梵語klis!t!a。煩惱之別稱。又作雜染、染。指有漏法中,妨礙悟道者,即不善與有覆無記之法。據成唯識論述記卷二末載,雜染並不僅限于染法(不善與有覆無記),凡有漏法皆屬之。另據大乘莊嚴經論卷叁載,染汙有叁種:(一)煩惱染汙,又作煩惱雜染,即諸惑。(二)業染汙,又作業雜染,即諸惡行。(叁)生染汙,又作生雜染,即生老死。又辯中邊論卷下(大叁一·四七六中):“煩惱雜染複有叁種,一諸見,二貪嗔癡相,叁後有願;此能對治,謂空智、無相智、無願智。業雜染,謂所作善惡業;此能對治,謂不作智。生雜染有叁種,一後有生,二生已心心所念念起,叁後有相續;此能對治,謂無生智、無起智、無自性智。”[俱舍論卷六、卷七、梁譯攝大乘論釋卷叁]
(術語)煩惱也。煩惱爲染汙真性者。圓覺經曰:“若此覺心,本性清淨,因何染汙,使諸衆生迷悶不入?”俱舍頌疏一曰:“煩惱不淨,名爲染汙。”
即煩惱,因煩惱能染汙人們的真性。 - 陳義孝編
雜集論叁卷十四頁雲:雲何染汙?幾是染汙?爲何義故,觀染汙耶?謂不善及有覆無記法,是染汙義。有覆無記者:謂遍行意相應煩惱等,及色無色界系諸煩惱等。諸蘊十界四處一分是染汙。十界者:謂七識色聲法界。四處者:謂色聲意法處。爲舍執著煩惱合我故,觀察染汙。 - 朱芾煌
即煩惱,因煩惱能染汙人們的真性。
- 梵心居士編