指有限量且能計算之諸種事相。廣義指迷界之諸法而言，狹義則指迷界之衆生。謂衆生在迷界中，心、身皆有限量而互異，故産生各各有別之諸種事相。蓋世間之一切事物，皆有限量，稱爲有量；有量之事相，有相對的彼此之分，非爲實體；而絕對平等，無彼此之限量的實體，則爲無量。于諸經論中，常以“無量”一語贊歎諸佛之光明智慧。［文殊問菩提經、大智度論卷八十二、贊阿彌陀佛偈］

　　（術語）凡實體爲絕待，故爲無彼此之限量者，然有爲之事相，則必不得無彼此之限量，此謂之有量諸相。即世間一切之事物，盡有限量，故是一事相，而非實體，體者，一味平等無限絕待也。贊阿彌陀偈曰：“智慧光明不可量，故佛又號無量覺。有量諸相蒙光曉，是故稽首真實明。”智度論八十二曰：“有相有量爲粗，無相無量爲細。”