原指挽磨之牛，比喻未具真修之僧尼。挽磨碾物之牛，日日辛勤操作，然徒爲身勞，無所用心；遂以此比喻修行佛道之僧尼，身雖行道，而心不行道者。四十二章經注（卍續五九·叁九下）：“沙門行道，無如磨牛；身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道？”［萬善同歸集卷二］

　　（譬喻）挽臼石之牛也，彼磨牛只勞身形，以喻比丘之徒，身雖行道，而心無行道者。四十二章經曰：“佛言：沙門行道，無如磨牛。身雖行道，心道不行。心道若行，何用行道？”萬善同歸集二曰：“行道禮拜，未具真修。祖立客舂之[億-音+(夫*夫)]，佛有磨牛之诮。”