又作四種璎珞莊嚴。據大方等大集經卷一陀羅尼自在王菩薩品載，菩薩以持禁戒、修禅定、知聖谛、持善惡等四法莊嚴法身，猶如世人以璎珞嚴飾其身，故稱璎珞莊嚴。即：(一)戒璎珞莊嚴，謂菩薩嚴持禁戒以離身之諸惡。(二)叁昧璎珞莊嚴，謂菩薩修禅定以離諸邪覺。(叁)智慧璎珞莊嚴，謂菩薩覺知聖谛以遠離諸顛倒。(四)陀羅尼璎珞莊嚴，陀羅尼（梵dha^ran!i^　　），能持之義；謂菩薩能持善法令不散失，持惡法令其不生。

　　又海意菩薩所問淨印法門經卷八亦載有菩薩四種莊嚴，即：(一)身莊嚴，謂相好圓滿。(二)語莊嚴，謂語言音聲勝于一切衆生。(叁)國土莊嚴，謂諸所施作悉能顯示。(四)所生莊嚴，謂在所生處或爲梵王帝釋護世天等。此外，大哀經卷二莊嚴法本品載有菩薩四事莊嚴，即戒莊嚴、定意莊嚴、智慧莊嚴、總持莊嚴等。

　　（名數）一戒璎珞莊嚴，菩薩持禁戒以離身之諸惡也。二叁昧璎珞莊嚴，菩薩修禅定以離諸邪覺也。叁智慧璎珞莊嚴，菩薩覺知聖谛以離諸顛倒也。四陀羅尼璎珞莊嚴，菩薩持善使不失，持惡使不生也。此四法莊嚴法身，如世之璎珞莊嚴其身，故名璎珞莊嚴。見大集經一。

　　見四種璎珞莊嚴條。 - 陳義孝編