梵名Ham!sa　　stu^pa　　。又稱宣娑塔。位于古印度摩揭陀國帝釋窟山（梵Indras/ailaguha^　　）東峰伽藍前。昔日此伽藍之僧衆系屬食淨肉之小乘漸教，菩薩爲引導該寺之僧，乃化身爲雁（梵ham!sa　　），自空中墜死于一僧前，衆僧慚懼，遂建靈塔葬之，即稱雁塔。又唐代永徽叁年（652），玄奘于西安建大慈恩寺塔，樣式即仿照雁塔，通稱大雁塔。初造五層，各層皆置舍利。南面有兩座石碑，其上載有叁藏聖教序記，傳爲尚書右仆射褚遂良所書。後增建至七層，曆經火災，複重修。今之塔周廣約四十四公尺，高約六十四公尺。另外，西安永甯門外大薦福寺磚造之塔稱小雁塔。建于唐代景龍年間，曆代皆曾重修。塔呈方形，周廣約十二公尺，現高約四十叁公尺。原十五層，今唯存十叁層。［大慈恩寺叁藏法師傳卷叁、長安志卷八、類聚名物考卷二十七、長安史迹の研究］（參閱“大雁塔”866、“小雁塔”939）

　　（堂塔）西域記九曰：“有窣堵波，謂亘娑Ha&mdotabv;sa，唐言雁。昔此伽藍。習玩小乘，小乘漸教也。故開叁淨之肉。而此伽藍，遵而不墜，其後叁淨，求不時獲。有比丘經行，忽見群雁飛翔，戲言曰：今日衆僧中，食不充。摩诃薩埵，宜知是時，言聲未絕，一雁退飛，當其僧前，投身自殒。比丘見已，具白衆僧，聞者悲感。鹹相謂曰：如來設法，導誘隨機，我等守愚，遵行漸教。大乘者正理也。宜改先執，務從聖旨。此雁垂誡，誠爲明導，宜旌厚德。傳記終古，于是建窣堵波，式照遺烈，以彼死雁，瘗其下焉。”[囗@又]古歡堂集雜著五、西京記曰：唐慈恩寺西院浮圖，高叁百尺。永徽五年，沙門玄奘造。國人謂之雁塔，塔在朱雀街第十五坊，南臨黃渠，木竹陰翳，最于京師。沈佺期詩曰：“雁塔丹青古，龍池歲月深。”即此。唐故事，進士及第，列名于慈恩寺塔，謂之雁塔題名。塔以石爲壁，唐人遊觀，留題甚多。不特進士題名而已，塔屢遭火，斷石遺字猶有存者。