（術語）橫邪之思惟也。

　　瑜伽九十五卷十六頁雲：當知若于不應思處而強思惟；名邪思惟。謂或思惟我于過去世、爲曾有邪。乃至廣說。于未來世，于內猶豫，我爲是誰。誰當是我。今此有情、從何而來。于是沒已，當往何所。或思世間。謂世間常。乃至廣說。如是或謂世間有邊。乃至廣說。或思有情。謂命卽身。乃至廣說。或思有情業果異熟。謂妄思惟此作此受。乃至廣說。或複思惟諸靜慮者靜慮境界。或思諸佛諸佛境界。如來滅後若有若無。乃至廣說。彼由世俗勝意善巧，于是一切，二因緣故；不應思惟、一、非思惟所緣境故。二、由其事無所有故。若有思求非思境事，或有思求無所有事；如是一切，皆無所得。唯有令心轉增迷亂。若于此中不如正理強思惟者；雖有一類，由宿因力，或起厭離；或起厭離相應作意，緣實境界，于其中間，暫爾現行；而複于彼見爲過患，生不實想。如是思惟世間等法，能引無義。 - 朱芾煌