淨土大經科注　　(第六十八集)　　2011/12/6

　　香港佛陀教育協會　　檔名：02-037-0068

　　諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大經科注》第叁百面最後一行：

　　「安住一切功德法中」。前面講到這個地方，我時間忘掉了，可能沒有錄進去，從這個地方再開始。「一切功德法指佛果之無盡功德。《仁王經疏》雲：施物名功，歸己曰德」。功德跟福德不一樣，功德是沒有自己，只有別人，這是功德；如果有自己那就是福德，有自己我有求回報，這是福德。功德能了生死、能出叁界，能幫助你往生品位提升。福德不行，福德的果報在六道，叁善道有福德，叁惡道也有福德。你看畜生道，我們看到很多富貴人家養的寵物，真有福，多少人愛牠，多少人伺候牠、照顧牠，福報，跟他家有緣。鬼道有福德，有福德鬼，像土地公、山神，這些都有人奉祀，初一、十五都有人去拜他，這是有福報的鬼神。地獄道也有有福報的，有福報是什麼？在地獄裏頭罪受得輕一點，他不能不受，他受得比較輕，那就是他有大福報。所以，福德是在六道裏頭受報。功德不是的，功德一定幫助你超越。

　　真正修功德我們就知道了，哪些人？證果的人，至少證須陀洹果。須陀洹身見破了，不再執著這個身是我。我執沒有了，他有法執，他認爲五陰是真有。學大乘的人知道五陰沒有，特別是現代量子力學，幫我們很大的忙。《心經》頭一句說明，觀世音菩薩用智慧，不是用情識，用智慧「照見五蘊皆空」。我們很難把這句話講清楚、講明白，看古人的批注，實在講也看不懂，現在聽到量子力學家的報告，我們明白了。五陰，最小的五陰是什麼？物質現象，色受想行識，色就是物質現象，小到量子，黃念祖老居士引用科學家講的微中子。它的體積多大？一百億個微中子才等于一個電子，電子我們就看不見了，圍繞著原子核轉的一百億個，恐怕沒有比這更小的了。它是個物質，既然是物質，彌勒菩薩講它有形，形就是物質現象，「形皆有識」。這個最小，不能再小的物質現象，它還是有受想行識，色受想行識永遠分不開的。

　　這個東西五蘊皆空，怎麼知道它是空的？「當處出生，隨處滅盡」。佛講得一點都不錯，可是我們會不過意思來，我們不懂他說些什麼，也借重現在的科學家，把事實真相告訴我們。正如同彌勒菩薩所說的，「一彈指叁十二億百千念」，每一個念就是一個波動的頻率。一彈指有叁十二億百千念，百千是單位，十萬，叁十二億乘十萬，叁百二十兆，這一彈指，叁百二十兆次，這叫五蘊皆空。現在我們用秒爲單位，一秒鍾，我相信有彈得快的，可能彈到五次，再乘五，一千六百兆分之一秒。所以，一秒鍾它出生一千六百兆次，它滅也是一千六百兆次，一出生馬上就滅了，當處出生，隨處滅盡。我們對于經典上這兩句話明白了，根本就不存在！所以科學家講根本就沒有物質這個東西，物質的現象是念頭累積産生的幻相，就是念頭。念頭從哪裏來的？無中生有，講得沒錯，這一點佛比他講得清楚。他說沒有緣故，突然出來了，馬上就滅掉，這當處出生，隨處滅盡，找不到原因，不知道從哪來的。所以結論，量子學家結論，決定沒有物質這個東西，決定沒有一個現象，一個物體，或者說一個念頭，可以獨立存在，沒有。真的像個網一樣，它是連在一起，你看它的幻相，如果你看一個看不到，你找不到它。

　　我們對于佛經上講的這些東西逐漸的理解了，不再懷疑，它是真的不是假的。他怎麼會看見？那就是定功，他心清淨，清淨到極處，極其微細的波動他都很清楚、很明白。這樣深的禅定，也不是普通的定，大乘經上常講八地以上。我們用《華嚴經》來說這樁事情，佛在《華嚴經》上告訴我們，菩薩位次，從初信位到等覺五十一個階位，換句話就是五十一種禅定，一個比一個高。我們曉得，第七定就證阿羅漢果，就超越六道輪回，第六定在四禅天、四空天，第七定就出去了。再往上面去，四十多個階位，我們無法想象。到八地，八地上去只有五個層次，第八、第九、第十、等覺、妙覺，就五個位次。最上面那五個位次，對于這些諸法實相就看得清清楚楚，一點都不含糊。所以，佛法不用科學工具，不用這些數學來推演，不需要，直接看到的。

　　所以李老師以前，我問他，預言靠得住靠不住？老師告訴我，世間預言絕大多數是從數理上推演出來的，像中國的《易經》，從這推演出來。有沒有錯誤？可能，那真叫「差之毫厘，謬之千裏」。所以有的很准確，有的不准確，這就推演上一點點錯誤就不行，結果就不一樣。但是禅定裏面所看到的，它是現量境界，它不是比量，那完全正確。因爲禅定當中，空間沒有了、時間沒有了。時間沒有了，你可以看到過去，也可以看到未來，就是先後沒有了。空間沒有了，距離沒有了，看到他方的災難就在面前，你就看到，幾千裏以外發生的事情，在你眼前看到。

　　這個東西有沒有？有。我在早年講經，那個時候還沒有離開臺灣，我在臺北講經，我記得是講《彌陀經》，蓮池大師的《疏鈔》。因爲樂觀法師那次送我一百本《疏鈔》的本子，我們沒有經本，他聽說我講《疏鈔》，正好他印了一千本，還剩一百本送我了。在蓮友念佛團，蓮友念佛團的團長是位將軍，中將退役下來的，學佛，請我去講經，就是王天民老居士。他在抗戰期間在江西駐防的時候，有個老道，老道告訴他，叁天之後這個地方要發大水，叫他搬家，搬到高一點地方去。他對這個人很相信，就派個人去看看，看看老道他搬了沒有。他說老道真搬了。好，我們就跟他一起搬。果然叁天。一點迹象都看不出來，他不知道他怎麼知道的，一點預兆都沒有。他說了這麼一樁事情。另外有一次告訴他們，他在打坐的時候看到，方向是東方，大概有幾千裏路那麼遠，發生戰爭，戰爭非常慘烈。這些將軍他們對這些都了解，查這些資料沒有。叁個月以後，日本人偷襲珍珠港，跟他講那個位置、情形完全一樣。叁個月之後的事情他怎麼會看到？這就是禅定裏頭空間、時間沒有了。珍珠港戰爭被他看見了，他是什麼？叁個月之前看到的。所以王老居士告訴我，是真的，不是假的，他親身經曆的。這種定功不算很大，他沒有離開地球，是在地球，還不算太遠，幾千裏路的地方，幾千裏路是他形容的，實際上多遠他也不知道。所以這樣子定中看到東西，這叫現量境界，那一點都不差。

　　二０一二的預言，古老的馬雅人他怎麼會知道？當然他們對于天文、對于數學是真有功夫，這不能不佩服，他照馬雅的年曆算得那麼准。我們相信這種人都有禅定功夫，有禅定功夫他就能夠突破時空維次，他真能看到。可是無論什麼境界，都有意想不到的變化，他看的是個常數，常數裏頭有變數。變數這個原因從哪來的？我們現在懂得，是人心，人心一改變，外頭境界就變了。所以現代的一些科學家講念力，念力的能量不可思議。這個地區雖然只有少數幾個人，他們的善念、清淨念，念力很強，他們住在這個地方，這個小地區災難就沒有。這個完全是他的功夫，這裏講功德，他有大的功夫他影響力就大。像我們如果住香港，真有這種人在，香港這地方不會有災難。如果他能力更大，香港的周邊，小的周邊是比較近，廣東、福建、臺灣、菲律賓這個地區。如果更大一點的，中國沿海，北面包括韓國、日本，東邊琉球、臺灣、菲律賓，南面到越南，這個地區災難都會大幅度的減輕。現在連科學家都知道。

　　可是這半個世紀以來，人真的被教壞了。半個世紀之前，就是五、六十年之前，人民雖然貪，還有個分寸。現在人的貪心沒有止境，這個不得了，什麼都幹，毫無顧忌。五十年前還有一點天理良心，現在完全沒有了，完全沒有了災難就現前。所以道理講得很清楚、很明白，現在人肯不肯回頭？不肯！布萊登講的話是正確的，一點都沒錯，就是沒有人幹。科學家提出一個數據，這個地方的人口百分之一的平方根，那個數量就很小，有這麼少數的人真正修，就能影響整個局面。全世界人口照七十億比例來說，百分之一的平方根，八千多，不到一萬人，一萬人能不能找到？不容易。

　　在佛法裏頭，這麼多年了，佛經上告訴我們，這個世界上只要出現一個僧團，一個僧團多少人？佛家講衆，一衆，四個人叫一衆。四個人，四個真人，沒有自己，心是佛心，跟阿彌陀佛一個心，願是佛願，跟阿彌陀佛同樣四十八願，行是佛行。這四個人住在一起，自然修的是六和敬。只要有這麼一個僧團在地球上出現，十方一切如來護念，龍天善神擁護。不能讓整個地球不遭難，我相信也能保住一半地球沒有災難。就這一個僧團都找不到，四個人同心同德，多難！我們在曆史上看到四個人同心同德，劉備、關羽、張飛、諸葛亮，真的四個人一條心，能夠建立一個國家。世間人、世間法，並沒有把自己忘掉。我們就曉得這樁事情多難，兩個人同心都不容易，要找四個人，多難！實在找不到，只有自己認真修行，自己真修就會有感應。感應是自然的，真修就會有志同道合的自己來，找，到哪去找？這些道理一定要懂。求，不要向外求，向外求錯了，爲什麼？外面沒有東西，外面全是假的，向內心求。記住「一切法從心想生」，我心常常想，那境界就現前。所以常常想著極樂世界阿彌陀佛，就會把他想來。沒見到阿彌陀佛不相信，見到了相信了，相信才真見到。

　　改變命運，我沒有這個念頭，我年輕的時候，我只知道我們家的老人已經叁代了，都沒有活過四十五歲的，都四十五歲那年走的，所以我認爲我自己也活不了四十五歲。但四十五歲那年，我已經講經滿十二年，我叁十叁歲開始講經的，整整十二年。甘珠活佛告訴我，他說我的壽命延長了，這麼多年講經功德。那個時候我還聽不懂，什麼叫講經功德。甘珠是章嘉大師的弟子，我們算是同門師兄弟，他告訴我，我的命運的改變完全是學佛。這條路是章嘉大師決定的，他教我…

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