梵語prava^ran!a^，巴利語　　pava^ran!a^。音譯作缽剌婆剌拏。又作缽和羅、缽和蘭。意譯自恣、隨意事。即滿足、喜悅之義。謂比丘于七月十五日安居結束之日，自己陳舉于安居期間所犯之罪過，以發露忏

悔，得清淨而生喜悅。安居結束之日，稱爲自恣日。于此日供養叁寶之飯食，稱爲缽和羅飯，意譯作自恣食。又華嚴宗五祖宗密于盂蘭盆經疏卷下以爲“缽和羅”乃“缽多羅”（應量器）之訛誤。［摩诃僧祇律卷二十七、　　四分律刪繁補阙行事鈔卷上四自恣宗要篇］（參閱“安居”　　2398、“自恣”2529）

　　（術語）Prav&amacron;rana，又作盋和羅，缽和蘭。玄應師之說，安居竟謂爲自恣日。即七月十五日也。此日供養叁寶之飯食，謂爲缽羅，譯曰自恣食。宗密師之說，缽和羅爲缽多羅之誤。玄應音義五曰：“缽和羅，亦言缽多羅，梵音訛轉，此雲自恣食也。”盂蘭盆經曰：“在大衆中，皆同一心受缽和羅飯。”同宗密疏曰：“缽和羅飯者，缽中飯也。梵雲缽多羅，此雲應器。和字訛也，今時但雲缽者略也。”兩解共誤。參照自恣條。

　　應法師據自誓經雲：缽和蘭，亦梵語輕重耳。此雲自恣食。應法師雲：坐臘臘餅，謂夏罷獻佛之餅，名佛臘食。又西方以佛從天降下王宮之日，供養佛食，名佛臘食。會正記雲：即自恣日食，待佛比丘。 - 宋·普潤法雲