功德堂
打開我的閱讀記錄 ▼

什麼是因緣性?因緣性是什麼意思?

在佛學大詞典、丁福保佛學大詞典、法相辭典中都找到了“什麼是因緣性”在不同出處下的解釋,請查閱下面的答案。
【佛學大詞典】對“什麼是因緣性”的解釋

  指具有因緣之狀態者。屬四緣中之“因緣”。小乘認爲六因除能作因外,其余五因皆爲因緣性。唯識家認爲,種現相望之因果,及種子之自類相續爲因緣性。玆舉例說明之,小乘認爲眼識之生起,系以有發識取境作用之眼根爲因,以所對之色境爲緣,故眼根與色境爲眼識生起之有爲因緣性。唯識家則認爲,過去之善法于現在之善法爲因,現在之善法于未來之善法爲因;惡法、無記法亦複如是。依此,諸法之親因緣種子爲因緣性,又薰生此種子之現行法,爲種子之因緣性,而更生後自類種子之前念種子,爲後起種子之因緣性;亦即六因中,唯同類因通于因緣性與增上緣性,其余五因皆爲增上緣性。[大毗婆沙論卷十六、俱舍論卷七、成唯識論卷二](參閱“六因”1256、“因緣”2301)

【丁福保佛學大詞典】對“什麼是因緣性”的解釋

  (術語)爲諸法生起原因又爲依托之性也。四緣性之一。大乘小乘,其解不同。(一)小乘于諸法之原因六因中,除能作因外,余五因爲因緣性。如此因緣性,義既通于六因中五因,故其意頗廣,且舉一例,如眼識之起,以有發識取境作用之眼根爲因,所對之色境爲緣而生。故眼根與色境,爲眼識生起,有爲因緣之性雲。(二)大乘于六因中,唯以同類因爲因緣之性,余五因總爲增上緣之性。詳言之,則同類因通于因緣性與增上緣性。余五因唯爲增上緣之性。因類因爲引生等流果之原因,又名自種因。即過去之善法,于現在之善法爲因,現在之善法,于未來之善法爲因。惡法無記法亦然。如此諸法之親因緣種子,爲因緣性,又熏生此種子之現行法,爲種子之因緣性,更生後自類種子之前念種子,爲後起種子之因緣性,畢竟離爲諸法原因之種子,不可立因緣性也。

【法相辭典】對“什麼是因緣性”的解釋

  俱舍論七卷一頁雲:于六因內,除能作因,所余五因,是因緣性。 - 朱芾煌

如果您發現我們提供的“因緣性是什麼意思”的答案有錯誤,歡迎在線留言告訴我們,感謝。

菩提下 - 非贏利性佛教文化公益網站

Copyright © 2020 PuTiXia.Net