凡情與佛心
妙蓮老和尚開示
目錄
貴賓致詞：內政部部長－－林豐正先生
凡夫的情識
貴賓致詞：國父紀念館高崇雲館長
佛陀的慈心
貴賓致詞：內政部部長－－林豐正先生
貴賓致詞
(1)內政部部長－－林豐正先生：
靈岩山寺妙蓮長老、悟明大法師、諸山長老，內政部民政司鍾司長、國父紀念館高館長，各位貴賓、各位居士、各位大德、各位女士、各位先生：阿彌陀佛！
今天晚上豐正非常高興，有這個機會跟大家一起來參加，臺灣靈岩山寺與內政部聯合舉辦的妙蓮長老佛學講座，聆聽妙蓮長老爲我們來開示，我想這是一個最大的福分！相信今天晚上都能得到心靈上無比的收獲，特別在這裏感謝上妙下蓮老和尚，謝謝您！
我們都知道妙蓮長老九歲就出家，二十歲在南京寶華山受具足戒後，就到蘇州靈岩山寺參學，以淨宗爲依歸。民國叁十八年因弘化而到香港，在大嶼山及青山閉關潛修二十年，掩關期間，閱藏念佛並虔修般舟叁昧十次－－這是出家人最不易修行的念佛用功法門。而且「日中一食」，就是一天只吃中午一頓；是一位苦行高僧，久爲信衆所欽仰。
在民國七十年到臺灣定居後，就四處弘揚淨土、振興佛教、勸人老實念佛，海內外各地競相恭請宣說妙法。爲弘揚蘇州靈岩山寺淨土宗印光祖師的道風，妙蓮長老並續佛慧命，在南投縣埔裏鎮創建靈岩山寺，到現在已經有十周年。他爲佛教的發展及佛法命脈之傳承，可以說是不遺余力。
近年來妙蓮長老又大力的提倡－－全民念佛愛國護國息災大法會，深得我們全國各佛教團體的支持跟響應，各處時有舉辦，蔚爲風氣；藉此以期消除惡劣之氣，消弭災禍，使我們國家富強、社會祥和、人民安樂，進而世界和平。他爲國爲民的這種愛心令人敬佩！
本部爲了落實李總統登輝先生「重振家庭的倫理，建立社區的意識，確立和協感通的新社會」之訓示，並達成行政院院長，攀登全球競爭力顛峰的目標，特別訂定了「敦風勵俗、祥和社會行動綱領」；主要目的也正是要落實宗教來淨化人心、匡正社會的風氣、培養人民正信的宗教情操；可以說跟妙蓮長老的志願是不謀而合。
今天晚上豐正和大家一樣，懷著虔誠的心情來親聆妙蓮長老開示，相信透過長老對佛學、佛理的诠釋，能夠讓我們每一個人都擁有一顆慈悲心、智慧心、明理心，有敬業之心、忍耐之心、滿足之心、感恩之心，來促使我們社會更祥和、民衆更安樂、國家更富足。
因爲時間的關系，我就不再耽誤。特別在這裏，再一次向妙蓮長老致上最崇高的敬意跟謝意！也利用這個機會，祝福在座的各位：大家身體健康、精神愉快、法喜充滿、喜悅平安。謝謝大家！謝謝！
(2)世界佛教僧伽會會長－－上悟下明長老：
妙蓮長老、諸山長老、諸位法師，內政部林部長、鍾司長、諸位長官、諸位大居士、諸位貴賓！
今天奉命，有緣來參加我們妙蓮長老淨化人心的一個講座。關于妙蓮長老，他一生的功德，我們林部長，以及司儀葉樹姗大居士剛才都已說得很明白，我在此就不再講了。
佛教在我們中國將近兩千年來，雖然在叁武一宗遭過教難，但它是最興旺的一個教。現在到了中華民國的臺灣，這數十年來，承蒙我們政府首長輔導，所以佛教非常之發達。記得上個月我們林部長在國父紀念周有一個講話，他說以後要淨化社會，要運用佛教的力量來配合。他對于佛教很有研究。
佛教很深奧，我不提別的，只提佛教所說的五戒。五戒－－不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，正配合儒教的五常－－仁、義、禮、智、信，很吻合。如果拿佛教的五戒跟儒教的五常融會在一道來推行政治，相信能夠淨化人心、淨化社會。淨化人心，他的家庭是美滿的；淨化社會，這個社會是安定的、經濟是繁榮的、人民是快樂的，我們的國家就會興隆起來。希望大家多研究五常同五戒。
時間的寶貴，我們要好好地聽聞這兩個晚上妙蓮長老的法！我在這兒不敢耽誤大家寶貴的時間。敬祝諸位：身心自在、智慧增長、合家平安、萬事如意。謝謝！
凡夫的情識
佛學講座！林部長、陳國策顧問，以及鍾司長、政府的各位長官、諸山長老，各位法師、各位信衆，還有從遠地來的諸位善男信女們：大家好！
剛才承蒙我們悟公長老，以及林部長諸多贊歎，愧不敢當！妙蓮受內政部的邀請，今天才有這個佛學講座，但我心中誠惶誠恐；因爲妙蓮無福無慧，佛法雖然好、雖然妙，但是我這笨口能不能把佛法好的妙義說出來呢？不敢說！如果有說錯的地方，請諸位先進們指教；假如有一兩句對的話，請共同勉勵奉行。
惟有奉行，才能得到佛法的真實利益；能得到佛法的真實利益，心境平和、安靜了，這樣我們的社會自然進步富強、人民安樂。由這善心、善行所感，整個世界國家，就能「國界安甯兵革銷，風調雨順民安樂」。這是舉辦佛學講座的主要目的，希望我們的社會人心轉成像佛的心，那人間怎麼不成淨土？
一、金剛佛法活慧命
今晚的講題是「凡夫的情識」，明天晚上是「佛陀的慈心」，這兩個講題其實就是一個，只是一體之兩面。一體，什麼體？「佛法的真如之體。」說到佛法的真如之體，初發心聽聞佛法的人，你不要說：「我聽不懂！」初聽當然是不會懂的嘛！
即使學世間法，從出娘胎，離母親懷抱、學走路、學拿筷、學吃飯，然後到幼稚園、小學、中學、大學，乃至碩士、博士，也要經過二十幾年的學習啊！如果你在佛法裏也經過二十多年來學習，我說諸位決定比我好！爲什麼？你們個個都是聰明智慧的人。妙蓮常感覺自己是最苦惱的人，憑我這樣一個苦惱人，在佛法中還能有一點點自修的成果；如果諸位來聞佛法，將來不是能深入經藏、智慧如海、廣度衆生嗎？可惜諸位就是沒有做到。
所以我奉勸諸位！聞到佛法就要做到！做到，不但將來解脫人間苦，還能得到究竟、真實、徹底、畢竟之樂。這你去那裏找？世間有嗎？世間沒有喔！如果世間有，就用不著佛法了。世間沒有，惟有佛法才有。
「聽不懂，那我們花一、兩個鍾頭來這裏，甚至從遠地來……」，今天好象不但臺灣各地的人來聽講，還有遠從外國來的。「聽不懂，不就沒有用了嗎？」不是這樣講！聞佛法若不令人得益，那說佛法不是變成虛妄之法了？不是！佛法是真實之法，一聽聞，乃至一見，「一曆眼耳根，永爲佛道種」。大家今天參與這個法會，眼見盛會布置之莊嚴，尤其是在國父紀念館這個國家殿堂裏，諸位真是有智慧、福報；沒有智慧、福報，不會到這邊來共研佛法啊！
至于世間學識則是有漏法，那些聽不懂是沒有用；即使聽懂又有多少用？有漏法無常嘛！但佛法是金剛種，只要你聽聞一句，「一曆耳根」也是「永爲道種」；現前沒有能得到利益，將來決定決定能得到利益的！如人食金，雖小，但在肚中不會消化－－穿腸而過。佛法金剛種，你即使聽聞一句，只要即刻奉行、誠心做到，「一分誠敬，一分感應」，決定皇天不負苦心人。
以後初發心的人千萬不要再講：「佛法我聽不懂！不聽了！」這個錯得太厲害了！那我請問你！你在母懷中吃母乳時，母乳中有什麼營養？什麼維他命Ａ、Ｂ、Ｃ、Ｄ？你不知喔！不研究營養學，根本就不知。不知是不知，只要乖乖地在母懷中吃奶，自自然然就一天天長得白白胖胖，一年年就會離母懷，跳跳蹦蹦的。
道理不就是這樣嗎？我們要聽聞佛法，法身慧命才能活；不聞佛法，法身慧命等于嬰孩不吃母奶，還得活嗎？嬰孩不吃奶，沒有生命；我們不聞佛法，老是一天天依著凡情下去，怎麼得了！不聞佛法，我們人性怎麼能轉爲佛性？聽聞佛法，人性即能轉成佛性，才能做出佛事。所以今天的講題：「凡夫的情識」，就是希望把情識轉成像佛陀的慈心；轉一下就好了！
二、深山修道度世間
我們也不能老是說：「對初聞佛法的人，講講世間法就好了！」講世間法？世間法還要我們來講嗎？世間人所懂的世間法，那太多了！孔老夫子世間法講盡了，講得多麼好！我們要是講世間法，真是阻了寶貴的時間，所以我們應該要講佛法。但是佛法也不離世間法喔！想要得到佛法的真實利益，還是要把世間法做好；做不好，進入不了佛法的堂奧。
六祖惠能大師不是說過嗎？「佛法在世間，不離世間覺；離世覓菩提，恰如求兔角。」這話大家都聽聞過。不錯！佛法在世間，但我現在要順便告訴大家：「佛法在深山，不離深山覺；離山覓菩提，恰如求兔角。」這是怎麼講？你想到世間弘揚佛法，沒有先在深山裏二十年、叁十年、四十年的修行，怎麼到世間度凡夫俗子？你自己的學問倒是其次，行爲沒有做到相當的榜樣，能度衆生嗎？衆生把你度去了！
所以要想有真僧化度世間乃至國家，奉勸諸位！還是要在深山建立大叢林。所謂「天下名山僧占多」，山有山氣之靈，遠離塵俗好修行；在山中修行有功夫了，然後到世間化度衆生。山中沒有高僧，朝中又如何有好宰相來治國平天下？以前是講宰相，現在是講院長、部長之類的。
說實在的，現在能真正爲國爲民做事的官員，前生一定是在佛法裏種了善根。如果沒有種過善根，只知道一點點世間法，那到社會不利益人還好，想利益人反而害了人。其實真實的學問是，要有真正好的行爲，才能達到真正利益人；否則，愈是利益人愈是害人。真是冤枉了！
你看！我們教主釋迦牟尼佛，出家前爲什麼不在皇…
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