謂回轉方便之大乘心而歸入一佛乘。又作回大入一。據法華經卷二譬喻品所載，長者以羊車、鹿車、牛車等叁車予其叁子，複予以一大白牛車，以期叁子自門內而出門外。此一譬喻中，長者喻指佛，叁車喻指聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘。

　　古來于此譬喻有二說：(一)叁車中之牛車（即菩薩乘）乃同于大白牛車，即聲聞、緣覺等小乘轉入大乘後，必入于一乘。主張此說者稱爲叁乘家，以叁論宗之嘉祥、法相宗之慈恩代表之。(二)牛車有別于大白牛車，即聲聞、緣覺、菩薩等叁乘法門乃同爲入于一佛乘之方便設施。主張此說者稱爲一乘家，以華嚴宗之賢首、天臺宗之智者爲代表。［華嚴五教章卷一］

　　（術語）回權大乘之心而歸入一佛乘之法也。