星雲日記
逆增上緣 1992.7.16~1992.7.31
七月 十六日 星期四
李季錦送我一則有趣的資料--
如果說自古至今只有一百年,那人類生存的時間,只占地球曆史極短的一個時期。從五十億年前,地球由氣體和宇宙塵形成到現在,這段時間之長,差不多令人無法想象。
試把地球的曆史縮成一世紀,把世界大事排在一百年裏,則:
最古老的岩石是在地球誕生後第十五年初才形成的。
第二十六年,最原始的生命如細菌和海藻才誕生。
第八十年,各大陸漂移不定,生命也慢慢演化。
八年前,第一批兩棲動物才掙紮著從海裏爬上陸地。
叁年前,恐龍雄霸天下。
二年前,恐龍便絕種了。
叁個星期前,最早的人類在非洲出現。能使用工具,也能行走。
二小時前,最後一次冰川時代才結束。
兩分鍾前,工業革命才開始。
叁秒鍾前,人類才踏上月球。
……
爲讓國際佛光會中華總會的工作幹部能更切實的輔導各分會的活動,中華總會今起一連兩天,在佛光山舉辦“工作人員研習會”。晚,七時叁十分,在雙圓堂爲學員們上課。
走遍海內外,不管到什麼地方,幾乎每一個國家民族,都自認爲自己是世界上最優秀的種族,然事實上“優秀”並不是用口說,是要有條件的。
國際佛光會的成立,有其特色--
一、其成員都是社會上的菁英。
二、是唯一由中國人發起的世界性社團(獅子會、扶輪社、青商會……都是由外國人發起)。
叁、除了聯誼、慈善外,佛光會還從事文化、宗教、友誼、社教……等多層面的活動。
因具有這些特色,故在崗位服務的幹部必然都是要優秀者。如何才能“優秀”?內在要有智能、理念;外在要有風度、威儀。除此之外,對國際佛光會的宗旨、目標、方向、緣起、組織……都能了若指掌--
一、國際佛光會的宗旨:
1.秉承佛陀教法,虔誠恭敬叁寶;弘法利生,覺世牖民。
2.倡導生活佛教,建設佛光淨土;落實人間,慈悲濟世。
3.恪遵佛法儀製,融和五乘佛法;修持叁學,圓滿人格。
4.發揮國際性格,從事文化教育;擴大心胸,重視群我。
二、國際佛光會的目的:
1.提倡人間佛教。
2.建設佛光淨土。
3.淨化世道人心。
4.實現世界和平。
叁、國際佛光會的精神:
1.四大菩薩是我們的楷模。
2.悲智願行是我們的力量。
3.般若戒法是我們的良師。
4.自覺覺人是我們的信念。
四、國際佛光會的信念:
1.以世界觀弘揚佛法。
2.以人間性落實生活。
3.以慈悲心普利群生。
4.以正覺智辨別邪正。
五、國際佛光會的信條是:
1.我們禮敬常住叁寶,正法永存佛光普照。
2.我們信仰人間佛教,生活美滿家庭幸福。
3.我們實踐生活修行,隨時隨地心存恭敬。
4.我們奉行慈悲喜舍,日日行善端正身心。
5.我們尊重會員大衆,來時歡迎去時相送。
6.我們具有正知正見,發掘自我般若本性。
7.我們現證法喜安樂,永斷煩惱遠離無明。
8.我們發願普渡衆生,人間淨土佛國現前。
六、國際佛光會的方向:
1.從僧衆到信衆。
2.從寺廟到社會。
3.從自學到利他。
4.從靜態到動態。
5.從弟子到教師。
6.從本土到世界。
七、國際佛光會的胸懷:
1.人在山林,心懷社會。
2.立足本土,放眼世界。
3.身居道場,普利大衆。
4.天堂雖好,人間爲要。
5.法界無邊,家庭第一。
6.今日一會,無限永恒。
八、國際佛光會的任務:
1.鼓勵研究佛學。
2.護持文教事業。
3.舉辦社會服務。
4.發展佛教教育。
5.推動國際弘法。
九、國際佛光會的理念:
奉行“佛光會員四句偈”--
慈悲喜舍遍法界,惜福結緣利人天,
禅淨戒行平等忍,慚愧感恩大願心。
十、國際佛光會的展望:
佛光普照叁千界,法水常流五大洲。
十一、國際佛光會的福利:
1.能夠以會會友,廣結善緣。
2.可作家庭普照,增長智能。
3.參加職業講習,就業輔導。
4.提供疑難解答,消除迷惑。
5.各種佛學研討,自由參加。
6.旅行世界各地,會友接待。
7.協助婚喪喜慶,解決困難。
8.參與各項活動,淨化身心。
十二、怎樣做個國際佛光會會員?
1.做個共生的地球人。
2.做個同體的慈悲人。
3.做個明理的智能人。
4.做個有力的忍耐人。
5.做個布施的結緣人。
6.做個清淨的修道人。
7.做個歡喜的快樂人。
8.做個融和的佛光人。
七月 十七日 星期五
上午七時叁十分,續爲“國際佛光會中華總會工作人員研習會”的學員們上課。
求證解脫是每一個正信佛教徒所應成就的,國際佛光會特爲會員們製定一個修行日課:“佛光叁昧修持法”,讓會員每日依法修證,內容有--
一、拜願法(身業):以一拜一願的方式,每日禮佛十二拜。
二、念誦法(語業):以歡喜、悲切、空虛、實在的方式,隨自己的心境誦念佛號。
叁、禅觀法(意業):以禅坐方式觀想、發願,清淨自我意業。
四、實踐法(叁業共修):就是從日常生活中,做身口意叁業的修持。實踐的內容包括發願、淨行、忏悔、回向。
其中以“拜願法”最爲信衆所樂于修持,中華總會將依其佛號節拍錄製卡帶,以方便信衆在做早晚課時禮佛唱誦。今在課堂上,讓學員親自示範,從佛號唱誦的快慢中,調整自己禮佛的速度。並強調每一個幹部或輔導員,在協助各分會活動時,一定要極力推廣“佛光叁昧修行法”。
下午二時,前往臺中省訓團,爲來自全省二十一縣市的叁百多所學校,共五百多名軍訓人員開示“從佛教談學生生活輔導”。
我以自己從事多年的佛教教育經驗與理念,說明:
一、佛教教育的方法是:
先度後教,先信後悟,
先福後慧,先修後學。
二、佛教教育的特色是:
神通遊戲,譬喻說法,
六根互用,觀機逗教。
叁、我所受的佛教教育是
無理對有理,空無對我執,
無情對有情,關閉對開放。
四、佛教對現代教育的看法:
生活重于知識,道德重于功利,
普濟重于個己,自覺重于接受。
一連叁個小時的課程,原本要到五點下課,因中間沒有休息,提早在四時叁十分下課。匆匆又趕回佛光山,吃了一碗面,就趕晚上七時,和“佛光會工作人員研習會”的學員們座談--
佛光會的幹部們,態度要愈謙虛愈好,時時記住給人信心、歡喜、希望、方便的信條。
除了協助分會的成立和講習外,對年度的行事排定,不可忽略人時地的條件。
我一生無假日,從小做事就不曾跟人家計較過工作量,對工作我不僅忠心且熱愛,從工作中才有人生,從工作中生活才有意義,“閑”是一種罪惡,每一個幹部都應該建立服務的觀念。
如何建立美好人生?除了佛法外就是修行,世俗的觀念都是在比較、計較中度過,有了比較、計較,生活就不快樂,且也違背了佛法。在世俗是爲享受福報,在佛門要惜福,不可損福,是一種人生的開始。
一般性的工作大都是在賣生命,賣時間,只爲博取溫飽,在佛門奉獻,除具宗教性外,頗注重歡喜、進步、功德、人事和諧……等的收獲。
要有將自己付諸于大衆的願心。
爲弘法之便,要自備“講稿百則”,以爲日後開示之教材。
對工作性質不要揀擇,內勤、外勤,可以依需要隨時互調,除可免人事安排的困擾外,更可有機會多方面學習。
七月 十八日 星期六
本月六日左右,一連兩天的豪雨,造成東山附近坍方,致使五層高的擋土牆崩塌,範圍約有七千二百平方公尺左右,在心平的帶領下,全山兩序大衆合力搶修,都監院也致函第八軍團的官兵請求協助。近一個星期來,在軍隊派遣兵力搶救後,崩塌的現場已控製住,據大地工程碩士劉崑安少尉多日辛苦的勘察,得知此次崩塌的現場,其災難形成的原因有--
一、原工程結構不良,豪雨後造成滑動。
二、回填土未分層壓實。
叁、邊坡排水不良。
四、擋土牆基礎強度不足。
這些資料將是本山重整地基的寶貴建議。
上午十時,陸軍中將胡家麒先生和國防部部長室參事陳豐義先生等多人,特到本山慰問正在整修崩塌現場的官兵。我前幾天才剛從印度回來,本山此次豪雨造成坍方,一下子也找不到專業人才可以協商,軍方則本著一向的傳統,協助搶救災難,實在很感激。這種“軍愛民,民敬軍”的凝聚心,對國家而言有功勞,對維護道場而言有功德,尤其對部長的關心更致以最深謝意!
明潭抽蓄工程處處長高呈毅先生、中鋼總經理蔡馬陵先生,得知本山坍方,皆先後派專員來山查看,同時也提供多項維護工程工作的建議,對大家的關心,實在很感謝。
晚,七時在檀信樓舉行“國際佛光會中華總會理監事及幹部綜合座談會”,各分會會長就其日常所接觸的事情和事項,與總會進行協調。座談時提到--
一、爲方便在家弟子體驗僧團生活,下個月(八月分)擬與佛光山配合,分別在佛光山、嘉義圓福寺、臺北北海道場等地,舉辦叁個梯次的短期出家。
二、今年度的供僧法會,改爲舉行功德回向法會。
叁、全省各佛光分會配合政府同步推行全民環保、種樹、廢紙回收、認領清潔公園等活動。
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《逆增上緣 1992· 7· 16~1992· 7· 31》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…