(一)指身心依存之所。

(二)梵語bhu^my-a^s/rava。與“依身”相對。指有情衆生生起智慧與善根或修觀時所依止之定境（即精神統一之狀態）；以地比喻之，故稱依地。各種修行階段所依之地有種種差別，如俱舍論卷二十二謂，修不淨觀時（大二九·一一七下）：“依十地謂四靜慮及四近分、中間、欲界。”持息念時（大二九·一一八上）：“依五地，謂初二叁靜慮近分、中間、欲界。”又同論卷二十五說無學之依地有九種，即未至定、中間定、四禅定、叁無色定；有學之依地僅有六種，即未至定、中間定、四禅定。此外，俱舍論另有十智之依地、叁重等持之依地等之記載。［阿毗昙心論經卷四、俱舍論卷二十叁、卷二十六、卷二十八、大毗婆沙論卷四］

　　（術語）對于依身所依之定也。以喻定。