梵語ma^n!ava，或　　ma^=n!avaka，巴利語同。音譯作摩納婆、摩納縛迦。又作少年、仁童子、淨持。爲童子之總稱，或特指婆羅門之少年。據成唯識論掌中樞要卷上本所釋，“儒”爲美好之義，“童”爲少年之義，即指美好之少年。此外，文殊師利菩薩又稱爲儒童文殊菩薩，系用此語形容贊歎其極德，而非幼小之謂。［集異門論卷五、俱舍論卷二十九、往生要集卷上］

　　（術語）梵名磨納縛迦M&amacron;navaka，譯曰儒童。童子之總稱也。然有以爲別稱者。唯識述記一末曰：“摩納縛迦此雲儒童。”[囗@又]謂孔子也。溧水縣南七十五裏，相傳有儒童寺，本孔子祠。唐景福二年立。以孔子適楚經此。南唐改曰儒童寺。蓋釋氏有所謂造天地經雲：寶曆菩薩下生世間，曰伏羲。吉祥菩薩下生世間，曰女娲。摩诃迦葉，號曰老子。儒童菩薩，號曰孔子。複有清淨法行經雲：真丹國人難化。佛遣摩诃迦葉往，爲老子。淨光童子往，爲孔子。又遣月明儒童往，爲顔回。叁弟子者出生其國。乃能從化。故唐杜嗣先有吉祥禦宇，儒童衍教之說。見焦氏筆乘。參照次項。