即俱舍论一部九品中之第一品。界者，性之义。此品用以明诸法之体性，故称界品。俱舍光记卷一（大四一·一下）：“界者性也，性之言体。此品明诸法体，以界标品。”

　　（术语）俱舍论一部九品之第一。此品明诸法之体性，故名界品。界者性之义也。俱舍光记一曰：“界者性也，性之言体也。此品明诸法体，以界标名。”

　　瑜伽三十一卷三页云：又正寻思：于一合相界差别性不了知者，由界差别所合成身，发起高慢；便为颠倒，黑品所摄。广说如前。与上相违，便无颠倒，白品所摄。广说如前。如是名为寻思界品。 - 朱芾煌