..續本文上一頁。因爲您昔日的正直所爲，我才有今日之富貴；受人滴水之恩，當湧泉以報，何況您的大恩大德呢！我常因爲不能報答您的恩德而遺憾，今日幸得老天相助，能遇著您；我定將此實情禀告韓侍郎。”

　　韓侍郎歸返府中，夫人即向他陳述事情之始末，侍郎說：“顧佐，仁義之君子！”

　　侍郎又將此事上禀君王，明孝宗贊歎顧佐：“訓俗正德，不欺民女，可以爲民父母，可以作君股肱；清心寡欲，必爲忠君愛國之良臣。”乃下令查哪一個部門有官缺，即將顧佐擢升爲“刑部主事”。

　　恩不受報，顧提控之“仁”。

　　有恩思報，江夫人之“義”。

　　薦賢爲國，韓侍郎之“忠”。

　　立賢廣被，聖天子之“德”。

　　洪洙與支生　幾番轉世　如影隨形

　　清朝康熙己酉年，浙江省嘉善縣有一位姓支的生員(鄉試中入榜者)，有一天告訴他一位姓顧的好友說：“我最近心神恍惚，總覺得有人老跟著我；夜晚夢多，夢中總是被人追趕，逼迫我至絕路，驚醒了就再也不敢合眼。”沒多久，支生就病了，病中狂語不休。好友顧生將此事告訴方外友人西蓮僧，西蓮僧去看支生時，支生比手劃腳的說：“我姓洪名洙，是明初姚將軍的副將。主將見我妻子江氏甚美，就起邪心，圖謀強占我妻；叫我領兵去打一場不可能勝的惡戰，陷我于死地，最後全軍覆沒。我死後，他果然逼我妻子從他，我妻貞節，自缢而亡。當時我就要報仇，但他在朝中是個仗義直言的人，又因爲人耿介，被奸臣所害，反使我沒有直接報仇的機會；第二世，他出家爲僧，精進不懈，也使我無法下手；第叁世他是宰相，勤政愛民，有福祿諸神守護著他，我根本不能靠近；第四世他是戒行僧，第五世是富而好施、濟貧行善的貴人。他多世的修福修德，這一生本該金榜有名，爲官叁十年；在戊申年的考試，他即連連考中，但他犯了淫行，又因爭風吃醋，害了四個人，命中注定的功名已被削盡，我才有機會報仇。如今我將討還這筆債！當年他爲了我妻美色，而作出愚昧無知的事，害我家破人亡；而今，我勾其魂而亂之，令他頭腦不清、心神不甯，讓他瘋瘋顛顛。”

　　西蓮僧聽“支生”條理分明的述說“洪洙”的事，不像是胡言亂語，于是勸“江洙”：“冤家宜解不宜結，你尋仇多世，也漂泊了多世，該看透這人世間的生、老、病、死、七情六欲，都是過眼雲煙；你也該知道：妻子、女兒譬如水上浮萍，林中宿鳥，因緣聚則會合，因緣盡則離散；幾世前你的親眷，現在他們又在哪裏呢？那時候是一家人，後世未必都能得人身，也未必能因福報相同、相近而相遇；你看了這幾世，不就是鏡中花，水中月嗎？看似有，而實際並非恒常不消失的。你今世報他，他來世報你，冤冤相報何時能了？”

　　經過西蓮僧的開示和勸解，“洪洙”幡然了悟，放棄了報仇的初衷。西蓮僧答應爲“洪洙”誦經，並且希望他皈依佛門，以求解脫。一周後，支生的病痊愈了。但是過了幾天，支生再度神智異常，顧友又找來西蓮僧，此時“洪洙”再度借支生之口，向西蓮僧說：“我承佛力超生，已化前怨；但此人因爭奪女色，以致被害的四個人不願饒他，我恐怕師父以爲我背信，特來相報。”

　　不久，支生病重，手足抽搐，口角流涎，自咬舌頭，仆地痙攣而死。

　　支生累世爲高官、爲僧、爲宰相，理應是一位福星高照之人，只因一時色迷心竅，種下惡緣，由此減祿、喪生，走上悲劇之路。貪愛縱欲這件事，好比刀口上的蜜，舐之則有割舌之患。

　　佛言：“假使百千劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。”

　　洪洙與姚將軍的事發生在明朝，即使至二、叁百年後的清朝，所欠業債仍被追索——何況現世所造諸業，更不能免！我們今世得生爲人，而又頭腦清明，實需心生警惕，勿埋下不良種子！爲官之人，切忌借職務之便作損德之事！

　　富商行善　積功改相　逢凶化吉

　　王志仁是安徽省歙縣的一位青年富商，經常來往各地，客居在外；結婚數年，尚無兒女。

　　近日，人稱“神算子”的相士告訴王志仁說：“今年十月有一難關，將會危及生命。”王志仁知道神算子的相術，素來很准；因此，趕緊到各地去結算帳款，打算在十月之前，將帳務料理清楚，盡快返家，好作打算。

　　這天到了蘇州，濱河而住，白天忙完生意上的事，晚上在蘇州河邊散步，觀賞夜景及過往舟船；心裏一直萦繞著神算子的預測，他想：“我將有禍事？是因爲我行爲有缺失嗎？我出門在外，既不遊妓館，也不去花樓；對家丁奴仆，寬厚相待，如自家人；我雖無子，也未曾有納妾的念頭；我一向內外端正，爲什麼還會有禍事臨頭呢？而我經商向來順利，事業拓展也快，孔子贊周易，首篇之說：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃。”顯然我是積善的！可是，俗話說：“禍福無門，惟人自召”，福善禍淫，爲天地中必然之理；我既積善，爲什麼還有禍事？難道真如神算子所常說的，是叁世因果嗎？莫非我往昔生中曾行非善，或曾犯淫、殺之大惡？”“唉！聰明總不敵因果業力，富貴又豈能免除輪回？生死到來，一無所靠……”王志仁正思忖間，耳中忽聞：“有人跳水！”擡頭見一婦人投河，王志仁立刻呼叫旁邊的漁船去搭救，並急忙取出身上所帶的錢給了船夫。

　　婦人被救上岸後，王志仁問她投河的原因，她說：“我家裏很窮，僅靠丈夫做傭工，生活清苦，昨天賣了家裏養的一頭豬，好去償還積欠的房租；沒想到買豬的人給我的錢，卻是假錢，我怕先生會責怪我，連這點事都辦不好！而且，實際上也沒錢過日子了；想想每天從早苦到晚，結果還給人騙了；活著真苦，要什麼缺什麼，想什麼也是空想，求也求不得。這種日子，不如死了算了！”王志仁聽了，恻隱之心油然而生，問清楚賣豬所得之錢數，加倍給了婦人回去安家。

　　婦人回去後，將經過告訴丈夫，丈夫不相信天底下有這樣的好人，怕錢財來路不明，于是與婦人一起到王志仁的住處去詢問清楚。

　　夫婦二人來到客棧時，王志仁已就寢。婦人扣門說：“恩人，請開門，我是投水的婦人，特來致謝。”王志仁聽了，嚴厲地說：“你一個年輕婦人深夜來叫門，而我一人獨住，應該開門嗎？不用謝了，快走吧！免得讓人誤會我！”婦人的丈夫聽了，肅然起敬的說：“對不起，是我們夫婦二人，不是一個人。”王志仁于是起身披衣開門；就在門剛開啓的那一刹那，臥榻旁的那面牆忽然崩倒，將臥榻整個壓壞。這真是千鈞一發，一瞬間的事，好險！王志仁心想，差點被壓死在床上！

　　王志仁回到家以後，再遇見相士時，相士驚訝的說：“你的臉上已出現陰骘紋，你救過人命是嗎？如今觀你的相，是後福綿長，子孫昌盛之相。”

　　後來，王志仁果然連生十一個兒子，到了九十六歲時身體還很硬朗。

　　王志仁雖是商場中人，但不被利欲薰心，反而能常思己過，善自省察；客居在外，亦無邪染；至禍事臨頭，猶能反躬自省，步步積陰功，時時行方便；命運自然改爲逢凶化吉，福壽延長、子孫榮昌。

　　行醫有節　天賜官祿

　　何澄是一名醫生，素來以醫術高超聞名；同郡有一戶孫姓人家，主人纏綿病榻多年，其妻聽說何澄能治百病，就去請托何醫師。孫妻怯怯的對醫師說：

　　“我先生經年累月臥病在床，爲了治病，家中能典當的都典光了，已經是山窮水盡，我想以我的身體，作爲您治病和藥草的酬勞，可以嗎？”

　　何澄說：“你不必如此！有錢、沒錢，我都會替你丈夫治療。你這想法對我是極大的汙辱，而且也貶損了你自己的人格，你也不能因爲窮困，就不顧貞節。我作醫生的，所見無非都是病人；人命是極脆弱的，無論男女，我都是一樣的同情和關切；你放心，好好照顧你丈夫，我會免費醫治，直到他痊愈。”

　　孫妻聽了，既羞愧又感激的謝過醫師，有一晚，何澄夢到在一間公堂上，中間坐著一位冠帶正容之主事者說：

　　“你行醫濟世，不貪人錢財，不瞞騙病情，不拖延時間，又能對貧病者施藥與關心；現今婦人在急難中，相求于你，在無人知曉的暗處，你能不亂人婦，老天要賜你一官位，另有五萬錢。”

　　之後，東宮有病，聽說何澄能妙手回春，于是下诏請何澄進宮；果然一帖藥，東宮的病就好了。皇上真的賞賜了官位與錢財，完全印證了夢中所言。

　　命由自造　福由自求

　　中和市有一家印刷廠，老板的個性耿直、爽朗，日常接定單的原則是：不印漫畫書，不印邪淫書，不印揭人隱私及名人绯聞花邊的周刊、雜志，不印渲染暴力的書；這幾類書的流通量大，利潤高，定單多，但是老板不爲所動；雖然如此，印刷廠的生意非但不受影響，反而蒸蒸日上，客戶常常自動上門，定單源源不絕。

　　老板不喜歡喝酒、上卡拉OK、俱樂部……等應酬，每天除了工廠，其余時間就在家裏。平時鼓勵妻小親近佛法；就這樣老實的經營，工廠不僅能夠維持正常營運，而今已更換最新型的輪轉式彩色印刷機。

　　由這家工廠老板的經營理念與做法，可以印證：本本份份的做生意，不一定要在酒廊、咖啡廳，才能談得成定單，也不一定要靠回扣或傭金才拉得住客戶，應該在品質和交貨期上認真管理，才是正本清源的經營之道。

　　淫書淫畫經過印刷、出版，流向市場，不知害了多少千千萬萬的青少年男女，使閱者目醉心迷，神魂顛倒。如本書中“損友導淫，精盡喪命”的謝君，他正是由閱讀色情書刊開始，一步一步地走上自我毀滅的道路。

　　華嚴經雲：“邪淫之罪，令衆生墮叁惡道。後生人中，得二種果報：一者，妻不貞良。二者，得不如意之眷屬。”這家印刷廠的老板，因爲他不印邪淫壞亂大衆之書，他現世的好果報是：家庭美滿。

　　奉勸各行各業：命由自己造，福由自己求；行善作惡會改變命運之常軌，“一切福田，不離方寸之心；一切禍福，不離步步所行。”

　　第六章　福善禍淫篇

　　王行庵沈表弟　正行、邪行　果報立見

　　宋朝簡州進士王行庵正行不苟，與表弟沈某比鄰而居。…

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