星云日记
佛陀的工作 1993.5.16~1993.5.31
五月 十六日 星期日
今天是国际佛光日,国内外各地区分会,都举办各项活动来庆祝,如:环保运动、登山、捐血、友爱服务、健行、写生、朝山、寺院参访、儿童说故事、亲子园游会……等。中央社工会锺荣吉主任也以快递信函申贺“国际佛光日”,非常谢谢锺主任的鼓励。
“国际佛光会”成立,今天刚好满周年,世界各地信众都非常护持,如何争取“国际佛光日成为全国性的公休日”是今后佛光会员们一致努力的目标。
九时,前往台中殡仪馆,为立委洪昭男先生令尊洪华老先生上香、诵经。
太府关系企业陈立兴董事长、维力食品公司张登旺董事长、中区宪兵司令官沈雪峰先生、名演员杨庆煌先生等多人,中午不约而同先后抵东海道场。大家就生活中所遇到的问题,请我用佛法开示。如:“如何把佛法融入生活中?”“应无所住?”“如何才是如法的事业?”“受戒与没有受戒最大的分别?”……
因演电视剧“再世情缘”里的玉琳国师,而颇受观众喜爱的杨庆煌先生,这几天刚好在台中联美做秀,特别抽空到东海道场来礼佛,其“法相”比在拍玉琳国师时更有气质。
维力公司的张登旺董事长,今天又送来好几箱“素清香油”供养我。近一年来,每隔一段日子,张董事长都会送素清香油到普门寺要供养我,不巧的是我都没有机缘好当面谢谢他,这一次总算可以表达我的谢意,尤其是对我健康的关心。
下午二时,在台中文化中心文英馆主持佛光会中区宝幢分会等六个分会的成立大会。前来观礼的贵宾有中央党部秘书长许水德、立委沈智能、台中市长林柏榕、林郭月琴夫妇、《台湾日报》总经理张笃弘、龙井乡代表会王印宏、中区团管区司令张国威、维力食品公司董事长张登旺、廖思怡夫妇等。
许水德秘书长在大会中致词道:“国际佛光会东京协会在日本成立时,那时我人还在日本,深感有佛光会的地方,工作起来似乎很顺心,希望佛光会会员们,能带动社区活动,来发挥我们的佛心,来净化我们的社会。”
台中市长林柏榕先生致辞时说;“从早上到刚才,我先后赶了十三场的告别式,对人生的无常感触最深。”
可怜的地方首长,为了选举的人情债,这么的辛苦生活。难怪林夫人多年前就要我建议林市长,应该要有正常的休假。在佛教里,休息也是精进的力量。
会中分别授证给六个分会––
分会名称 会长 副会长 秘书
宝幢分会 陈志鸿 庄景清、林添金 李淑美
东山分会 程信森 蔡秀月、郭建齐、廖汉平 张邦雄
中度分会 王淑美 吴爽、王速、陈和米 侯丽弘
龙井分会 陈清海 何胜得、李芳顺、陈文明 陈文明
集集分会 郑丽华 张秀琴、孙赵秀琴、李碧娇 李梨雪
中寮分会 张明雄 谢胜雄、廖本栋、林宝贞 萧文宫
四时,离开台中文化中心北上,例假日的高速公路实在行不得也,现代的司机除了要具备优良的驾驶技术外,体力与耐心也不可少。看看手表,永和禅净中心信众们七时三十分的座谈会,时间将到,我才车行到杨梅,赶快打电话给普门寺的心定法师,请他先去代我主持一下。
八时四十分,抵禅净中心,在佛光会永和分会督导张慈莲、会长陈垂仁的接待下,只见禅净中心共修的信众,把佛堂挤得水泄不通,每一个人真的只能占一席之地,开示时大家听闻的专注、欢喜的神情、不绝的掌声、不瞬的眼神,令人感动。只要在行程上不冲突,日后类似此种聚会,我一定都会参加。
十一时,回到普门寺安单。
五月 十七日 星期一
上午,前往福华饭店探望养病中的严宽祜居士,适逢严居士去医院复检,没有遇到,只好留下名片,题上问候之意并祝其早日康复。
今日在佛光会分别会见多位信徒及美国回来的刘秋岳先生、国际佛光会温哥华协会会长赵翠慧小姐、日本东京协会会长西原佑一等。
只笔可扫千军,报纸是世界的镜子。一项以“素食谈禅”为题的座谈会,于下午五时,在普门寺会议厅举行,接受我邀请而出席的贵宾有中国新闻学会理监事、顾问、新闻业等负责人士,如––
中国新闻协会理事长楚崧秋、秘书长羊汝德、副秘书长彭麒。
《国语日报》总经理齐家珉、经理黄金涂、总务主任袁张荣。
《中华日报》董事长甘毓龙、社长詹天性、副社长陈德仁。
《新生报》董事长罗森栋、社长周光斗。
《联合报》社长杨选堂、副总编辑高惠宇。
《中央日报》董事长庄怀义、主任秘书李在敬、国际版总编辑胡有瑞。
《中国时报》前社长杨乃藩、总管理处臧远候。
中视公司董事长高育仁、总经理朱宗轲、主任秘书吴东权。
《财经时报》副社长袁睽九。
《青年日报》社长陈霁。
《台湾日报》社长万德群。
《自由时报》社长颜文闩。
中广公司总经理李祖源、高雄台许良雄。
中央通讯社前董事长黄天才、副社长蒋震。
正声广播公司总经理涂大成。
新闻党部书记长严重则。
中央文工会副主任郑贞铭。
台湾大学新闻研究所所长张锦华。
政大传播学院院长潘家庆。
政战学校新闻系主任刘新白、教授林大椿。
铭传管理学院教授张凯元。
国立艺专广播电视科主任曾连荣。
《英文中国邮报》社长黄致祥。
教主佛陀可算是新闻传播界的先驱,佛门提倡的书写、施他、谛听、披读、受持、开演、讽诵、思惟、修习乃至《金刚经》所提倡的受持四句偈胜过恒河沙的供养、佛陀出广长舌相音声可传遍三千大千世界,都是一种传播功用。
佛陀在理论上将慈悲、欢喜散播给人,从事宗教工作者,也依此理念来带动社会的和谐,尤其是“禅”的传播,更开拓了人们的思想领域。如果能在生活中加上一点禅味、禅趣、禅机,人生的境界就别有一番天地了。
生活在忙碌、紧张、动荡、纷乱的今日社会,必须寻找一股安定我们浮躁心灵的力量;禅,无疑是袪除我们心中焦虑疑惧的力量;禅,是安住我们身心的一剂清凉散。禅里有智能、有幽默、有慈悲;禅可以把我们的妄想烦恼止于无形,一句难堪的话,一个尴尬的场面,不悦的前尘往事,在禅的洒脱、幽默、勘破、逍遥之中,一切都能烟消云散。
禅,是一种艺术生活;禅,更是一种圆融生命,是自然天成的本来面目,禅,非仅寺院所有;禅,是我们每一个人的心,人人具足的。
新闻界人士的触角是最敏锐的,座谈时大家所提出来的问题,都颇具代表性,关心国家大事、世界政局、社会脱序等。然问题症结非制度问题,大都是人为关系。如何调和乱象?在这佛魔、善恶、黑白各属一半一半的世界,除了彼此包容、协调外,能中道处理事情,则为良策。
五月 十八日 星期二
为佛光大学建校工程事宜,上午在心平及立委洪冬桂、潘维刚、台北法院庭长林富村等一行人陪同下,前往中兴工程公司听取其对校地地基的简介报告,中兴工程公司总经理谢季寿、协理郭旭辉、张吉佐、林功位等多人,也在现场协助说明。
我对“佛光大学”未来的期许是一座林园化的大学城,从幼稚园、小学、初中、高中、大学、研究所,一系列的求学阶段,在佛光大学内就能完成。教育事业非工商投资,是一种理想和抱负,尽管离目标还有一段距离,但在信众们的支持及社会有心人士赞助下,我虽没有钱,却有信心毅力要完成它,更何况创办大学是佛光山弟子的使命和任务,只是时间迟早的问题。
服务于荣总的李武彦(慈照),将在下个月退休,计画和友人合资,在三重市开设“福人护理安养复建中心”,下午抽空前去普照。慈照个性乐善不倦且热心主动,相信这所安养中心,能让他服务更多的人。
大声先生今来访,特别提及柏杨先生请他转话给我。
柏杨说,有位法师,因看不懂一本佛经,想请柏杨翻译成白话文。柏杨以前见过这位法师,对其印象是眼神有光,带点灵气,但这次见面,刚好碰到很多信徒对法师恭敬跪拜,而法师却是一副傲慢的姿态,眼神散漫,不谈佛法,只说一些恭维的话。一个人若被权势名位冲昏了头,会自我陶醉,忘了身在何处,不免迷失了自己。柏杨先生一再申明,他的感想一定要让我知道。
感谢柏杨先生要人带话给我,好意提醒我,不可被声名利益冲昏了头,真谢谢他的好意。
但我对柏杨先生也有所酬答:以一时所见论定一个人,并不全然客观。一个人的生活动态,不能以一时为准,不但看人,还要看事、看行、看心才好。
今天在报上看到几则新闻,让人很关心:
大台北地区的出租车资调整,由于新表尚未检定,致使出租车资有三种版本,乘客无所适从。
有两辆警车在高速公路值勤时,不幸互相追撞,上级指示以后警车车速不可超过五十公里。如此一来,在紧急状况时,如何办案?
高雄大寮乡公所,因几次会议,常有肢体动作的场面,为安全起见,乡公所发给每位职员一根木棍以自卫。真是你有政策,我有对策。
据一份由美国一百二十五家企业主管所提供的资料显示,目前企业界中,能让老板赏识的条件,依序是––
1.具有团队精神
2.可交付办事者
3.负责任者
4.具绝佳工作能力者
5.适应能力强者
6.自动自发做事者
7.有人缘者
晚七点半,在普门寺主持一场一千五百名信众的皈依典礼。
躺在床上,脑海中忽然兴起一些念头:
“半间屋,六尺床,虽不宽广,却也平坦。
棉作团,布作被,日间可坐,夜间可睡。
椅一张,桌一个,稿纸满堆,经书满橱。
不求全,不贪满,得失不计,问心无愧。
闲便去,忙便来,地球村人…
《佛陀的工作 1993· 5· 16~1993· 5· 31》全文未完,请进入下页继续阅读…