爲天臺宗智顗大師所立四種四谛之一。此系圓教之說，主張迷悟之當體即爲實相；認爲大乘菩薩圓觀諸法，事事即理而無有造作。(一)苦谛，謂觀五陰、十二入等法皆即真如，實無苦相可舍。(二)集谛，謂觀一切煩惱惑業，性本清淨，實無招集生死之相可斷。(叁)滅谛，謂觀生死、涅槃，體本不二，實無生死之苦可斷，亦無涅槃寂滅可證。(四)道谛，謂觀諸法皆即中道，離邊邪見，無煩惱之惑可斷，亦無菩提之道可修。［法華經玄義卷二下、天臺四教儀集注］（參閱“四谛”1840）

　　（術語）涅槃經所說四種四谛之一。天臺以配圓教之法門。四谛者，迷悟之因果也。圓教者，中道之理性，具本來十界諸法，則迷悟緣生之事相，爲一一本具理性之德，別無造作，事相之當體，即爲中道實相，故謂之無作四谛。