禅在生活中的意义

　　贤崇

　　大家下午好！这几天大家生活得还习惯吗？说到生活，我就想说说在生活中应该掌握哪些东西。作为一个修行者，一定要从生活里面亲自去体悟，而不是靠别人给你的一些东西。我现在与大家分享的内容，就是“禅在生活中的意义”。

　　大家都知道，我们活在这个滚滚红尘里面，经常会碰到很多很多问题，但碰到这些问题以后又不能得到很好地解决。久而久之，你根本认不清楚自己到底是谁？我为什么要活着？平时，在生活、工作、家庭中，麻烦事儿一个接着一个，甚至连喘口气的机会都没有。在这个时候，人们往往会把自己绑在千丝万缕的网里面，欲出不能，一味地在里面挣扎、痛苦、煎熬、恐惧，所有的东西都把你包裹得死死的。但就是不知道为什么要活着？为什么不快乐？为什么付出那么多而得不到自己想要的东西？

　　我希望大家在这个禅修里面去悟出一种生活的真谛；从很慌乱和困惑的生活里面能走出来，能把自己身上所有的枷锁都卸下来，得到一种自在、轻松、超脱的精神境界，时刻来净化自己的心灵。据我所知，你们好像上过很多课，读过很多书，听过很多话，每个人都告诉我很多很多道理。换一种方式，可能一个人困在那里，你也会告诉他怎样解脱心灵的困惑，怎样从生活里解脱出来，会讲很多很多东西。我们在座的各位随便叫个人都会给人家讲很多道理，但换做自己的时候就不知道怎么办了。所以，希望通过禅修把这种理论转化成实践，把这种思想变成你的行动，把这种跟我们生活好像不搭边的东西变成现实。

　　古代有很多高僧，当他坐禅之后突然间悟透生死了，那个脑壳就像开了一样，犹如桶底脱落，原来生活中所有的困扰、恐惧、忐忑不安全部抛弃掉了，在他身上没有一丝一毫的困扰，那些东西都不存在了。那我们应该怎么做呢？这就要求我们不断地在生活当中观照自己，就像你们来到寺院这几天，大家在一起吃饭，听老师分享，自己静坐，在禅修的过程当中，一定会有很大的收获。所以，我们要把这种好的习惯落实到生活中去，否则，你来到这里就算坐上10年20年甚至一生，你还是无法体悟，无法受用，在这里面甚至会觉得今天菜也不好吃，这么早就把我叫起来，我困得要命等等，你会越住怨气越大，你的人生找不到一点点快乐，就像坐在这里一样，你坐三个小时，哎呀，我脚酸啊！这疼那疼的，坐的自己全身难受。就是这样，我们总是在抱怨外在的原因，很少去找自己内在的不足。禅修就是不断地在关照自我内在的时候，把自己各种各样的烦恼、恐惧等东西去掉。你们关照一下，你们为什么在家里跟父母关系处不好？为什么跟家庭之间不和睦？为什么跟朋友之间相处不融洽？为什么在工作当中总是排斥？这里面我们很少去想过，我们总是在抱怨父母怎么对我不好，埋怨教育体制不完善，以至于自己找不到好的工作，怨恨朋友对不起我，特别是跟你走得越亲近的人在你的心里面抱怨就会越大。禅修是希望我们把所有外在的那一种抱怨全部收回来，从内在去醒觉。我们为什么要坐下来把两腿盘起来，把两个手握起来，把眼睛闭起来，就是不要去看外在的东西，不要去想外面的事情，让自己好好地进行反思。

　　刚从学校毕业的时候，人家安排你去扫地，你就不愿意扫。心想：我是某某学校毕业的大学生，居然让我扫地，这也太小瞧我了！根本不想去做基础的工作。真的，我来到这个寺院的时候就发现卫生工作很不容易做好的。比如玻璃你们都擦过吧？但是擦好那个玻璃是有很多技巧的。我们平时看到别人成功，觉得他没什么了不起，他就某一个东西让他做假，现在做成千万亿，哎呀，那太容易了！我没有这个机遇，我也会成功，有可能比他还厉害！我们总是把很多东西想得太容易，而没有做实事的毅力。如果我们时刻拥有禅心，做什么事都能做得很好。吃饭、睡觉甚至扫地擦玻璃等，没有什么事做不好的。有禅心在那里，你会跟家里人处理得相当和睦。因为你不会去抱怨别人，你不会从别人身上去索取，相反去反思自己，我哪里做得不够好。昨天，我跟大家在分享一个空船的理论：有两艘船，如果两艘船是空的碰在一起肯定没有事情；如果一艘船有人，一艘船没人碰在一起同样没事。如果两艘船都有人的时候，碰在一起以后，那问题就大了。因为海上没有标志，你说他碰你，他说你碰他。所以中国古人有一句话“人责人天翻地覆，人赞人天清月明”。这个道理我们都知道，要学会从内在里面去觉醒、反思、关照和察觉。我们为什么来这里禅修，这种场合只不过给大家一个机缘，如果你们要想真正禅修，在生活当中得受用，那每天在家里一定要坐禅，要把坐禅变成你生活的一个部分，就像每天要吃饭，每天起床要刷牙洗脸一样。你这样坚持下来以后，禅修在你的身体和心灵里面确实能得到受用，不然的话，永远得不到。禅修就是我们每天给自己内心里面一次审视，然后反思一下今天一天的生活，今天一天为人处事，今天一天的内心波动，把这些审视完后，告诉自己：我现在在做什么，我今天做的事情跟我要所做的事情是不是有关系。如果这些东西跟我自己生活当中的方向是不一致的，那么你就得去调整它。

　　上课之前，有一个老总跟我分享有关他的事情，他说我到今天才明白一个道理：人为什么活着。他说这个道理太简单了，但是这么多年了他一直不明白，不知道为什么？他说他把公司做的很大，养着很多人，自己却天天睡不着觉，天天焦虑，每天都是在忐忑不安当中、在焦虑和烦躁当中、在自我检讨和自责当中度过的。他说，打个比喻，就像自己有很多金子，好多好多，天天守着金子，怕人家偷去，怕人家抢劫，怕被人家骗走，怕被国家没收，天天处在恐惧不安之中。他说他一点都不快乐。今天他终于明白了：金子是拿来干嘛的！是让自己的生活过得更好。他说我开这么大的公司，招这么多员工就是赚更多的钱，为了让生活更好一点。可是他因为他们，担心他们发不上工资，担心没有事情做，担心这个担心那个。三年来，他基本上六天有四天都不会睡觉。我每一次约他谈点什么事情，约他吃饭基本上都会迟到一个小时或半个小时。一到我面前就说：“师傅，不好意思。”接着说出一堆一堆的理由。然后一直在那里道歉。今天还打电话：“师傅，我头痛，师傅，我有很多烦恼。”整个人一天到晚就活在这样的状态里。今天他突然发现，原来工作是为了让自己生活过得更好，原来赚钱是为了让自己内心更喜悦。他突然明白这个。他说他回去要好好调整一下自己的心态。后来我又抛了一句话给他。我说，你如果心放下了，你公司可能比以前更好，真的就是如此啊。

　　所以，禅就是让我们从佛法中体会到那种对世间法认识的一种高度，并在我们的生活里面体现出来。我们自己也同样可以做好，只要把你的心放下，你做出来的事情可能效果会更好。你看现在很多体育健儿他们都在修禅，为什么？如果他们在上运动场的时候老是在担心，哎呀，我得不到这个金牌，哎呀，我的老师对我失望，我的家人会很难受，我身边的朋友我的球迷会笑我，想得很多很多。他如果背着这些东西上运动场的时候，我想他跟这个金牌可能会无缘。如果他当时能把这些东西全部卸下，能轻装上阵，就能取得更好的成绩。所以我们希望，每一个来这里禅修的人真的把这样的一种轻松、喜悦的状态带回到自己的生活当中去，然后以乐观、积极的、超脱的那种精神去面对生活的每一天，让你的每一个家人看到你，都觉得你简直焕然一新，你的原来的抱怨、原来的自私在你身上都没有了。这种喜悦就会吸引很多相同的东西到你身上来。在我们抱怨的时候，你身边的人也基本上都以抱怨的心态跟你交往，因为你在他面前抱怨，他也会跟你抱怨他的事情，你每天听到的都是垃圾，都是毒素。你们仔细去了解一下，那些得癌症的人，他们的心态大多不好，他们的生活习惯不好，他们接触的环境不好。要不就是作息时间颠倒：白天改成黑夜，黑夜变成白天。要不就是他那种自私的心特别严重。要么就是为人处事的观念特别偏激。爱发脾气，经常抱怨，他身上的毒素特别多。时间一长，不好的能量聚集于一身，你说他能不生病吗？所以我们要想健康，就要把我们原来被污染的能量释放掉。我们每贪一份东西，就在我们身上绑上一条绳索。我那天在北京跟同学们分享的时候，我说当我们为了“名”的时候，那个名就会在我身上绑一条绳子；当我们追求金钱的时候，这个金钱就会在我们身上绑一条绳索。追求的东西越多，身上的绳子就会绑得越重。到最后，连话都不敢讲，路都不敢走，事都不敢做，因为总是担心很多很多东西呀。一个领导总会想：我要如何做，才能保住我的乌纱帽不会丢呢？总在担心过多的东西。这样活着累不累呢？太累了，有那个必要吗？没那个必要的。

　　所以真正的禅，就是把压在你精神上的东西全部卸下来。哪一样东西让你不开心，你把它卸掉。最后还原到一个自由的你，所以要把心里的污垢不断地清扫出去。就像我们的房子，有柜子，有凳子，有桌子，有椅子，有很多很多东西，在这里面放着，你走路都不好走，坐又没地方坐，你怎么办？拿去扔掉，即使你现在非常喜欢它也要把它扔掉。扔掉的时候你在这里面想放什么就放什么，想干嘛就干嘛。禅就给我们这样一种思想。

　　另外，一个人活在这个世界上就是那么短暂的一个过程，在这个过程里面，如果体现自己人生的这种价值，如果活得更自在，更超然，这完全取决于人的观念。我们应该学会不断地改变自己的观念。既然直直地走不通，那我为什么不绕过去呢？就像水，当它穿不过石头的时候，它就从石头旁边绕着流过去，上善若水啊！

　　禅，就是我们现实生活当中的一个枢纽，就是理论跟实践的一个转换。我们转换得好，我们的…

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