(術語)法相宗之說。受戒之時,以第六識思心所隆盛之勢力,于第八識熏其種子,此思心所之種子有防非止惡之功能,故以之爲戒體。此戒體于外相無表示,故名無表思,順小乘有部之義,名爲無表色,彼宗以無表之戒體爲色法故也。
唯論宗之說。受戒之時,以第六識思心所隆盛之勢力,于第八識熏其種子,此思心所之種子有防非止惡的功能,故以之爲戒體。此戒體于外相無表示,故名無表思,順小乘有部之義,名爲無表色,彼宗以無表之戒體爲色法故。 - 于淩波居士著
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