以人之性譬諸木而謂根，根之發動處稱爲機。修行之進止，教法之興廢，乃由此根機之如何而定。（參閱“機”6249）

　　（術語）人之性譬諸木而曰根。根之發動處曰機。修行之興廢，教法之進止，一由此根機之如何？最勝王經七曰：“隨彼根機令習定。”寄歸傳二曰：“巧應根機，善誘人天。”