(一)梵名Sukha^mati^　　或　　Sukha^vati^。又作須阿提、須呵摩提、須呵摩持。意譯作妙意、好意。即指西方極樂淨土。［方等般泥洹經卷下、大阿彌陀經卷下、慧印叁昧經］（參閱“極樂世界”5481）

　　(二)梵名Sumagadhi　　。又作修摩提、叁摩竭。意譯作善賢。印度舍衛城須達長者之女。顔貌端正，爲時人所歎。與其父共皈依佛教，後嫁東方福增城之滿財長者。彼地之人信仰裸形外道，凡嫁至彼地之新婦，須供養、禮拜六千位裸形外道。須摩提不僅拒絕，且藉機闡述佛教教義，使滿財長者生起供養釋尊及僧衆之心。當釋尊與諸弟子至彼城時，爲度化彼城之人，乃現種種神變，終使六千外道離開彼城。［增一阿含經卷二十二、給孤獨長者女得度因緣經］

　　(叁)梵名Sumati　　。爲菩薩之名。又稱須摩那。意譯作妙意。據大智度論卷叁十五記載，須摩提菩薩曾以五百金錢，欲向須羅婆女購買花，以供養燃燈佛。然須羅婆女不允，謂若得世世常爲其妻，始予其花。菩薩爲供養燃燈佛，遂應許其求。

　　(四)菩薩之名。又稱須曼女。據大寶積經妙慧童女會記載，古印度王舍城有一長者之女，名妙慧。年始八歲，即詣佛所問法，並答覆文殊菩薩之諸問題，而受到贊譽。妙慧童女更發大誓願，隨即轉成如叁十歲之知法比丘。佛陀並爲其授記于當來世作佛，號殊勝功德寶藏如來。又菩提流志譯之須摩提經與竺法護、鸠摩羅什分別所譯之須摩提菩薩經，及前述之大寶積經妙慧童女會，皆爲敘述此一故事之同本異譯。

　　（界名）Sumati，西方極樂之別名。譯曰妙意，好意等。般舟叁味經曰：“念西方阿彌陀，今現在彼，隨所聞當念。去此十萬億佛刹，名須摩提。”雲棲小經疏二曰：“極樂者，梵語須摩提，此雲安樂，亦雲安養，亦雲清泰，亦雲妙意。名雖小殊，皆極樂義。”

　　簡稱須摩，華譯妙意、好意等，爲西方極樂世界的別名。 - 陳義孝編