蓮池海會念佛往生見聞記
思歸子居士講述
(VCD摘錄稿。不全。)
各位同修：
後學今天很榮幸，受貴會的邀請，來和諸位探討一些佛法的道理，求佛加被！希望諸位能夠深入寶山滿載而歸，阿彌陀佛！
後學今天要報告的題目是《蓮池海會──念佛往生見聞記》。佛經上記載：極樂世界的衆生，每一個都是蓮花化生。說實在的，後學站在這裏，看到我們諸位同學也像在蓮池海會一樣，一個人一朵蓮花，非常清淨莊嚴。佛有無量的多。例如釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛……十方諸佛……。今天要講的是“阿彌陀佛”！我們念一句看看，來：阿──彌──陀──佛，爲什麼要念阿彌陀佛？這是佛教的教主──本師釋迦牟尼佛教我們念的，佛有那麼多，我們要念那麼多沒有辦法專心，就教我們專念“阿彌陀佛”。
我們每個人有每個人的壽命，這個壽命盡了，照佛經上講，要投胎輪回。我們念佛的人不用再來投胎，再來受苦，再來生老病死，甚至墮入叁惡道。比如目蓮的媽媽就墮去當惡鬼，地藏菩薩的媽媽就墮落到地獄去受苦。我們是往生到西方極樂世界，往生是一個最好的果，念阿彌陀佛的人往生之前，有消業障，開智慧。逢凶化吉，……種種的不可思議的感應，等一下都會介紹到。
首先我們所瞻仰到的(看幻燈片)，是我們佛教的教主──本師釋迦牟尼佛。佛經上記載：佛他老人家，爲了一件很要緊的事情出現在我們這個娑婆世界，什麼要緊的事情？就是幫助所有的衆生解脫痛苦，不只人類，所有一切的衆生都要曆經生，老，病，死的這些痛苦。你看看，孩子生出都是哭著來的，沒有聽說過哪一個孩子生出時是笑著。老的苦，病的苦，死亡的苦，乃到種種天災人禍、戰爭、車禍……一切一切的苦是講不盡的，這些苦幾乎大家都要碰到。
有一個朋友的父親，不曉得他當年幹什麼行業，結果臨終時，慘叫著，指著白茫茫的牆壁說：“看欠你多少，我叫我兒子還你，你不要把我當豬折磨。”旁邊那麼多人圍著，他自己完全沒有辦法做主，自己講出那種話，他的兒女嚇得不敢靠近，我們就問他說：“你爸爸怎麼講那種話？還現豬的樣子？”“他說年青時宰豬，”我說，“報應現前了，趕快替他在佛前忏悔，求佛菩薩慈悲，化解這個怨業。”忏悔後，他又變牛的樣子，整個耳朵像牛一樣，嘴動起來好像牛在吃草。他兒子說父親也宰過牛，我們一直幫他念佛。後來，他才大聲喊：“救命啊！救命啊！我下次再也不敢啦。”才恢複人的樣子。這是真的，不是開玩笑的！
啊！報應啊，真如人所言：善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到！
所以，諸位同學，今天參加佛七是種了一個大善根啊，你們好好念佛，幾年後再看，你們整個的人生完全改觀，這個路一片光明，因爲念佛開發了你們胸中的智慧，你們是在走一條智慧光明的路。
佛陀看到所有的衆生一定要生，一定要老，一定要病，一定要死，就這樣生生死死，死死生生。大部分人死後墮去當畜生、當鬼、墮到地獄，極少數可以再投胎當人，也有極少數可以升天。即使升天當人，天人的福報壽命消受完了，他還是要再來輪回，再來投胎到所謂的地獄、惡鬼、畜生叁惡道，佛看到因緣成熟，就應化在我們這個世間，佛出生在什麼家庭呢？──出生在所有的人都追求的榮華富貴全部具足的帝王之家！釋迦牟尼佛是皇太子出身，他不惜舍棄了榮華富貴來修學佛法，來成佛，來弘法利生，讓一切衆生有一個離苦得樂的機會。這就給我們一個很好的啓示：佛法的可貴，在于超越了世間的榮華富貴，所以諸位同學你們在掌握著一個天地之間的無價之寶！信不信由你，玉皇大帝見到佛都要跪下去頂禮。
佛來到這個世間，要解決衆生生、老、病、死的痛苦。可是，解決它很不容易。他老人家親自就試驗過，受種種的苦，每天只吃一顆麻，一顆麥。餓得皮包骨。你知道嗎？餓得從肚皮摸下去可以摸到脊椎骨，有幾個人能吃這種苦？所以要修行。要了生死很不容易！佛他老人家大慈大悲，在講出很多種靠他自己修學戒定慧，了生死的方法後，又大慈大悲介紹出極樂世界，介紹出阿彌陀佛，介紹出不管你是在家、出家，男、女、老、幼、士、農、工、商，各行各業，識字的、不識字的，所有一切衆生都能夠修行，而且這一生就可以了生死，可以往生極樂世界，成佛度衆生的大慈大悲的淨士法門！所有的佛都安然打坐，他有他的佛的世界，佛的淨土，可是你要去他那邊不容易。譬如說，最好的學校在我家隔壁，可是大專聯考我得第一名才能夠進去念。阿彌陀佛極樂世界就像一個成佛最快的大學，只要你想去，阿彌陀佛全部接收。他老人家一手拿著蓮花，另一手伸著，他是親自接引我們去的，釋迦牟尼佛還介紹觀音菩薩。觀音菩薩成佛後，又倒駕慈航現菩薩身，大慈大悲，救苦救難，到處去循聲救苦，勸人家念阿彌陀佛到極樂世界去。阿彌陀佛，觀音菩薩、大勢至菩薩，是西方叁聖，他們像母親疼愛孩子一樣護念衆生，希望衆生能夠念佛往生極樂世界，真正實現大慈大悲，救苦救難的本意！
念阿彌陀佛往生極樂世界，它的道理很深很深，按經典上記載只有佛和佛才能夠徹底地了解。所以我們的本師釋牟尼佛在《阿彌陀經》裏介紹這個念佛法門時，十方恒河沙數諸佛都共同贊歎。阿彌陀佛的極樂世界只要想去，都可以去！而且，阿彌陀佛還親自來接引你，道理很深，而他修行的方法很簡單：第一個就是要“深信”！深信佛絕不會說謊，阿彌陀佛絕不會發這個虛願，深信真的有阿彌陀佛和極樂世界。印度有一風俗：如果誰的舌頭伸出來，可以舔到鼻尖，那這個人叁輩子沒有說謊。佛就以常識去度這些外道來學佛，佛的舌頭伸出來能把整個臉都蓋住了。外道跪下去說：“佛，你確實是多生多劫沒有說謊，所以聽你講的話都是真實話。”大家有智慧的話，有福報的話，想想佛要騙我們做什麼？釋迦牟尼佛是皇太子出身，阿彌陀佛是國王出家！人世間擁有的一切他們完全都舍棄，他騙我們做什麼？真的是大慈大悲，救苦救難哪！所以，第一個要深信，你相信有阿彌陀佛，有極樂世界，那就是你成功的第一步。
第二步要發願。發願我這一次壽命終盡時，不要再來輪回，再來投胎、再來受苦，我要到極樂世界蓮花化生。你看，蓮花化生沒有出生的痛苦，蓮花化生沒有老的苦，他是無量光，無量壽，生、老、病、死的苦都沒有，蓮花化生可以見到阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩、蓮池海會佛菩薩。極樂世界衆生都是蓮花化生，往生的人太多了，形成一望無際的蓮池海會。所有的苦都沒有！所以我要到極樂世界去。到極樂世界去，不是去那邊享受的，而是去修行。他那邊環境最好，不會讓我們退步，一直到修行成功爲止。
一般人看到什麼事情，所謂是“斷了胳臂忘了疼。”臂膀剛被割掉很痛，一久了就麻痹了。所以說：“學佛一年，佛在眼前，學佛兩年，佛在西天，學佛叁年，佛就化爲雲煙。”
我們真的有覺悟的話，反過來：“學佛一年佛在眼前；學佛兩年佛在身邊：學佛叁年佛在心田。”所以我就發願，我到極樂世界去，用最短的時間，最快的速度，修行成功。跟佛菩薩一樣都永遠不受生、老、病、死的束縛，可以悠遊自在到處去廣度衆生。像阿彌陀佛，觀音菩薩一樣，千處祈求千處應，哪裏有需要，我馬上有能力可以去，去度衆生。
所以，第二個要發願到極樂世界。這極樂世界就是十方一切諸佛所共同贊歎的最好的世界，它是阿彌陀佛參考了210億諸佛的世界的精華集合成的。它最特殊的就是他用接引的方法，而且不管你是什麼根器，都可以到極樂世界。最好的根器像文殊菩薩，普賢菩薩，他們是馬上要成佛的大菩薩，也發願到極樂世界去，而且成佛最快。
最下下等根器，即使你造了“五逆十惡”的罪，馬上要墮地獄了，可是你有好的因緣，有人說：某某人，趕快呀！趕快一心念佛，求阿彌陀佛接到極樂世界去啊！你就不會墮入地獄了！他這時候能夠馬上念，哦！我要到極樂世界去，永遠不會再造罪，不用受苦了。他能夠馬上念，阿彌陀佛說我也要親自來接！真是浪子回頭金不換。大慈大悲到無以複加！所以第二步要發願到極樂世界去，這是成功的第二步。
第叁步就是老老實實地念佛。老老實實念這句“阿彌陀佛”。這句阿彌陀佛什麼意思？它是無量光明、無量壽命。所有的佛成佛以後都是“無量光，無量壽”做他的名號。阿彌陀佛發願我要以無量光，無量壽做我的名號。無量光包括一切空間的美好，無量壽包括一切時間的美好。所以，我們念這句阿彌陀佛，就等于念十方一切諸佛了！你看修行人一見面：“阿彌陀佛！”，他不去念其他的，這爲什麼？這是本師釋迦牟尼佛教導我們的，教導我們來念阿彌陀佛。你能夠深信極樂世界，深信阿彌陀佛，發願往生極樂世界，往生到阿彌陀佛的世界。好好地念阿彌陀佛，決定如經上講的：生前真的是消業障，開智慧，增福報，決定可以逢凶化吉，遇難成祥，大事化小事，小事化無事。而且臨命終時，你決定能夠蒙阿彌陀佛的接引到極樂世界去。到那邊去所有的苦都擺脫，趕快修成功，趕快再來度這個苦海裏的衆生。念阿彌陀佛的好處很多，往生是不是真有其事呢？現在就介紹真人真事。
這是鼎鼎大名的清朝的大修行人，叫“周安士”。這周安士居士集合儒家，道家、佛家叁家經典的精華編成了《安士全書》。他在這本書裏面寫：念佛的人往生極樂世界，有些可以自己知道時間，知道什麼時候要往生，沒有病，沒有病苦，有些見到佛來接，見到菩薩來接，有些見到佛光，有些看到蓮花，有些聞到香味，往生以後沒有一點死相，身心柔軟，乃至燒出很多舍利。他說，生死大事情做不得假，人臨終的時候，你沒辦法做假，所謂“蓋棺論定”，最後要收尾了，看你怎麼收場。所以周安士居士說：“像這樣念佛這樣好的往生瑞相，…
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