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什麼是信度國?信度國是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典中都找到了“什麼是信度國”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是信度國”的解釋

  信度,梵名Sindhu  。本爲西印度古王國之名,後爲全印度之泛稱。大唐西域記卷十一(大五一·九叁七上):“信度國周七千余裏,國大都城號毗苫婆補羅,周叁十余裏。宜榖稼,豐宿麥,出金銀俞石,宜牛羊橐駝騾畜之屬。橐駝卑小,唯有一峰。多出赤鹽(色如赤石)、白鹽、黑鹽及白石鹽等。異域遠方以之爲藥。人性剛烈而質直,數鬥诤,多誹讟,學不好博。深信佛法,伽藍數百所,僧徒萬余人,並學小乘正量部法,大抵懈怠,性行弊穢。”如來在世時屢遊化該國,阿育王于其聖迹建窣堵婆。烏波鞠多亦嘗止此國,演法教化,建立寺塔。至玄奘時,其寺塔猶存。又據大唐西域記所載,自擲枳陀國北行,至摩醯濕伐羅國,更遠達西南瞿折羅國,向北行千九百裏,渡信度河,即可達該國。大慈恩寺叁藏法師傳卷四則稱,自擲枳陀國訪西方阿點婆翅羅國、狼揭羅國,更經東北臂多勢羅國、阿輂荼國,可至信度國。因所載不同,故推定此國之位置亦頗困難。康林罕(A.  Cunningham)以西域記爲本,推定今信地州(Sind)之上信地(Upper  Sind)爲其舊地,而玄奘時之領域則推定爲西至夕喀浦(Shika^-rpur)及拉卡那(Larka^na),東則至沙塞科特(  Sabzalkot)及開爾浦(Khai-rpur)等地。關于其都城毗苫婆補羅之名稱,朱利安(  S.Julien)視爲是  Vichava-pura,馬爾丁(St.  Martin)則主張是  Vicha^lapura  之字。康林罕主張將“信度”一詞還原爲其原語,而據古來之史書及傳說爲主,以其地爲今之阿羅爾(Alor),並謂玄奘所謂之毗苫婆補羅僅爲其一名而已。阿羅爾系位于海達拉巴得(Haidarabad)之北一一五公裏余,印度河右岸,而與薩迦爾(Sakkar)相對之小邑。但如依玄奘所記,自該市赴茂羅叁部盧國,再渡信信河,則知毗苫婆補羅在印度河之左岸,其後此河之流域變更,以至成爲右岸。又如大唐西域求法高僧傳卷上所載,玄照從迦畢試國經信度至羅荼之情形,則略與今說吻合。[南海寄歸內法傳卷一、釋迦方志卷下、解說西域記、A.  Cunningham:  The  Ancient  Geography  of  India;  S.Beal:  Buddhist  Records  of  TheWestern  World;  T.  Watters:  OnVuan  Chwang;  H.L.  Dey:  TheGeographical  Dictionary  of  Ancient  and  Mediaeval  India.]

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是信度國”的解釋

  (地名)Sindhu,原爲印度之稱。又特以名一國。此國信度河邊,周七千余裏,大都城謂之毗苫婆補羅Vichavapura,周叁十余裏,宜谷稼牛羊等。如來昔遊此國,故無憂王于聖迹之處造窣堵波數十所。見西域記十一。

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