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净土大经科注 第六十八集

  净土大经科注  (第六十八集)  2011/12/6

  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0068

  诸位法师,诸位同学,请坐。请看《大经科注》第三百面最后一行:

  「安住一切功德法中」。前面讲到这个地方,我时间忘掉了,可能没有录进去,从这个地方再开始。「一切功德法指佛果之无尽功德。《仁王经疏》云:施物名功,归己曰德」。功德跟福德不一样,功德是没有自己,只有别人,这是功德;如果有自己那就是福德,有自己我有求回报,这是福德。功德能了生死、能出三界,能帮助你往生品位提升。福德不行,福德的果报在六道,三善道有福德,三恶道也有福德。你看畜生道,我们看到很多富贵人家养的宠物,真有福,多少人爱牠,多少人伺候牠、照顾牠,福报,跟他家有缘。鬼道有福德,有福德鬼,像土地公、山神,这些都有人奉祀,初一、十五都有人去拜他,这是有福报的鬼神。地狱道也有有福报的,有福报是什么?在地狱里头罪受得轻一点,他不能不受,他受得比较轻,那就是他有大福报。所以,福德是在六道里头受报。功德不是的,功德一定帮助你超越。

  真正修功德我们就知道了,哪些人?证果的人,至少证须陀洹果。须陀洹身见破了,不再执着这个身是我。我执没有了,他有法执,他认为五阴是真有。学大乘的人知道五阴没有,特别是现代量子力学,帮我们很大的忙。《心经》头一句说明,观世音菩萨用智慧,不是用情识,用智慧「照见五蕴皆空」。我们很难把这句话讲清楚、讲明白,看古人的批注,实在讲也看不懂,现在听到量子力学家的报告,我们明白了。五阴,最小的五阴是什么?物质现象,色受想行识,色就是物质现象,小到量子,黄念祖老居士引用科学家讲的微中子。它的体积多大?一百亿个微中子才等于一个电子,电子我们就看不见了,围绕着原子核转的一百亿个,恐怕没有比这更小的了。它是个物质,既然是物质,弥勒菩萨讲它有形,形就是物质现象,「形皆有识」。这个最小,不能再小的物质现象,它还是有受想行识,色受想行识永远分不开的。

  这个东西五蕴皆空,怎么知道它是空的?「当处出生,随处灭尽」。佛讲得一点都不错,可是我们会不过意思来,我们不懂他说些什么,也借重现在的科学家,把事实真相告诉我们。正如同弥勒菩萨所说的,「一弹指三十二亿百千念」,每一个念就是一个波动的频率。一弹指有三十二亿百千念,百千是单位,十万,三十二亿乘十万,三百二十兆,这一弹指,三百二十兆次,这叫五蕴皆空。现在我们用秒为单位,一秒钟,我相信有弹得快的,可能弹到五次,再乘五,一千六百兆分之一秒。所以,一秒钟它出生一千六百兆次,它灭也是一千六百兆次,一出生马上就灭了,当处出生,随处灭尽。我们对于经典上这两句话明白了,根本就不存在!所以科学家讲根本就没有物质这个东西,物质的现象是念头累积产生的幻相,就是念头。念头从哪里来的?无中生有,讲得没错,这一点佛比他讲得清楚。他说没有缘故,突然出来了,马上就灭掉,这当处出生,随处灭尽,找不到原因,不知道从哪来的。所以结论,量子学家结论,决定没有物质这个东西,决定没有一个现象,一个物体,或者说一个念头,可以独立存在,没有。真的像个网一样,它是连在一起,你看它的幻相,如果你看一个看不到,你找不到它。

  我们对于佛经上讲的这些东西逐渐的理解了,不再怀疑,它是真的不是假的。他怎么会看见?那就是定功,他心清净,清净到极处,极其微细的波动他都很清楚、很明白。这样深的禅定,也不是普通的定,大乘经上常讲八地以上。我们用《华严经》来说这桩事情,佛在《华严经》上告诉我们,菩萨位次,从初信位到等觉五十一个阶位,换句话就是五十一种禅定,一个比一个高。我们晓得,第七定就证阿罗汉果,就超越六道轮回,第六定在四禅天、四空天,第七定就出去了。再往上面去,四十多个阶位,我们无法想象。到八地,八地上去只有五个层次,第八、第九、第十、等觉、妙觉,就五个位次。最上面那五个位次,对于这些诸法实相就看得清清楚楚,一点都不含糊。所以,佛法不用科学工具,不用这些数学来推演,不需要,直接看到的。

  所以李老师以前,我问他,预言靠得住靠不住?老师告诉我,世间预言绝大多数是从数理上推演出来的,像中国的《易经》,从这推演出来。有没有错误?可能,那真叫「差之毫厘,谬之千里」。所以有的很准确,有的不准确,这就推演上一点点错误就不行,结果就不一样。但是禅定里面所看到的,它是现量境界,它不是比量,那完全正确。因为禅定当中,空间没有了、时间没有了。时间没有了,你可以看到过去,也可以看到未来,就是先后没有了。空间没有了,距离没有了,看到他方的灾难就在面前,你就看到,几千里以外发生的事情,在你眼前看到。

  这个东西有没有?有。我在早年讲经,那个时候还没有离开台湾,我在台北讲经,我记得是讲《弥陀经》,莲池大师的《疏钞》。因为乐观法师那次送我一百本《疏钞》的本子,我们没有经本,他听说我讲《疏钞》,正好他印了一千本,还剩一百本送我了。在莲友念佛团,莲友念佛团的团长是位将军,中将退役下来的,学佛,请我去讲经,就是王天民老居士。他在抗战期间在江西驻防的时候,有个老道,老道告诉他,三天之后这个地方要发大水,叫他搬家,搬到高一点地方去。他对这个人很相信,就派个人去看看,看看老道他搬了没有。他说老道真搬了。好,我们就跟他一起搬。果然三天。一点迹象都看不出来,他不知道他怎么知道的,一点预兆都没有。他说了这么一桩事情。另外有一次告诉他们,他在打坐的时候看到,方向是东方,大概有几千里路那么远,发生战争,战争非常惨烈。这些将军他们对这些都了解,查这些资料没有。三个月以后,日本人偷袭珍珠港,跟他讲那个位置、情形完全一样。三个月之后的事情他怎么会看到?这就是禅定里头空间、时间没有了。珍珠港战争被他看见了,他是什么?三个月之前看到的。所以王老居士告诉我,是真的,不是假的,他亲身经历的。这种定功不算很大,他没有离开地球,是在地球,还不算太远,几千里路的地方,几千里路是他形容的,实际上多远他也不知道。所以这样子定中看到东西,这叫现量境界,那一点都不差。

  二0一二的预言,古老的马雅人他怎么会知道?当然他们对于天文、对于数学是真有功夫,这不能不佩服,他照马雅的年历算得那么准。我们相信这种人都有禅定功夫,有禅定功夫他就能够突破时空维次,他真能看到。可是无论什么境界,都有意想不到的变化,他看的是个常数,常数里头有变数。变数这个原因从哪来的?我们现在懂得,是人心,人心一改变,外头境界就变了。所以现代的一些科学家讲念力,念力的能量不可思议。这个地区虽然只有少数几个人,他们的善念、清净念,念力很强,他们住在这个地方,这个小地区灾难就没有。这个完全是他的功夫,这里讲功德,他有大的功夫他影响力就大。像我们如果住香港,真有这种人在,香港这地方不会有灾难。如果他能力更大,香港的周边,小的周边是比较近,广东、福建、台湾、菲律宾这个地区。如果更大一点的,中国沿海,北面包括韩国、日本,东边琉球、台湾、菲律宾,南面到越南,这个地区灾难都会大幅度的减轻。现在连科学家都知道。

  可是这半个世纪以来,人真的被教坏了。半个世纪之前,就是五、六十年之前,人民虽然贪,还有个分寸。现在人的贪心没有止境,这个不得了,什么都干,毫无顾忌。五十年前还有一点天理良心,现在完全没有了,完全没有了灾难就现前。所以道理讲得很清楚、很明白,现在人肯不肯回头?不肯!布莱登讲的话是正确的,一点都没错,就是没有人干。科学家提出一个数据,这个地方的人口百分之一的平方根,那个数量就很小,有这么少数的人真正修,就能影响整个局面。全世界人口照七十亿比例来说,百分之一的平方根,八千多,不到一万人,一万人能不能找到?不容易。

  在佛法里头,这么多年了,佛经上告诉我们,这个世界上只要出现一个僧团,一个僧团多少人?佛家讲众,一众,四个人叫一众。四个人,四个真人,没有自己,心是佛心,跟阿弥陀佛一个心,愿是佛愿,跟阿弥陀佛同样四十八愿,行是佛行。这四个人住在一起,自然修的是六和敬。只要有这么一个僧团在地球上出现,十方一切如来护念,龙天善神拥护。不能让整个地球不遭难,我相信也能保住一半地球没有灾难。就这一个僧团都找不到,四个人同心同德,多难!我们在历史上看到四个人同心同德,刘备、关羽、张飞、诸葛亮,真的四个人一条心,能够建立一个国家。世间人、世间法,并没有把自己忘掉。我们就晓得这桩事情多难,两个人同心都不容易,要找四个人,多难!实在找不到,只有自己认真修行,自己真修就会有感应。感应是自然的,真修就会有志同道合的自己来,找,到哪去找?这些道理一定要懂。求,不要向外求,向外求错了,为什么?外面没有东西,外面全是假的,向内心求。记住「一切法从心想生」,我心常常想,那境界就现前。所以常常想着极乐世界阿弥陀佛,就会把他想来。没见到阿弥陀佛不相信,见到了相信了,相信才真见到。

  改变命运,我没有这个念头,我年轻的时候,我只知道我们家的老人已经三代了,都没有活过四十五岁的,都四十五岁那年走的,所以我认为我自己也活不了四十五岁。但四十五岁那年,我已经讲经满十二年,我三十三岁开始讲经的,整整十二年。甘珠活佛告诉我,他说我的寿命延长了,这么多年讲经功德。那个时候我还听不懂,什么叫讲经功德。甘珠是章嘉大师的弟子,我们算是同门师兄弟,他告诉我,我的命运的改变完全是学佛。这条路是章嘉大师决定的,他教我…

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