又作四結、四身系、四身縛。指系縛衆生身心，使其流轉于生死之四種煩惱。據叁藏法數卷十八載，四縛即：(一)欲愛身縛，又作貪欲身縛、貪身系。謂欲界衆生對于五欲順情等境，心生貪愛，起諸惑業，束縛于身而不得解脫。(二)嗔恚身縛，又作嗔身縛。謂欲界衆生對于五欲違情等境，起嗔恚煩惱而不得解脫。(叁)戒盜身縛，又作戒取身系。謂計非因爲因，持守雞戒、狗戒等邪戒，而增長惑業，束縛于身。(四)我見身縛，又作實執取身系。我見，即我執，于非我之法妄計爲我。由此我見而增長諸惑業，束縛于身。［長阿含卷八衆集經、鞞婆沙論卷二、大毗婆沙論卷四十八、集異門足論卷八、華嚴經孔目章卷叁、大藏法數卷二十］

　　（名數）又雲四結：一欲愛身縛，欲界貪欲之縛身者。二嗔恚身縛，嗔恚之縛身者。叁戒盜身縛，邪戒之縛身者。戒盜又名取戒。是本非戒，強以名戒，故曰戒盜。又以取進行，故名戒取。是外道之邪戒也。四我見身縛，我見之縛身者。見鞞婆沙論二。[囗@又]一欲縛，欲界諸惑中除無明與見惑者。二有縛。_二界一切惑中除無明與見惑者。叁無明縛，叁界之無明也。四見縛，叁界之惡見也。見大經淨影疏。

　　[亦名四結出鞞婆沙論]　　縛者束縛也。又連續也。謂衆生由欲愛等業束縛。流轉生死。連續不斷。故名四縛。一欲愛身縛謂欲界衆生。于五欲順情等境。心生貪愛。起諸惑業。束縛于身。不得解脫。故名欲愛身縛。(五欲者。色欲。聲欲。香欲。味欲。觸欲也。)二嗔恚身縛謂欲界衆生。于五欲違情等境。心生嗔恚。起諸惑業。束縛于身。不得解脫。故名嗔恚身縛。叁戒盜身縛戒盜亦名戒取。本非是戒。強以爲戒。名爲戒盜。又取以進行。複名戒取。如外道諸戒是也。由此邪戒。增長惑業。束縛于身 - 明·一如等 撰