（術語）又曰攝取。佛以慈心攝取衆生也。勝鬘經曰：“願佛常攝受。”唐華嚴經二十八曰：“普能攝受一切衆生。”止觀十曰：“夫佛有兩說：一攝，二折。”

　　又叫做攝取，就是佛以慈悲心去攝取衆生。 - 陳義孝編

瑜伽叁十七卷二十叁頁雲：攝受者：謂無染心，以親教師及軌範師道理方便，無有顛倒，與作依止。又卽于彼發起種種別供事行。謂看病行，給施如法衣服飲食諸坐臥具病緣醫藥資生具行，除遣憂愁及惡作行，除遣煩惱隨煩惱行。如是等類，皆名別供事行。
二解　　此卽異熟因。雜集論四卷十一頁雲：攝受者：謂不善及善有漏法。能攝受自體故。卽是異熟因。由此能引攝當來一向不相似無覆無記自體所攝異熟果故。卽攝受義、建立異熟因。善有漏言，爲簡無漏。由違生死故，不能感異熟果。 - 朱芾煌