即俱舍論一部九品中之第一品。界者，性之義。此品用以明諸法之體性，故稱界品。俱舍光記卷一（大四一·一下）：“界者性也，性之言體。此品明諸法體，以界標品。”

　　（術語）俱舍論一部九品之第一。此品明諸法之體性，故名界品。界者性之義也。俱舍光記一曰：“界者性也，性之言體也。此品明諸法體，以界標名。”

　　瑜伽叁十一卷叁頁雲：又正尋思：于一合相界差別性不了知者，由界差別所合成身，發起高慢；便爲顛倒，黑品所攝。廣說如前。與上相違，便無顛倒，白品所攝。廣說如前。如是名爲尋思界品。 - 朱芾煌