（術語）叁類境之一。如第六識緣五根五境，第七識緣第八識，自心所現之相分帶本質之實體，猶如鏡中所現之影像帶持鏡外之實物者。

唯識宗所立的叁類境，即吾人心識所緣慮的對境，依其性質而分爲叁類。所謂帶質境，帶質即兼帶本質。謂能緣之心緣所緣之境，其相分有所依的本質，而不得境之自相。此境系由心、境二者之力合成，居于性境與獨影境之間。換言之，帶質境即是此境兼帶本質，能緣之心緣所緣之境，其相分是實種所生，有其所依的本質，而不能如實的爲見分所認知者。如第七識之見分，緣第八識的見分（以第八識的見分爲其相分），誤以爲常、一、主宰的自我，第八識見分不是自我，這是一種錯誤的認知，此稱爲“真帶質”，所謂“以心緣心真帶質，中間相分兩頭生”。又如第六識緣草蠅誤爲是蛇，草蠅固有其本質，但並不是蛇，這也是一種錯誤的認知。此稱作：“以心緣色似帶質，中間相分一頭生。”參閱“叁類境”條。 - 于淩波居士著