護生手冊

　　◎序言

　　護生就是護心

　　——愛護生命就是愛護我們的心——

　　我們凡夫衆生由于累劫以來所造的殺業，所以身上有著貪心、瞋恨心、愚癡心，以及種種的煩惱習氣，因此我們推廣護生、帶動大放生的活動，就是要消除我們的殺業，開發我們人人本具的善心，繼而解除衆生對人類長期以來的恐懼。

　　無論是有意殺害衆生，比如蚊蟲、螞蟻、蟑螂；或是無意間傷害了衆生的命，比如那些微細的蟲卵，這些行爲我們都應盡量避免。但是在日常生活中，我們往往因爲許多小動作，或生活習慣上的疏失，傷害了許多細微的生命而不自知。在這裏我教大家一個用身口意叁業來護生的方法：

　　在這本小冊子中所提的許多生活習慣，並不是每一個人都會碰到，當我們拿到這本小冊子時，仔細閱讀，把你覺得在生活中會碰到的有哪幾項，勾選起來，隨時翻閱，不斷地提醒自己，盡量避免在不經意的行爲中傷害了小生命。

　　當你避免這些會殺害物命的行爲時，你是「身業」在護生；當你把許多護生小常識告訴大家時，則是用「口業」在護生；當你愛護衆生命，就像愛惜自己的生命，並且能夠時常爲衆生回向時，你已經是以「意業」在護生了。

　　「慈悲」是淨化升華的大愛；「護生」則是淨化心靈之法，更是祥和社會之道。所以，護生即是護心，護心則是修心。

　　希望大家都能熟讀這本《護生手冊》的內容。除了參加放生以外，我希望每一個人都能從日常生活中開始培養護生的觀念，隨時隨地留意生活上的小細節，無形中也避免了許多殺業。望大家共勉！

　　生命電視臺 臺長

　　中華護生協會 理事長

　　 海 濤

　　壹、認識本書

　　這本《護生手冊》的內容編輯自《安士全書》中的〈萬善先資集〉。《安士全書》是一本著重在戒殺、戒淫以及倡導西方淨土的善書，印光大師允爲善世第一奇書。

　　〈萬善先資集〉這一部分是專門提倡戒殺、放生的文集。由于是清朝時期的作品，所以書中所載，除了有些風俗民情已不存于現代社會外，用詞簡要或多爲文言，與現代人的閱讀習慣也不相同。因而特別重新編輯，挑選符合現今社會的內容，改寫成白話文，並且以條列式的方式編排，讓大家容易閱讀。

　　本書主要倡導「護生」的觀念，尤其是從平常的生活習慣著手。在日常生活中，我們沒有注意到的許多小地方，經常在無形中造了殺業而不知，所以本書一一分門別類整理出來，除了教導許多護生小常識外，最重要的是護生觀念的引導與培養。

　　另外，也收錄了許多關于放生的疑問，尤其是把經常有人提及的問題整理出來，讓大家對放生、護生能有更正確的認識，並且日後若有初接觸佛教的人，不了解戒殺與護生的意義時，本手冊可以做爲入門書，接引初機學佛者。

　　慈悲的佛陀，他所製定的每一條戒律都是爲了保護我們的心，我們的心是不是與佛菩薩相應，這端看我們平常對一切衆生的態度是如何？如果無法戒殺、護生，而繼續傷害衆生，這不是一個具有慈悲心的人所應有的行爲。

　　藉由護生，我們關心世上一切衆生的疾苦，尊重一切的生命；藉由護生，開發我們本有的慈悲心與喜舍心，對衆生施以大無畏，令衆生離苦得樂。以戒殺、護生來長養慈悲心，這是編輯本書的用意。

　　貳、從日常生活培養護生的習慣

　　一、爲官篇

　　1. 凡是遇到國家慶典或特殊節慶時，應規定全國爲期叁天至七天禁止屠殺。

　　2. 國家應獎勵漁民轉業，並輔助其從事收入比捕魚要好的行業。這樣才能杜絕殺生的業報。

　　3. 每年冬天，國家應公告禁止民衆，不可無故使湖泊、水池、埤塘幹枯。若已作爲放生之用者，更須時時注意並維護放生物種的居住環境。

　　4. 國家應禁止民衆打獵，不但可以保護動物生態，更可以減少殺生。

　　5. 像禁止屠殺這樣的善事，政府官員應該要不厭其煩地提醒與注意。

　　6. 如果遇到小小的水災、旱災，或父母生日，也應當禁止屠殺數日。

　　7. 水陸諸神明，應當敬而遠之，不應該以動物去祭拜祂。如果有人聯名申請要舉辦殺生祭拜的活動，以使廟宇興旺，這樣的廟是邪廟，國家絕對不可核准。

　　8. 在諸神明生日時，常有民衆群聚在一起，大量的宰殺動物，並以隆重的典禮祭拜諸神。祭祀結束後，還喝酒、吃肉慶祝，並扛著神像在市街中張揚，引人注目，使衆多的男女老幼都聚集過來。這樣的活動國家應該嚴格禁止，不可使惡習成爲風氣。

　　9. 許多相命師或巫師，往往胡亂斷言人的禍福吉凶，要人祈求鬼神以消災解難。一般民衆往往非常的相信，不敢不聽從，而使得生病的無法恢複健康，健康的人反而生病，這種情況很多，到處都是。愛護人民的政府官員，應當將這樣的人以法律嚴加查辦才是。

　　10. 國家對于有忠義孝廉、愛護生命事迹的人，應當爲他們建立祠堂紀念，做爲民衆學習的模範與表率。但應節省資源，以簡單的方式祭祀即可。

　　二、居家篇

　　1. 我們在家應當以佛法的因果道理教導家人，這樣才能使家裏的每一個人，都不會有殺生的念頭。

　　2. 每當遇到朋友、家人的生日或忌日時，應當買生物來放生。

　　3. 有道德的家庭，如果想要教化家族中的人，應當與族人共同訂立公約：家族中的人如果生活貧困，也不能從事屠宰、販賣魚肉、酒保、廚師、捕魚、打獵等所有殺生的行業。

　　4. 不能製造漁網、魚槍、釣铒、屠刀、漆膠、弓箭、獸籠、火炮等種種傷害一切衆生的器具。

　　5. 凡是雞、犬、鷹、貓、金魚、蟋蟀等，這些會傷害小生命的動物，不應當畜養；如果已經飼養了，則不能任意棄養不顧，但不能再買有生命的衆生做爲它們的飼料。

　　6. 米粒如果未經脫谷，經過若幹年也不會改變氣味，等到要食用時味道還是跟新米一樣，而且不容易滋生蟲蟻。因此與其囤積脫谷的米，不如囤積稻谷。

　　7. 藏在米中的小蟲，容易死在人們淘煮的時候。所以應當在兩、叁天前，先將要食用的米取出，平鋪在容器中，等到小蟲離開後，再淘洗幹淨。

　　8. 貯存麥子最容易生出飛蛾，所以應當于太陽下曝曬叁、四天，再放入倉庫，並且不可有風。如果麥子不須放至倉庫，應當加入一點石灰，存放在幹燥的器皿中。

　　9. 麥子中如果生出小蛾，應當先將它挑出來，然後再洗幹淨。如果蛾很多，可放在容器中讓它們飛走。

　　10. 清明節祭拜祖先，在地上焚燒金紙，都會傷到蟲蟻，應當盡量避免焚燒金紙；若萬不得已，必須選擇幹燥的地方，清掃幹淨後，快速的燃火焚燒，使蟲蟻來不及爬過來。

　　11. 夏天時，在中藥材中也經常藏有小蟲，因此煉藥者應該要謹慎小心。

　　12. 家中垃圾不可任意投于河中，以免造成河水汙染，或使魚蝦誤食，而傷害河中生物的性命。

　　13. 家中若有甜食，可以用容器盛水放置于食物的底下，以免螞蟻攀爬，使人誤食，傷害蟻命。

　　14. 傾倒沸水時，應該先注意地上是否有蟲蟻，以免傷害生命。

　　15. 家事完畢後，摻有洗潔劑的廢水，或腌漬食物時，以及剩下不用的醬汁等，應當用清水加以稀釋，然後再傾到出來。

　　16. 庭院中的水缸、水盆、花器，不用時宜上下顛倒覆蓋于地上，才不會積水生蟲。

　　17. 廚房中常有螞蟻，是由于葷腥的氣味所招引的，因此應該盡量使廚房保持清潔。

　　18. 杯盤、鍋碗，曾經貯放油膩或葷腥食物者，不宜放在低處。

　　19. 滾燙的鍋爐瓶罐，不可放在有蟲的地上，或草地之中。

　　20. 夏天在冷炭之上，都有細小的蟲，所以應先取出曝曬，然後再用來生火，以免誤殺小蟲。

　　21. 汲水用的碗，宜用潔白者，以看清水中是否有小蟲。

　　22. 在瓶罐等容器中，如果因爲有貯存過食物，而氣味還在，則夏天必定會生出小蟲，所以不可直接將沸水倒下去。

　　23. 桌上的花瓶、容器，夏天時如果超過兩天，水中就會生小蟲，不可傾之于地。

　　24. 要洗濯竹木器時，宜先輕輕的拂去小蟲，然後再放入水中。又浸泡時，不可過夜。

　　叁、護生篇

　　1. 薔薇花開以後，葉子常生青蟲，不宜種植。

　　2. 菊花的枝上，經常會生長龌蟲，如果碰到它，會流出像血一樣的膏狀物，所以不宜種植。如果蔬果上有，摘采的時候要注意將它留著。

　　3. 灌溉花木，不宜用有蟲的水。所以花園、菜圃如果接近蓄水池，從池內取水灌溉時，須先用水杓攪動，以免取到小蟲。

　　4. 秋天時農田幹涸，看到這樣的情形，可以用潭中的水來救農田中的小生物，以積福德。

　　5. 不可至河岸撈取河中的生物，如果不小心撈起，應該再放回河水中。

　　6. 夏天時，在雨天過後，庭院中如果有積水，應該立即清掃幹淨，以免滋生蚊蟲。

　　7. 夏天時，水溝裏會生出許多小蟲，一經烈日照射，小蟲立即無路可逃，因此應當幫他們遮住陽光。

　　8. 夏天時，如果曬有蟲的東西，例如被褥，應當在太陽剛升起時就放在庭院中，等到太陽愈來愈大，蟲子才有時間逃竄。不可在烈日之下，直接拿出來曝曬有蟲的被褥。

　　9. 夏天時，帶有甜味的水果或食物的果實、果皮，不可隨意丟棄于地，以免引來蟲蟻。如果有腐敗的食物，則應當用塑料袋包好，丟棄至陽光照射不到的地方，避免滋生蚊蟻。

　　10. 宴會以後，地上常會遺留殘羹剩骨，都會引來許多螞蟻。所以應該在桌子底下放置垃圾筒，或是在賓客離開時，馬上就將地上清掃幹淨。

　　11. 整理或燒棄廢紙時，應當先移開其中的小蟲。庭院中所結的蜘蛛網，也應當經常撈去。

　　12. 看到路上有螞蟻聚集，應當告訴別人小心避開。如果想要給予它們食物，應當選擇寬闊、沒有障礙的地方。

　　13. 夏天時，不應使飼養的狗在外面的幹地上大便，以免滋生蒼蠅、蟻蟲。

　　14. 有慈悲心、愛護生命的人，雖然自己不傷…

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