即指佛爲使衆生開悟所用之特異方法。後代諸師根據不同經典，所作之解釋各異：(一)法華經方便品（大九·八下）：“更以異方便，助顯第一義。”根據此經文，法華文句卷十二乃解釋爲：若用圓妙之正觀，即是實相之方便；若用七方便觀而助顯第一義，則稱爲異方便。(二)觀無量壽經（大一二·叁四一下）：“佛告韋提希：“汝是凡夫，心想羸劣，未得天眼，不能遠觀，諸佛如來有異方便，令汝得見。””根據此經文，智顗之觀無量壽經疏認爲：異方便即是該經所說之十六觀，而非以直觀稱爲方便；又以佛力之故而見彼佛國，亦是方便。［法華玄贊卷四、觀經疏玄義分、觀無量壽經義疏卷上（隋代慧遠）、觀無量壽經義疏卷中（宋代元照）］

　　（術語）特殊之方便也。法華經方便品曰：“更以異方便，助顯第一義。”觀無量壽經曰：“諸佛如來，有異方便，令汝得見。”

　　特殊的方便。 - 陳義孝編