口中稱誦佛之名號,心中亦同時念佛,即稱名念佛之意。若僅于內心觀想佛理及佛之相好,則稱爲觀念。護國尊者所問大乘經卷四(大一二·一二中):“旋繞世尊,志心稱念:“南無成義意如來應正等覺所說妙法,及苾刍衆,我悉歸依。””(參閱“念佛”3208)
(術語)稱名念佛也。往生要集上曰:“專心稱念叁昧有成。”
稱名念佛。 - 陳義孝編
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