戒，指佛所製之輕重諸戒；乘，指佛所說之大小乘諸法。由持戒、聞法之先後緩急，而生乘急戒緩、戒急乘緩、乘戒俱急、乘戒俱緩等四種之別，稱爲戒乘四句。

　　此系天臺、華嚴諸宗，爲區別不同之根機而設。即：(一)乘急戒緩，又作戒緩乘急。急，即急切；緩，即寬緩。謂懈怠持戒，故墮于修羅、餓鬼、畜生、地獄等四趣之中；然以乘急而熱衷聞教，故仍得聞法。如八部衆中之龍、鬼等，皆得與會聞法。(二)戒急乘緩，謂因急于持守戒法，故得生于人、天；然以乘緩之故，懈怠于聞法。(叁)乘戒俱急，又稱戒乘俱急。謂因戒急，得生于人、天；亦由乘急之故，得聞法悟道。(四)乘戒俱緩，又稱戒乘俱緩。謂既不持戒，亦不聞法，而喪失人身，永墮四趣。［北本大般涅槃經卷六、摩诃止觀卷四上、法華經文句卷二下、華嚴經隨疏演義鈔卷六、止觀輔行傳弘決卷四之二、天臺四教儀集注卷上］

　　（名數）就持戒與聞法之緩急，爲四句分別。以別機類也。見戒急條。