其義有二：(一)受戒法後而護持之。大智度論卷二十二（大二五·二二五上）：“衆僧大海水，結戒爲畔際，若有破戒者，終不在僧數。譬如大海水，不共死屍宿。”(二)製定戒法之意。五分律卷一（大二二·叁中）：“以十利故，爲諸比丘結戒。”［維摩诘所說經卷下］

　　（術語）結成戒律而護持也。智度論二十二曰：“衆僧大海中，結戒爲畔際。”