指七種修慈悲觀之境。五停心觀中第二爲慈悲觀，用意在使多嗔衆生修慈悲以對治嗔毒。其所行之境有七，以叁樂（上樂、中樂、下樂）與之，是爲七周行慈。周者，周遍之義，乃于怨親平等，或周遍施行之義。七境即：上品之親、中品之親、下品之親、中人非冤親、下品之冤、中品之冤、上品之冤。

　　（術語）五停心觀中第二爲慈悲觀，是使多嗔之衆生修慈悲而對治嗔毒也。而行之之境分爲七種，以叁樂與之。是曰七周行慈。周者周遍，于怨親周遍平等也，又周遍而行之也。七境者，一、上品之親，二、中品之親，叁、下品之親，四、中人非冤親，五、下品之冤，六、中品之冤，七、上品之冤也。叁樂者，上樂中樂下樂也。如是之境分七種。向其境運與樂之念也，其中向上親與上樂最易故以爲最初。

　　[出天臺四教儀集注]　　周者周遍也。佛爲多嗔衆生令修衆生緣慈之觀而對治之。不出七境。先親而後冤者。從易而至難也。若以平等之心觀之。何冤保親。于此七境。境境悉以叁樂與之。使冤親無間。故先假作此觀以破嗔障。而于衆生實未得其樂也。(多嗔者。謂于違情之境多所忿恨也。衆生緣慈者。謂緣念一切衆生如父母等想。慈愍愛念而與其樂也。從易至難者。謂親與樂則易。而冤則難也。叁樂者。謂佛之樂爲上樂。菩薩之樂爲中樂。諸天之樂爲下樂也。)一上品親上品親。謂己之父母師長也。 - 明·一如等 撰