灰般的財物也已經散盡,雖然盡力作了布施,還是窮;雖然作了善事,可還是很苦。”邊說邊失魂般地哭著。
母親又說道:“雖然你父親從來沒有不善待過任何人,但是除了阿諾以外,同村人、朋友、親戚等都很難給予幫助。老大你本應成爲一個善良能幹的人,不應如此。
而且很多上師大成就者都有不虛的授記。懷孕期間,也出現了奇妙的祥瑞和美好的夢,降生那天飛來了成群的禿鹫,帳篷上空布滿了彩虹,叁天後你就坐了金剛跏趺坐,響起了四大自音,天降花雨,念誦阿彌陀佛及蓮師心咒,出現了十叁個酥油小朵瑪等等奇妙不可思議的諸多祥瑞之兆!”“可從現在看,你要成爲一個有益的人,已經沒有希望了。
但是在乞丐圈裏當一個最好的乞丐,倒是有可能的。現在你去討飯。我們母子以前就像做官一樣的人,現在卻要去討飯,是非常慚愧的,但是現在也沒有什麼慚愧不慚愧的了。
俗話說:“一切靠食故,無食必死,無論貴賤皆須食,若一切不須食,那麼禿鹫何故落到狗屍上?”因此,你拿上這兩根堅硬的木棍討飯去吧。母親我去賣柴、撚線換點工錢,如果不去我們母子很快就只有等死了。”
尊者回答說:“我能去乞討,乞討時說什麼話好?能不能找到裝東西的好袋子?”母親道:“孩兒你有出息就能夠找到好口袋,你去任何地方都要說:“祝你長壽,我家變成了乞丐,因爲什麼都沒有,請(可憐我)給我一點食物吧!”要在離人家遠一點的地方討飯,不然會被狗咬的。不要丟掉這兩根堅硬的木棍。”
隨後母親邊哭著,到伯父才珠家去要口袋。伯父才珠給了口袋和一藏鬥幹圓根,說:“這是給你們的。”說著伯父也在哭。
隨後,尊者准備到牧民伯父阿諾家。路途中,有十幾戶牧民人家,因不敢到他們家的 [6]門口討飯,就請打柴人、挑水人帶話。牧民們給了一碗奶渣子、少許酥油、一碗糌粑、少許圓根等,此外並無大的…
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