指佛菩薩之實相法身。即對于所現之化身而稱能現之本身爲本地。本，根本；地，所依之義；言實相法身爲萬化之本，猶如地爲萬物之所依，故稱本地。［法華文句卷九］
（術語）對于所現之化身，而稱能現之本身爲本地。能現所現，相望重重，故本地亦重重而不一定，唯佛之實相法身，即窮極之本地，越之更無能現之實身。故曰地法身。本地即法身也。道安之舍利禮文曰：“本地法身，法界塔婆。”演密鈔二曰：“本地法身者，即實相法身也。一真實相爲萬化之本，猶如于地爲萬物之依，故曰本地。言法身者，謂此實相能軌持萬化。即此軌持，假名爲身。法即身故，本地即法身。”法華文句九曰：“诠量本地叁佛功德。”
本來的地位。 - 陳義孝編