星云日记
逆增上缘 1992.7.16~1992.7.31
七月 十六日 星期四
李季锦送我一则有趣的资料--
如果说自古至今只有一百年,那人类生存的时间,只占地球历史极短的一个时期。从五十亿年前,地球由气体和宇宙尘形成到现在,这段时间之长,差不多令人无法想象。
试把地球的历史缩成一世纪,把世界大事排在一百年里,则:
最古老的岩石是在地球诞生后第十五年初才形成的。
第二十六年,最原始的生命如细菌和海藻才诞生。
第八十年,各大陆漂移不定,生命也慢慢演化。
八年前,第一批两栖动物才挣扎着从海里爬上陆地。
三年前,恐龙雄霸天下。
二年前,恐龙便绝种了。
三个星期前,最早的人类在非洲出现。能使用工具,也能行走。
二小时前,最后一次冰川时代才结束。
两分钟前,工业革命才开始。
三秒钟前,人类才踏上月球。
……
为让国际佛光会中华总会的工作干部能更切实的辅导各分会的活动,中华总会今起一连两天,在佛光山举办“工作人员研习会”。晚,七时三十分,在双圆堂为学员们上课。
走遍海内外,不管到什么地方,几乎每一个国家民族,都自认为自己是世界上最优秀的种族,然事实上“优秀”并不是用口说,是要有条件的。
国际佛光会的成立,有其特色--
一、其成员都是社会上的菁英。
二、是唯一由中国人发起的世界性社团(狮子会、扶轮社、青商会……都是由外国人发起)。
三、除了联谊、慈善外,佛光会还从事文化、宗教、友谊、社教……等多层面的活动。
因具有这些特色,故在岗位服务的干部必然都是要优秀者。如何才能“优秀”?内在要有智能、理念;外在要有风度、威仪。除此之外,对国际佛光会的宗旨、目标、方向、缘起、组织……都能了若指掌--
一、国际佛光会的宗旨:
1.秉承佛陀教法,虔诚恭敬三宝;弘法利生,觉世牖民。
2.倡导生活佛教,建设佛光净土;落实人间,慈悲济世。
3.恪遵佛法仪制,融和五乘佛法;修持三学,圆满人格。
4.发挥国际性格,从事文化教育;扩大心胸,重视群我。
二、国际佛光会的目的:
1.提倡人间佛教。
2.建设佛光净土。
3.净化世道人心。
4.实现世界和平。
三、国际佛光会的精神:
1.四大菩萨是我们的楷模。
2.悲智愿行是我们的力量。
3.般若戒法是我们的良师。
4.自觉觉人是我们的信念。
四、国际佛光会的信念:
1.以世界观弘扬佛法。
2.以人间性落实生活。
3.以慈悲心普利群生。
4.以正觉智辨别邪正。
五、国际佛光会的信条是:
1.我们礼敬常住三宝,正法永存佛光普照。
2.我们信仰人间佛教,生活美满家庭幸福。
3.我们实践生活修行,随时随地心存恭敬。
4.我们奉行慈悲喜舍,日日行善端正身心。
5.我们尊重会员大众,来时欢迎去时相送。
6.我们具有正知正见,发掘自我般若本性。
7.我们现证法喜安乐,永断烦恼远离无明。
8.我们发愿普渡众生,人间净土佛国现前。
六、国际佛光会的方向:
1.从僧众到信众。
2.从寺庙到社会。
3.从自学到利他。
4.从静态到动态。
5.从弟子到教师。
6.从本土到世界。
七、国际佛光会的胸怀:
1.人在山林,心怀社会。
2.立足本土,放眼世界。
3.身居道场,普利大众。
4.天堂虽好,人间为要。
5.法界无边,家庭第一。
6.今日一会,无限永恒。
八、国际佛光会的任务:
1.鼓励研究佛学。
2.护持文教事业。
3.举办社会服务。
4.发展佛教教育。
5.推动国际弘法。
九、国际佛光会的理念:
奉行“佛光会员四句偈”--
慈悲喜舍遍法界,惜福结缘利人天,
禅净戒行平等忍,惭愧感恩大愿心。
十、国际佛光会的展望:
佛光普照三千界,法水常流五大洲。
十一、国际佛光会的福利:
1.能够以会会友,广结善缘。
2.可作家庭普照,增长智能。
3.参加职业讲习,就业辅导。
4.提供疑难解答,消除迷惑。
5.各种佛学研讨,自由参加。
6.旅行世界各地,会友接待。
7.协助婚丧喜庆,解决困难。
8.参与各项活动,净化身心。
十二、怎样做个国际佛光会会员?
1.做个共生的地球人。
2.做个同体的慈悲人。
3.做个明理的智能人。
4.做个有力的忍耐人。
5.做个布施的结缘人。
6.做个清净的修道人。
7.做个欢喜的快乐人。
8.做个融和的佛光人。
七月 十七日 星期五
上午七时三十分,续为“国际佛光会中华总会工作人员研习会”的学员们上课。
求证解脱是每一个正信佛教徒所应成就的,国际佛光会特为会员们制定一个修行日课:“佛光三昧修持法”,让会员每日依法修证,内容有--
一、拜愿法(身业):以一拜一愿的方式,每日礼佛十二拜。
二、念诵法(语业):以欢喜、悲切、空虚、实在的方式,随自己的心境诵念佛号。
三、禅观法(意业):以禅坐方式观想、发愿,清净自我意业。
四、实践法(三业共修):就是从日常生活中,做身口意三业的修持。实践的内容包括发愿、净行、忏悔、回向。
其中以“拜愿法”最为信众所乐于修持,中华总会将依其佛号节拍录制卡带,以方便信众在做早晚课时礼佛唱诵。今在课堂上,让学员亲自示范,从佛号唱诵的快慢中,调整自己礼佛的速度。并强调每一个干部或辅导员,在协助各分会活动时,一定要极力推广“佛光三昧修行法”。
下午二时,前往台中省训团,为来自全省二十一县市的三百多所学校,共五百多名军训人员开示“从佛教谈学生生活辅导”。
我以自己从事多年的佛教教育经验与理念,说明:
一、佛教教育的方法是:
先度后教,先信后悟,
先福后慧,先修后学。
二、佛教教育的特色是:
神通游戏,譬喻说法,
六根互用,观机逗教。
三、我所受的佛教教育是
无理对有理,空无对我执,
无情对有情,关闭对开放。
四、佛教对现代教育的看法:
生活重于知识,道德重于功利,
普济重于个己,自觉重于接受。
一连三个小时的课程,原本要到五点下课,因中间没有休息,提早在四时三十分下课。匆匆又赶回佛光山,吃了一碗面,就赶晚上七时,和“佛光会工作人员研习会”的学员们座谈--
佛光会的干部们,态度要愈谦虚愈好,时时记住给人信心、欢喜、希望、方便的信条。
除了协助分会的成立和讲习外,对年度的行事排定,不可忽略人时地的条件。
我一生无假日,从小做事就不曾跟人家计较过工作量,对工作我不仅忠心且热爱,从工作中才有人生,从工作中生活才有意义,“闲”是一种罪恶,每一个干部都应该建立服务的观念。
如何建立美好人生?除了佛法外就是修行,世俗的观念都是在比较、计较中度过,有了比较、计较,生活就不快乐,且也违背了佛法。在世俗是为享受福报,在佛门要惜福,不可损福,是一种人生的开始。
一般性的工作大都是在卖生命,卖时间,只为博取温饱,在佛门奉献,除具宗教性外,颇注重欢喜、进步、功德、人事和谐……等的收获。
要有将自己付诸于大众的愿心。
为弘法之便,要自备“讲稿百则”,以为日后开示之教材。
对工作性质不要拣择,内勤、外勤,可以依需要随时互调,除可免人事安排的困扰外,更可有机会多方面学习。
七月 十八日 星期六
本月六日左右,一连两天的豪雨,造成东山附近坍方,致使五层高的挡土墙崩塌,范围约有七千二百平方公尺左右,在心平的带领下,全山两序大众合力抢修,都监院也致函第八军团的官兵请求协助。近一个星期来,在军队派遣兵力抢救后,崩塌的现场已控制住,据大地工程硕士刘崑安少尉多日辛苦的勘察,得知此次崩塌的现场,其灾难形成的原因有--
一、原工程结构不良,豪雨后造成滑动。
二、回填土未分层压实。
三、边坡排水不良。
四、挡土墙基础强度不足。
这些资料将是本山重整地基的宝贵建议。
上午十时,陆军中将胡家麒先生和国防部部长室参事陈丰义先生等多人,特到本山慰问正在整修崩塌现场的官兵。我前几天才刚从印度回来,本山此次豪雨造成坍方,一下子也找不到专业人才可以协商,军方则本着一向的传统,协助抢救灾难,实在很感激。这种“军爱民,民敬军”的凝聚心,对国家而言有功劳,对维护道场而言有功德,尤其对部长的关心更致以最深谢意!
明潭抽蓄工程处处长高呈毅先生、中钢总经理蔡马陵先生,得知本山坍方,皆先后派专员来山查看,同时也提供多项维护工程工作的建议,对大家的关心,实在很感谢。
晚,七时在檀信楼举行“国际佛光会中华总会理监事及干部综合座谈会”,各分会会长就其日常所接触的事情和事项,与总会进行协调。座谈时提到--
一、为方便在家弟子体验僧团生活,下个月(八月分)拟与佛光山配合,分别在佛光山、嘉义圆福寺、台北北海道场等地,举办三个梯次的短期出家。
二、今年度的供僧法会,改为举行功德回向法会。
三、全省各佛光分会配合政府同步推行全民环保、种树、废纸回收、认领清洁公园等活动。
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《逆增上缘 1992· 7· 16~1992· 7· 31》全文未完,请进入下页继续阅读…