即夏安居之终日（即圆满日，七月十五日）。于佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于最后一日，僧行自恣法，即请僧众举出各自所犯之过失，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦，称为自恣。又十方诸佛欢喜其安居圆满之精进修行，故亦称佛欢喜日、欢喜日。据盂兰盆经载，目犍连尝于此日供养十方众僧，以此广大功德，救拔其母脱离饿鬼道。后世遂有于僧自恣之日，以饭食等供养十方众僧之举，其功德广大，令七世父母等皆得解脱，此即盂兰盆之滥觞。［摩诃僧祇律卷二十七］（参阅“自恣”2529、“盂兰盆”3454）

　　（行事）七月十五日也。安居九十日行既竣，而行所谓自恣作法之日也。十方诸佛，欢喜卒其安居之修道，故亦曰佛欢喜日。盂兰盆经曰：“善男子！若比丘比丘尼，国王太子三公百官万民庶人，行慈孝者，皆应先为所生现在父母过去七代父母，于七月十五日佛欢喜日僧自恣日，以百味饮食安盂兰盆中，施十方自恣僧。”见自恣条。