位于四川峨眉縣西南約七公裏處。爲普賢菩薩顯靈說法之道場。又作峨嵋山、蛾眉山。佛教稱爲光明山，道教稱爲虛靈洞天。山脈由岷山伸展而出，崗巒疊起，氣勢如虹，蜿蜒一百八十余公裏，周圓五六百公裏。全山突起叁主峰，稱爲大峨、中峨、小峨，一脈相連，主峰萬佛頂海拔叁○九九公尺。與五臺山、普陀山、九華山等，共稱我國四大靈山。自山麓至山頂五十余公裏有七十余寺院、四十余山洞、百余石龛。其中聖壽萬年寺爲普賢菩薩示現之中心道場；其起源乃因晉時蒲翁見普賢菩薩顯現，遂于此山建白水普賢寺，後曆經各朝代重修。明萬曆年間，改稱萬年寺。寺中銅鐵佛像，造型優美，鑄造精良，爲珍貴之佛教文物。此外另有伏虎寺、報國寺、清音閣、黑龍江棧

道、仙峰寺、金頂、光相寺等，皆極著稱。

　　（地名）四大名山之一。在四川峨眉縣西。兩山相對如蛾眉，故有此稱。一名大峨山，與中峨小峨相連故，合稱叁峨。周回千裏，有石龛一百二十，大小洞四十。山頂有寺號光相寺。爲普賢菩薩示現之靈場，因而著名。方輿記所謂：“自白水經八十四盤山，徑如線，登跻六十裏而至寺”是也。五雜俎四曰：“峨眉山雖六月，必具單夾絮衣而登。其下時猶炎暑，至半山則禦夾衣，絕頂即著絮，過十月則不可登，道爲雪封，且寒甚也。”明一統志七十一曰：“峨眉山在州城南二百裏，來自岷山。連岡疊嶂，延袤叁百裏，至此突起叁峰。其二峰對峙，宛若峨眉。自州望之，又如人之拱揖于前。宋宋白詩：不知立處高多少只星辰在下頭。”

　　中國佛教四大名山之一。在四川峨眉縣西南。相傳爲普賢菩薩應化的道場。因山勢逶迤，如螓首峨眉，細而長，美而豔，故名峨眉山。據傳漢代即有佛寺。但據《峨眉山志》記載，峨眉之有佛寺，實以魏晉間僧肇所建黑水寺爲最早。晉代建普賢寺，當爲山寺奉普賢菩薩之始。西域阿羅婆多尊者到峨眉，時在晉代。唐僖宗時敕建永明華藏寺，重建中峰、中心、華嚴、萬年、黑水、靈岩六大寺。又以山多火，將寺改名爲集雲、臥雲、歸雲、黑水、白水等以叁雲二水而抑之。後黑水寺被稱爲峨眉祖堂。北宋太平興國五年（980），白水寺僧茂真奉敕重建六大寺，並鑄造普賢菩薩銅像一尊，重六十二噸，供奉于白水寺（即今萬年寺）。

　　峨眉山原有大小寺院百余處，幾經興廢，現存較重要的有：1、萬年寺。峨眉山最大寺廟。創建于晉，名普賢寺，唐改爲白水寺，明改聖壽萬年寺。原有七殿，毀于火。明萬曆二十八年（1600）修建成轉殿，清代又加修建，分新、磚、毗盧叁殿。1946年大火，除磚殿外，幾毀壞殆盡。現有殿宇兩座，系1953年重建。磚殿正中安置普賢菩薩銅像。2、報國寺。明代初建，清代重修，爲山麓最大的寺院，主要殿宇有彌勒殿、大雄殿、七佛殿、藏經樓等。3、伏虎寺。以山形如虎蹲伏，故名。建于明代，清代重修，爲入山第一大寺。4、善覺寺。原名降龍寺，建于明代，清代重修。5、清音閣。唐代名中心寺。閣下有接王亭，傳爲康熙時山僧迎接禦前侍衛奉命攜帶禦物之處。6、光相寺。在高峰金頂。相傳建于東漢，原名普光殿。曆代興廢不一。正殿永明華藏寺，清光緒十二年（1886）重修。殿後最高處，原有明萬曆叁十一年（1603）所造銅鑄佛殿一座，廣一丈四尺五寸，深一丈叁尺五寸，高二丈五尺。中安置普賢大士銅像，四壁鑄出萬佛。銅殿與華藏寺均焚于火。在銅殿遺址附近留有兩座銅塔。因峰頂原有銅殿在陽光下發出光芒，故名金頂。傳說在夜間可睹佛光及聖燈等奇迹，爲佛教徒朝拜峨眉最後目的地。此外，尚有洪棒坪、仙峰寺、洗象池等寺院多處。（林子青）

　　中國佛教四大名山之一，在四川省峨眉縣西，兩山相對如峨眉，故名，相傳爲普賢菩薩的道場。 - 陳義孝編